初识宗萨仁波切

听完洪涛讲课,回来我就决定去认识一下宗萨仁波切了,其实自认识洪涛就已听他说了很多年,我却从未去真正了解过这位他和他的研究生导师都崇敬的上师。

我决定从看他的视频讲座谈《爱与情感》开始。

一上台,他诙谐的表情他的笑就显得不是一般的亲和。他的笑清澈见底像个孩子。

他说他曾疯狂的爱上一个荷兰女孩,那个女孩的父母都是嬉皮,那个女孩特别自由自在无拘无束。没遇到他之前,他自认为自己已经非常的无拘无束了。可是她,非常不一般的无束。

比如,她会和他一起乘地铁时候告诉他,对面那个男孩看起来不错,然后她就会走过去搭讪。然后没几天他们就在一起了。然后没几天她已经又和他分开了。她对宗萨仁波切的忠诚就是会告诉他这一切,虽然这会这另他很痛苦。

他和那个女孩子在一起时他学会了很多,去超市买东西,做早餐,结账。他甚至买回来猫粮。

因为有过入世经历,所以他说觉得所有的仁波切都应该去学习做饭,去学习付账,体会一下付账什么感觉。应该去谈恋爱,然后应该是被拒绝的那种,只有这样,才能深刻体会什么是痛苦。

所以,他觉得是不是有经历的他可以谈谈感情和爱。

证悟,换句话说就是从迷妄之网中醒来。

佛教是关于真相的。一般来说,真相是人们不感兴趣的东西。

事实上,很多日本韩国的佛教徒正在变为基督徒,就是因为佛教没有婚礼。基督教堂的婚礼,可以穿长裙,有鲜花和音乐,可是佛教,宗萨仁波切说正在思考如何做一个佛教的婚礼,他说知道无法做一个正宗的佛教婚礼,不然,你们知道他应该对着一对新人说:哦,好吧,你们知道,世事无常。可能几天后他就不能为维持了。实际上佛教徒更适合举行离婚典礼。

有一个韩国电影,说的是一个男仆和女仆疯狂相爱的故事。他们用主人的床,香槟,烛光晚餐……

事实上,我们都依赖于因缘,没有人能控制所有的事情。

事实上,我们所有的东西一切都是借来的。

先忘记外面的事,我们不能控制我们下一分钟的感受和所想。当它来了它就来了,然后它就吹动你推动你拉着你,撕扯你,压扁你。我们被因缘所控。

事实上,爱和感情中的最大问题之一是,将事情视为理所当然,不是吗?

当两个人相遇,一周,两周,美妙极了。时间长了,就会一些你觉得理所当然的事情没做好会去不开心。

爱和想拥有一段感情的愿望,非常基于不安全感。爱成为一段完整的爱情,当你感觉到满足于被对方所爱。

让爱情故事行得通的东西是,它必须要失败。爱要行不通。就像罗密欧与朱丽叶,我们爱它的原因是它是个悲剧。

不安全感,像是爱的血液。

我们爱宠物,比爱人成功的多,因为狗不说话,我们不理解,然后就不复杂。

伴侣说话,他(她)很复杂,你听了听到或者没听到都是个问题,沟通的问题。

我们思考的时刻,是迷惑。我们开口的时刻,是矛盾。

事实上,没有沟通这种事情。事实上只有两种情况发生,就是成功的误解和不成功的误解。

当你拥有不成功的误解时,你拥有一段美好的时光。

当误解行不通时,只有那个时候你会开心。

两位伴侣间沟通非常困难。他们在假定什么?伴侣假定的,期望的,害怕的,我们不知道,只能基于过去发生的事稍许猜测,但是情绪和心境就像天气,时刻变化。无穷无尽的因缘影响着变化。

感情的一切就是分享。

在佛教中没有分享这回事。因为你所看到的事物和我看到的永远不一样。你可以尽全力描述,但是那只是你个人的经历。

所以佛教经典全部以“如是我闻”开头。

感情是如此运作的,双方只能感受到自己的版本。在感情中沟通很重要。

把自己更新为最新版本,是痛苦也是快乐的。

在感情的戏码里,有一个非常有力量的,有影响力的心理因素如果可以的话我会说,它妨碍了我们的感情。

那就是,必须示好的负担。这是个负担。你必须对人好,帮助开门,帮他(她)穿上衣服,询问你想来点这个吗?

需要示好的责任,很多次的谋杀了这段感情。很多次。

你试图对这个人好,要在很多小细节上示好,如果有一天你做不了这些,就有了成功的误解,那么,你们所谓的沟通就开始了。

但是不安全感还是不会走掉。不安全感的最大标志之一就是,我们所拥有的戒指。交换戒指。我觉得婚姻这个词已经过时了,应该称为公司,为了经济,还可以生产小孩,有事开会,可以同意或者不同意。

无论如何,当业风吹起的时候,如果你不够强大,是一根羽毛,风吹到哪里,我们就到哪里。

现在已经人过中年,上演感情和爱这种愚蠢游戏的可能已经结束。这可能是你想的。但我们不知道。

至少在婚姻里你会少一些伪善。

一边我们需要感情,渴望亲密,一边,又想又在最大程度的让自己孤立。

现在不同于以前家庭里只有一个电视大家一起吃饭看这个电视。现在每个房间都有,大家都有自己的频道。

包括我在内,我们每个人都会做与之相反的事情,但是至少我们知道客观过。

我们多少次尝试拥有,从来没有真正成功。

但我们不应该害怕感情,如果它到来,就自信接受它,让生命舞动。你永远也不知道,你将会,

修行大乘佛教的核心目的是:给予一切有情众生解脱。

解脱基本上很多时候意味着自由,也就是给予一切有情众生以自由。

假如我们不能给予一切有情众生解脱和自由,至少我们能从给予自己伴侣解脱和自由开始。

很多时候当我们拥有感情,基本上要勒死对方,另对方窒息。那不是一段感情,你应该真正给对方自由,不管他在跟谁发短信,和他混在一起的人是谁,给他自由给他空间。

实际上即便你拥有一段真正不错的关系,我会建议你离开伴侣去闭关,每天至少一小时,不要讲话不要沟通不要发信息。

释迦摩尼说过,我们的生活,基本上像个旅店,有人进,有人出,我们的生活就是这样,有新朋友进入,有老朋友离去,非常短暂。

短暂的东西都是非常美好的,都是非常棒的,当事情停滞,永恒,它就会发臭。

就是我们的生活。

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