2019-7-16

周延无疑是育才学子中的成功人士之一。对于成功人士我们都有一种敬佩之心，因为不熟悉也难免仰望。周延在校庆期间给学校捐款百万，顿成明星人物，善举一时传为佳话。据说周延是在看了「母校，我为你歌唱」的诗朗诵视频后萌生了捐款意愿的，这使得作为诗作者的我（朗诵张敏，制作王琦，监制杜梅）和他之间在不知不觉中拉进了的距离。

一个人的成功抑或失败都必然有其原因，周延在事业上是成功的，当然也必有其原因。我非常希望周延将自己的人生经历编撰成书，留下一笔精神财富。

我对周延的了解很少，也可以说是不了解。所谓了解一些，一个是听了了解他的人的介绍，一个是看他发在朋友圈内容的取向，一个是这篇写于2016年的旧文。

这里说说读了周延文章的道德感觉。

做人有很多底线，但是有两个底线最好不要逾越，一个是法律的，一个是道德的。法律的逾越是要受到惩罚的。按道理说，惩罚的多了，逾越的就少了；惩罚的少了，逾越的就多了。但现实是不论怎样，逾越的人不可计数。道德底线的逾越也是要受到惩罚的，这种惩罚更多的是一种舆论，不具备法律惩罚的刚性。所以，道德的惩罚最怕遇到不要脸的人。道德的主要作用是提倡一种方向，一种完美，在人性上拔高，因此道德要求是不易做到的，是做人的一种上（顶）线。

改革开放以来，由于制度的逐步成熟和完善，赚钱越来越规范了，无法无天的缝隙越来越少，违法的代价越来越大，违法赚钱已经得不偿失了。

君子爱财取之有道，说，容易，做到，不容易。在这一点上正反现象触目皆是。周延在文章里说到了股市的风险，其大起大落令人目眩心惊，足以让人一昼点石成金，一夜倾家荡产。因为感觉到了股市的这个特点，在具备可能性的时候我也没有涉足股市，今天想来足资庆幸。周延在股市里如鱼得水，这是另话，我想说的是他的有道德的选择。他在文章中说了，守规矩，守底线，守尊严，说的非常好，在“成王败寇”鱼龙混杂的股市里能如此持守，不简单！如果观察一个人，不违法的钱挣了，没啥说的；可是，为了成全别人而让利，难啊。

记得我在公司的时候，业务员最忌讳的，也是经常说的一句话叫做“掏地沟”，意思是他联系的客户被别人撬行了。大致是这样几种情况：他去了客户那里，你就不应该去了；他联系了客户，你就不应该再去染指了；他签了合同，你就不要扳道岔，不要去撬行了。如果他指给了你业务路径，你是应该表白感谢之意的，业务办成了是需要答谢的；如果他介绍的业务你从中挣钱了，你是应该分利给他的，等等。我也想起了下乡的第一个冬季去捡粪，老乡们会主动告诉你，成堆儿的粪是不能“拣”的，因为那是别人堆起来的，代表这堆儿粪有主了。有同学开玩笑说，这么大的草原，目中无人，装车就走了，上哪找去？老乡说，那不行，如果你动了，在草原上是没法再混了的。还说，这是草原上祖祖辈辈留下的规矩。其实今天想来，第一次看见那堆着的粪，在潜意识里即使没人说就不知道那是有主的吗？不知道那是不能动的吗？那是昧着良心说话。在中国的家庭里，启蒙教育是家长耳濡目染的，是伙伴之间互相磨合的，是在一件一件小事上被老师指教出来的。成人后我们大致是知道哪些东西是“自己的”，哪些东西是“有主的”，只不过由于忙了，累了，虚荣，或者其他什么原因，觉得问题不大，想投机取巧而已。很多过格的投机取巧之所以存在，是因为没有受到惩罚。比如在公交车上赖着老弱病残专座的现象。如果把他/她拍下来，在商业街的大屏幕上不断的播放，谁还敢？！

这么多年了，关于这些做业务的规矩我一直没有忘记，其实我是从来不做具体业务的，只是这个规矩里的道理让我警觉，也让我受益——不去做讨人嫌的事（工作上的要求是另一码事），不要为了个人的名利而不择手段。因为挣钱具有不确定性，很多人是不愿意把挣钱的机会让给别人的。搞业务的人都知道，在钱进到自己挎兜以前是非常折磨人的。在真金白银面前，很多人不是隐忍的佛教徒，是持守不住的，本性是会露馅的。

我们常说大富大贵，富与贵是很容易联系在一起的，但是富与德是不会必然的联系在一起的。除了该造反了，老百姓对富贵没有什么感觉，倒是对大富且大德的人赞不绝口的。富且德，于人民有益，于国家民族有益。

今天看到周延文章里说到了“三守”，就有了如上的一点点道德感慨。

周延校友，你是我们的榜样，向你学习！祝愿你取得更大的成功，做出更多的善举。