追求精神灵魂的丰富，放弃执念

懂得吃亏是福的道理

生气的时候不说话，不做决定

大音希声大象无形

懂得变通，随和的人是受到欢迎的，整个宇宙都是不停运转的，所以要与时俱进，格局包容理解

大象无形，真正道德层面的东西是无形的，要学会尊异求同。

人赚不到自己认知外的钱

不断学习，超越自己的认知，与时俱进，延长自己的人生半径

素书，作者是谁？黄石公。传给了张良，帮助刘邦打的天下，最后全身而退。四大谋略家之一，带到了坟墓中。感恩一切的发生。号称是老子的化身。道德经讲为人处世的智慧。

四大谋略家，除了张良，还有谁？鬼谷子，姜子牙，范蠡。

每个人都有太多的挂碍，所以修行太难。修行太难，不能有婚姻。

婚姻，缘起我在人群看到你，还完人情债就完成了，这个过程中的智慧积功德。内心升起仁爱之心，不索求。付出不是为了回报。求回报的时候已经输了，无私的爱。前世不欠今生不见，要允许一切事情发生，没走是因为还没还完债。

越想努力控制的东西最终被其控制。

智者不入爱河。色是身的消耗，情生于幻。你被他控制了，所以智者不入爱河。情是最大的内耗。要把念头筑在自己的内心。

无我无色忘情，圣人。为什么出家？眼不见心不烦啊。愚者为情所困。

太傻天书，作者是太傻

能够独立和忍受孤独的人才是智者

烦恼即菩提。只做朋友，谈笑风生。不要乱了初心，只淡淡的喜欢，要有边界感。

陪伴和责任维持着家庭，唯有自渡。

唯有自渡，相由心生。你是谁，从哪里来？到哪里去？

诚意正心，大意前行

素书的十句经典：

第一，苦莫苦于多愿。你当下最大的愿望是什么？恐惧还是欲望？欲望越多，只会带来痛苦。过简要的生活，控制欲望，做好自己，戒瘾养德。粗茶淡饭，果腹即可。严格自律，能在家里做就在家里做。

李叔同，你得有多大的功德经得起浪费啊？要吃的干干净净。吃多少做多少，每天五分饱就行。勤以为本则万事可成。淡如水的友情最淳厚。君子之交淡如水，不想干扰不相求。不争不辩方显丈夫之心。

