在《传习录》中，先生对“知行合一”便有阐述：“未有知而不行者。知而不行，只是未知。－－－－有如知痛，必已自痛了，方知痛。知寒，必已自寒了。知饥，必已自饥了。知行如何分得开？” “今人却就将知行分作两件去做，以为必先知了，然后能行。故遂终身不行，亦遂终身不知。”
现在人做事，必先立志而后行，以至于多说少做，不说不做，说亦不做。是故踌躇不前，如烂泥裹足，寸步不得前行也。
今人做事，多以试探方式前行。伟人邓公一句“摸着石头过河”，指导了两代中国人奋勇前进，却被当代人拿做偷懒胆怯的理由，摸着石头过河，摸了两下没摸到石头，便连河都不过了，哪管河对岸翠草芬芳，鲜花满地。
《传习录》中有另外一段：“立志用功，如树使然。方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝。枝而后叶，叶而后花，实。初种根时，只管栽培灌溉，勿做枝想，勿做叶想，勿做花想，勿做实想，悬想何益？但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？” 这便是叫人回到事物的本源，做人做事，不得瞻前顾后，定需心无旁骛，不带功利，纯粹地去做一件事。
知行和一，常在心头，常在手中。这便是“活在当下”的人生态度。
