人与人之间存在着一个磁场，它看不见，摸不着，但是散发着你的三观，你的喜好，你的潜意识。
被你的磁场吸引过来的，就是与你频率相同的人。同频的人和你有相同的处世哲学，会互相欣赏，就算遇到了意见不一的事情，也能互相尊重。
因为人具有隐藏性和欺骗性，所以，我们要睁大眼睛，去看他的本质，用心感受，对方是不是与你频率真正相同的朋友。
1、视其所以，观其所由，察其所安。
所谓“江山易改，本性难移。”一个正能量的人，行事作风会让人感觉到温暖和力量。他做事的动机目标，是为了让多数人过得更好。所以他说话做事有度，不会嫌贫爱富、随意褒贬别人、抬高自己，也不会为了私利而无所顾忌。有的人巧舌如簧，见人说人话，见鬼说鬼话。这样的人，少有仁矣。所以，我们选择朋友的时候，不能光听他说什么，还要用心感受他的所言所行，尤其是他在安逸休闲的时候的表现，是利他式的清新脱俗，还是利己式的享乐无度…结交到一个靠谱的人，你会感觉到安全又踏实。跟着优秀的人做事，自己也会慢慢变得优秀。
2、有德者必有言，有言者不必德。
孔子说过：“有德行的人一定有善言,有善言的人却不一定有德行。”知者不失人亦不失言。所以，我们在选择朋友时，要看他说话是不是真诚，真诚是做人的基本准则。经常在酒桌上，听到一些人嘴里一遍一遍说着“兄弟姐妹情深”，结账时却百态推脱。说好话，存好心，做好事，不以恶小而为之，不以善小而不为之，是一个人起码的善念。口德也是德，不要总是觉得因为豆腐心，就可以随便刀子嘴，更不可以巧言骗人。伤人伤己，害人害己，只有善待别人，才是善待自己。
3、狂而不直，侗而不愿，倥倥而不信
狂妄的人多爽直狂妄是其病，爽直是其值得肯定之处，“狂而不直”则一无可取。幼稚的人多谨慎，幼稚是其病，谨慎是其值得肯定之处，“侗而不愿”则一无可取。无能的人多诚实，无能是其病，诚实是其值得肯定之处，“悾悾而不信”则一无可取。本来，人都是优缺点、长短处并存，他人可用两分法客观地分析和对待。然而，世间却偏有满身毛病、找不出其优点和长处的人，他人很难理解，自然也就无法主动去接近。朱熹就认为“吾不知之矣”之叹，是“甚绝之之辞，亦不屑之教诲也”。
学以致用
除去讲课中提到的方法，还可以看他的孩子，来判断其父母的为人，值不值得交往。
北宋著名文学家、书法家、画家苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。与父亲苏洵、兄弟苏辙并称三苏，占“唐宋八大家”之三列，称得上是书香门第。如此可见家庭教育的深刻影响。试想。一个口无遮拦，爆粗口，说大话又不执行的家长，会有踏实做事的孩子吗？你要是不带头看书学习，只想着吃喝玩乐，你的孩子会好好学习吗？所以说孩子就是家长的影子，可以照出你的生活百态。
所以，判断一个人值不值得交往，除去看一个人的德行品质，还可以通过他们教育出的孩子来判断。