宽厚坦荡之心宽容他人，放过自己。

人生没有什么不可放下。

第二句，深计远虑所以不穷

目光要长远，小事直觉，大事要远谋，深思熟虑。好人有好报，老好人没有。德才兼备，有个人品德还要有能力。

素书，道法术器

第三句，恭俭谦约方能自守

不要高调不要骄傲。

人性中最大的e，就是见不得别人比你过得好。要闷声发大财。

低调，谦卑。自己的成绩归功于别人或者运气，不说努力和智慧。

简朴养德

穿的东西得体即可。不是便宜货，而是烦恼啊，不要买买买。任何地方占的便宜都是损耗你得功德。条件具备的时候多给别人一点。

他走他的因果，我只做善良的人

大器晚成

开干，不念过往，不惧将来，不破失败

道生一，一是天地之前，二是天地，三是天地人，然后有了万物，这是宇宙观。

夫唯不争，故天下莫与之能争

名声不能大于才华，财富不能大于功德，这都是天规

我们做任何事情，要遵循天道

但行好事，莫问前程，勿以善小而不为。宽恕他人是给自己积功德

活出最好的自己，毁誉听之于人，你爱怎么说我，跟我无关，各自安好即可。闲谈莫论人非，静坐常思己过

一切命中注定，活好自己就好

外面没有别人，只有你自己，你看到的一切都是你自己的投影

一切在一念中，一念一菩提

少则得，多则祸，无是万有

大道至简，简以养德

多余的东西送给需要的人，过简单的生活，清理一下，把家里打理的干干净净，简单整洁。

做家务是积功德的事

善者不辩，辩者不善。

去尊重每个人跟你不同的想法，不要介入他人的因果

用自己的道德约束他人，是最不道德的事

一个真正爱你的人，百分之百支持你做你喜欢的事，即使不懂你，也百分之百的支持你。钱能解决的问题不是爱，时间和陪伴是最高层次的爱，灵魂的默契。

缘起珍惜，缘尽感恩。心随花开，每一个灵魂都是另外一个灵魂的过客。

守心自暖，照顾好自己

享受自我，活在当下

允许一切发生，这就是道，是世界本来的样子

知足常乐，苦莫苦于多愿

感恩遇到的一切人一切事

治大国，若烹小鲜。治小家也是如此。顺其自然，无为而治，不要施加外力。别在家里瞎折腾。记住有条不紊。本自具足，所有的智慧在安静的状态下自动下载。当做人生重要的决策是，泡上一壶茶，点上一柱香。至虚极，打开智慧的下载通道。

一个内心越安静的人越是有智慧。远离焦躁的人。静生定，定生慧。

大巧若拙。真正有智慧的人，都是看起来笨笨的人。藏！道德经中很核心的一个观点。扮猪吃老虎，闷声发大财，大智若愚。有什么能力藏起来，如果取得成绩就得瑟，你得到的不是赞美，不是掌声，你得到的是嫉妒。不张扬，不晒幸福和财富和成功。

今天这个时代不适合高调。

你取得成绩对别人会带来痛苦，这是人性，不要挑战人性。

赵乡

1、道可道，非常道。名可名，非常名。

释义：此"道"可以依循，但不是用脚，要用质疑和悟性；此事可以言说，但最

终是为了破除"言说"。

2、玄之又玄，众妙之门。

释义："有形"和"无形"无限循环﹣﹣此乃一切智慧之进路。

3、吾不知谁之子，象帝之先。

释义："道"来自于未知。

3、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

释义：天地和圣人，都无所谓仁或不仁，仁或不仁是情感判断和价值判断，天地和圣人不具情感，超越价值。

4、上善若水。水善，利万物而不争。

释义：最高的善像水一样。水的善，是因其创生万物而无意识。

走芝

5、功遂身退，天之道也。释义：有了结果，就当远离，最好忘却，这是天道。简言之，过去事要留在过去。6、有之以为利，无之以为用。释义："有"是事物之"所是","无"是事物之"何以所是"

7、曲则全，枉则直。释义：缺陷会趋向于完整，弯曲会趋向于平直。这意味着，世界乃是动态的。释义：狂风大雨不可持久，至极而衰，这是天道。

8、飘风不终朝，骤雨不终日德经讲道1- Z -

9、天地尚不能久，而况于人乎。赵老释义：天道趋于均衡，人道受此限制。

10、独立而不改，周行而不殆。释义："道"因其独立所以能稳定，因其循环所以能永恒。

11、人法地，地法天，天法道，道法自然。赵芝释义：人依循地（环境），受制于地；地依循天（时空），受制于天；天依循道（规律），受制于道；道依循自然，即其本能﹣﹣运动。

