武志红老师所说的中国人都是集体主义的巨婴，那么现在我也是一个二十岁的巨婴儿。
这是一本热销书，刚出道时好像引起一阵热潮，我一向是不怎么去看一些热销书，以至于至今才去翻阅这本《巨婴国》。
我去看着本书的原因很简单，就是因为很多人说它成了禁书，好奇的心态想看看为什么它会禁止出版，人是很奇怪的物种。
得不到的永远在躁动，越是说它停止出版，反而更加刺激读者去了解。
本书大约31万字，很长很乱，但却是一本让我每看一章都会折射到自身的一本书。并不是说它很难理解，书中有大量故事案例去帮我们分享作者每要表达的一个观点。
巨婴的意思是，一个个体，在身体上已经发育为成年人，而在精神上还保留着婴儿般的思想、情绪和行为。这些巨婴特点包括：自我意识狭窄，无法预知自己的言行对他人可能造成什么影响；人身依附，使自己成为他人或机构的一部分，丧失或出卖个人良知底线；在人际和社会层面，为了操控而操控，无法施与爱或享受爱。
武志红老师书中特指的巨婴，即是心理发展水平还停留在1岁前的成年人。
多数国人，都是巨婴，这样的国度，自然是巨婴的国度。
书中特别强调了巨婴是中国式，因为国人是一种集体主义者，合则生，分则死，即共生。心理学家玛格丽特·马勒称，6个月前的婴儿，处于正常共生期，只有这个阶段的共生，是正常的，之后的共生，都可称为病态共生。
作者对很多中国现象给的解释对原由我们在婴幼儿时期，把自己当成唯我独尊的神，中国文化的实质：都在找妈。
例如：
中国男人是中国女人的绝配
我以他为命，为他而活，我要求他也像我对他一样对待我。
中国女人最缺什么：安全感
你要把她当婴儿一样照顾，无微不至；将她当女神一样崇拜，决不说一个“不”字。网上各种关于女人（其实是中国女人）该找什么样男人的段子，其精神可总结为这样一句话吧。这是中国式两性关系的哲学。
无论多么相爱，都得学会给自己保留适当的空间，留给对方余地。非得把两个人都变成透明化只会产生逆反心理。
国人为何随处丢垃圾？
问题的根源在于中国人的那种开裆裤式的“无私”人格。
从婴儿起，就得养成良好的生活习惯。
中国式大家庭与回家过年
中国式的大家庭，拼命地黏在一起，一方面为了抱团，好在没有真正规则的中国生存，一方面是为了追求虚假的亲密。
关于过年团圆，我只保留个人意见：回家过年是为了与家人们团聚，也是为了更好链接朋友，抱团取暖未必不是好事。
孝不是顺
孝道，不是孝顺。孝顺，是被后人给曲解了。
但孝的本义就是顺。“孝”字拆开来，上面是“老”，下面是“子”，字源的意思是“子承老”，“子”要承“老”的意志。
这个字，讲的是“老”和“子”共生在一起。但除了6个月前的共生属正常外，以后的共生都是病态共生，而我们一直以来都是病态共生。
本来，母婴共同体的共生，是母亲要顺着婴儿的意志，因为婴儿没有能力解决他自己的需求，而在中国式的亲子共生中，是要孩子顺着父母的意志。所以说，孝道是人性的逆转。
孝道的根本，即，成年人都是巨婴，得找人共生，还有强烈的全能自恋，希望有人按照自己的意愿来运转。
孩子向父母磕头，这意味着，孩子不能有人格尊严，而这也构成了中国社会的基本图景——强者打弱者耳光，而弱者向强者磕头。
从这个视角看，当我们把孩子孝顺父母视为必需的道德后，也意味着，我们将关系的不平等视为了必然，它是所有不平等关系的源头。
所谓孝道，每个人的看法都有所不同，父母物质来源，精神支撑都是算是孝。顺并不代表父母永远是对的，但他们永远是为我们好的。听大部分的意见，终于决定权在自己手上
尊重你的感觉，哺育你的感受，成为你自己。
不管全世界怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事情自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。日本小说家村上春树如是说。
要想改变自己，破解巨婴最好的方式就是学会去爱。
书中也给出来如何自己成长，拜托巨婴：
锲而不舍的自我认识。
我会写日记，自我解梦，对自己的任何一个困惑都不会逃开，而总是要去认识它。
尊重自己和尊重他人，知道自己有多敏感，知道别人和自己一样敏感。
真正的能力，建立在关系中。你必须深入到关系中，放下你自己的种种成见和预判，去碰触事物本身的道理，尊重事物本身的存在，而不是将你的想象和判断置于事物之上，这样，你才能和事物建立起关系来，并且，你会乐意放下“我”，而去尊重事物的本质与规律，从而才有了真正的能力与创造。
所以你要去阅读，看更大的世界才深知自己的渺小。去实践，碰更多的钉子，方知成事的不易，而后趋于平和。
（ps:无戒365训练营，开营了～
假如你能活到100岁，
一共
36500天，
876,000小时，
52,560,000分钟，
3,153,600,000秒，
这10秒，在读这篇文章，
这10秒，你属于我，陌生人我爱你。
喜欢点个赞，想我留个言，有用分享朋友圈。
