“太极生两仪，两仪生四象”。有阴有阳，这两股相反的能量，如果是能量相当的化，那一定是平衡的，是不变化的，但自然界是在变化的。伏羲有了四象，还不能尽数自然变化的基本面貌。于是，在这四个象中，每个象上加上一画（爻），让它变动，来反映自然基本的样子，由静到动，由动到静，动态的平衡，这就有了八卦。
那这八个卦象，分别代表自然界中的什么面貌呢。伏羲又发挥想象力了。伏羲望望天，天空是有彩虹的，但彩虹是七条的，那就用三连（全阳）来表示天。伏羲望望地，地是有裂缝的，象把三连一切两段，成六断，就是地卦（全阴）。
在来看看天、地组分边是怎么变化的。
天乾
天，在《易经》里面称作乾，是刚健的意思，持久的刚健，如天的品性一样。
风巽
天的下爻变了，像是天的下面有东西在动，在天的下面经常动的无形的东西，就是风了。风无孔不入，是很奇怪的东西，所以称作巽。
火离
天的中爻变了，当火光冲天的时候，就象是天的中间有东西在动，靠近火的，基本上都被它烧没了，要灭火，就得让它自己烧干净，隔离它，所以称作火离。
泽兑
天的上爻变了，天上面动，人是看不见的，但是通过湖泽的倒影是能看到的。人走在湖泽变，心情是比较喜悦的，所以称作泽兑。
地坤
与天的刚比，地是相当柔顺的，想挖就让你挖，想种就让你种，非常的包容，所以称作地坤。
雷震
地的下爻变了，有东西在震动，打雷的时候整个地都在震，所以叫雷震。
水坎
地的中爻变了，水是留在地中的，被水流过的地方是欠土的，所以称作水坎。
山艮
地的上爻变了，这个卦是很有想象力的，在地的上面，最常变化的是山了，走到山脚下，都是要停一停，歇一歇，才准备继续上山，艮有止的意思，就是让你止步，所以称作山艮。
宋代朱熹，写了一首歌诀来帮助记住这八个卦。“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断”
了解了八卦，就好明白六十四卦，都是有这八个卦象变卦出来的。它反应的是一切的事物都是在不停变化的这个本质，没有恒久不变的。这跟佛家的无常也是相近的。既然都是在变化的，就没有什么好奇怪的了，也没有什么好执着的了。只不过这些变化，有一些规律可循。