12、重为轻根，静为躁君。释义：脚踏实地，方得轻松；内心宁静，方可从容。

13、物壮则老，是谓不道，不道早已。释义：事物发展壮大，若趋于极致则会枯朽，这不符合天道。不合天道的事物会很快消亡。

14、反者道之动，弱者道之用。释义："道"的运动趋于循环，"道"的效用趋于微妙。

15、大方无隅，大器免成。释义：大空间没有边界，大工具浑然天成。

16、大音希声，大象无形。释义：大声音不闻响动，大样子不见形体。

17、道生一，一生二，二生三，三生万物。

临经

师讲道德经

事物所呈现的样

释义："道"生运动，运动生有无，有无生"有无过渡态"子。绝对无、绝对有、有无过渡态﹣﹣这三者生成万物。

18、万物负阴而抱阳，冲气以为和。

释义：万物都处于阴（无）和阳（有）之间，在运动中保持均衡。

1Z-

赵花

19、道生之，德畜之，物形之，势成之。释义："道"趋向创生，"德"趋向培育，"物"趋向显现，"势"趋向形成。

21、挫其锐，解其纷。和其光，同其尘。释义：在环境中收敛尖锐，找到位置，发挥作用，混同痕迹。

22、道者万物之奥。释义："道"是万物的渊源。赵芝

23、天网恢恢，疏而不失。释义：天道就像大网，虽无细节，但无所不包。收

24、天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。释义：天道趋于均衡，人道偏爱极端。

25、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。释义：天下最柔弱的事物是水，水聚合形成的力量，以及叠加时间形成的力量，可改换坚硬庞大之事物。

26、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

释义：天道利于事物而不加干预，圣人遵循天道而无意识作为。

26、圣人处无为之事，行不言之教

市共道德经

释义：圣人顺应天道行事，进而无需言语和规则而形成教化。

27、圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。释义：圣人的管理遵循以下四点：空杯心态，物质基础，弱化意志，强健体魄。

29、圣人后其身而身先，外其身而身存。释义：圣人无所谓先后而世人以其为先，远离世人而世人环绕于其周围。

30、圣人为腹不为目，故去彼取此1么赵花释义：圣人趋向于满足基本的欲望，遵循自然，减少人为。

31、圣人去甚，去奢，去泰。释义：圣人远离过度，远离奢侈，远离极端。

32、圣人无常心，以百姓心为心。释义：圣人没有固定的意志，以百姓的意志为意志。

33、圣人方而不割，廉而不列，直而不肆，光而不耀。释义：圣人广大而不分割，正直而不伤人，正当而不放肆，明亮而不刺眼。赵芝

34、34、圣人自知不自见，自爱不自贵。释义：圣人自知而不凸显自身，自爱而不把自己当回事

35、生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。释义：创生万物而不占有，施加力量而不在乎，统御万物而不主宰。这就叫深邃的"德"。

36、孔德之容，惟道是从。释义：大德的形象即是全然的遵循于"道"。

37、夫唯不争，故天下莫能与之争。释义：正因为没有意志，所以天下人才不会在意他。

38、知其白，守其黑。为天下式。释义：知天下之明亮，守天下之黑暗。这就会成为天下之榜仔0师讲道德经

39、不出户，知天下；不窥牖，见天道。释义：足不出户，而推知天下情形；不望窗外，而领悟宇宙规律。

40、天下皆知美之为美，斯恶矣。释义：天下人都知道喜欢什么，同时也就知道了厌恶什么。2赵名

41、多言数穷，不如守中。释义：规矩繁多则阻碍进化，不如保持适度。

42、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。释义：满屋子金玉没办法保护，富贵会趋于骄横，于是便酿成灾祸。

43、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。释义：过分追逐缤纷的色彩、嘈杂的音调和丰富的食物，则使人丧失感受力，过赵芝犹不及。

44、宠辱若惊，贵大患若身。释义：

45、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患。

释义：我之所以有大患，是因为我太把自己当回事：如果我不在意自己，还会有

赵老

赞美和批判都会让内心不平静，把自我看得太重是人的大患。

什么祸患呢？

46、执古之道，以御今之有。释义：运用从"道"的运行中所发现的规律，来处理当下实实在在的事物。47、致虚极，守静笃。释义：让内心空虚到极致，让内心宁静到专一。

48、万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。源。释义：万物生长，我从中观察回归之道。万物纷纷扰扰，最终各自回到它们的本

49、太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之；其次，悔之。

德经

无讲值德经

释义：第一等的管理者，被管理者并不知其存在；第二等的管理者，被管理者欣然接受他；第三等的管理者，被管理者畏惧他；第四等的管理者，被管理者轻蔑他。管理者诚信不足，被管理者不相信他。

0、大道废，有仁义；智慧出，有大伪。

释义：大道废弃仁义才会显现，智慧离开伪诈才会显现；

赵芝

51、六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。释义：家庭不和才会提倡孝慈，国家混乱才会歌颂忠臣。52、人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉。释义：人们所害怕的，不得不害怕。这惯性从远古以来就如此，似乎没有尽头。

53、少则得，多则惑。释义：缺少会向收获发展，丰富会向迷茫发展

54、企者不立，跨者不行。释义：踮起脚想站得更高，但站不久；大跨步想走得更快，但行不远。

55、善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关键而不可开。德经释义：善于行走不会留下辙迹，善于言辞不会出现漏洞，善于算术则无需使用算筹，善于关门则无需使用门锁而令人无法打开。规律是无形的。

56、天下神器，不可为也，不可执也。师讲但释义：天下这件神妙器物，不可操控，不可把握。

57、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。释义：战争是不祥的工具，不是有识之士愿意使用的工具，迫不得已而使用它，最好淡然面对。

58、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。12赵花释义：识人叫智慧，认识自己叫清晰。胜于别人说明有力量，战胜自我才算强大。

59、不失其所者久，死而不亡者寿。释义：不失本分才能长久，思想永存是为长寿。

60、道之出口，淡乎其无味。释义：若用言语来描述"道",

61、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。释义：鱼不可以脱离池渊，"国之利器"不可以脱离民众。

62、不欲以静，天下将自定。岩顺应"无道"以至于沉涤大将白口释义：老

63、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。释义："上德"不刻意寻求德，因此有"德";此无"德"。

赵芝

平淡且乏味。

一人少

;"下德"总担心失去"德"，因

64、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

释义：失去"道"而后依赖"德"，失去"德"而后依赖"仁"，失去"仁"而后依赖"义"，失去"义"而后依赖"礼"。礼，形式主义的鼻祖。

65、贵以贱为本，高以下为基。

释义：贵以贱为根本，没有贱，贵就立不起来；高以下为基础，没有下，所谓高。

释义：有实在价值的不在言语上争辩，在言语上争辩不产生实在价值。智慧的人不追求博学，追求博学的人不够智慧。

66、善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

道德经

高就无

德经

67、下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

赵老

释义：最下层的人听闻"道"，会哈哈大笑。不被他们嘲笑就不足以称其为"道"。底层的人们热衷谈道德，顶层的人们习惯于谈规律。

68、甚爱必大费，多藏必厚亡。

释义：过分在乎虚名必定要付出重大的心力，过分积敛财物必定会遭致重大的损失。

69、知足不辱，知止不殆，可以长久。

赵艺

释义懂得满足就不会感到屈辱，懂得停止就不会遭遇危险，这样就可以保持精神的永久安宁。

70、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。释义："大直"好似弯曲，"大巧"好似笨拙，"大辩"好似不善言辞。71、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。释义：最大的祸害是不知足，最大的过失是起心动念。

72、为学日益，为道日损。释义：为学增加信息，为道消化信息，进而至简。为学是为道的前提。

73、大道甚夷，而人好径。

＃道德经

并为此花费更

释义：大道非常平坦，然而人们却喜欢自以为是捷径的"捷径",大的代价。要走小路，要进窄门。

74、含「德」之厚，比于赤子。

释义：含有"德"性深厚之人，接近于初生婴孩一样真纯。

75、知和曰「常」，知常曰「明」，益生曰祥。

释义：认识"和"是常识，知道常识就是清晰，有益于生命叫做吉祥。

122

赵老

76、知者不言，言者不知。释义：智慧的人往往沉默，聒噪的人往往很蠢。77、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。释义：以无为清正治国，以变化出奇用兵，以不功利的方式取用天下。顺应自然。

78、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。释义：灾祸和福运相依相伴，动态均衡，坦然面对。赵于

79、治人事天，莫若啬。离。释义：管理自我以顺从规律，没有什么比朴更好的方式了。俭朴，约等于断舍

80、治大国，若烹小鲜。释义：治理大国，就像煎烹小鱼，不能瞎折腾，需小心谨慎，要有耐心。

81、为无为，事无事，味无味。释义：顺应规律作为，顺其自然做事，品味天然味道（人间百味）。

82、天下难事必作于易，天下大事必作于细。释义：难事从简易变化而来，大事从细微渐渐生成。

83、夫轻诺必寡信，多易必多难。释义：轻易许诺的人一定很少兑现，把事情看得太简单，必定要遭受一定困难。当审慎。立消德级

84、为之于未有，治之于未乱。释义：从事物尚未显现形象时开始作为，从事物尚未出现混乱时开始管理。

85、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

22

赵之

释义：合抱的大树，生长于萌芽；九层的高台，筑起于堆土；千里的路程，开始于脚下。

86、慎终如始，几无败事。释义：谨慎做事，持之以恒，几乎不会有失败。87、江海所以能为百谷王者，以其善下之。释义：江海之所以能够成为百川汇集之处，是因为它居于下，承接百川。

88、一曰慈，二日俭，三日不敢为天下先。赵芝释义：心怀慈爱，约束自我，不敢居于天下之前，即不争。

89、善为士者不武，善战者不怒。释义：善于带兵的人，不逞其勇武；善于打仗的人，

90、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。释义：最大的祸患在于轻敌，轻敌就会渐渐丢掉慈、俭和不争，就会妄为，然后亲手酿造失败。

91、抗兵相若，哀者胜矣。释义：当两军实力相当的时候，悲痛一方可以获得胜利。

92、民不畏死，奈何以死惧之。释义：民众不畏惧死亡，还如何用死来让他们恐惧？

93、兵强则灭，木强则折。释义：用兵逞强就会遭到灭亡，树木强壮就会遭到砍伐。

94、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。

释义：人活着的时候，身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是脆嫩的，死了以后就变得干硬枯槁。

不轻易愤怒。

师讲道德仔

122

赵花

95、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善。

释义：和解了深重的怨恨，必定还会有残留的余怨；用恩惠来报答怨恨，这怎么可以算是妥善呢？拒绝正确主义，尊重事实。

96、天无亲，常与善人。

释义：天道不会亲近谁，但常常倾向于"关照"遵循规律的人。

97、邻国相望，鸡犬之声相闻，老死不相往来

98、信言不美，美言不信

99、至誉无誉

最高的荣誉是无所谓荣誉

素书的129条智慧

素书的129条智慧

1、做人其实是世间最复杂的事情

.自然、功利乃天赐，道德、天地靠修行。

·以道德来规范自己的行为，只有具备优秀品质的人，才能得到人生的乐趣、生命的精彩。

3、一呼一吸间万物皆在道中

不求问，不求解。答案自会清晰。

4、在心为德在施为行，德是做出来的

·做人是做事的开始，做事是做人的结果。

5、拥有悲天悯物的心，生命才能安然适意

·拥有悯物之心，生命才会安然适宜。

赵老小

书》

6、爱心是人际关系的催化剂7、仁爱从心做起，人情味由心而生·能给他人带来仁爱的人，必会得到别人的爱心和尊重。

8、修炼坚定的道德勇气唯有你对他人施予仁和爱，他人才会以德报德。

9、行为正直的人可以堂堂而无所惧·你所做的事情是正义的，你就会因此拥有更大的力量。

10、懂"礼"方能存世而游刃有余 ·只要心中存有浩然之气，便能无畏地畅游于天地之间。

书》 《素书》

·只有懂得礼仪的人，才能受人尊敬。

11、审时度势为立世真学问老师讲12、既要学会隐忍，又要能奋发义·为人处世，既要能隐忍，又要能够瞅准时机奋发。

13、把握好进退的时机和尺度

·该进则进，当退则退。

.能够认清形势，明确自己的立场，是成大事之人所必需的智慧。

赵老师讲

"麦书》

14、淡泊名利者，进退自从容赵老师访15、时常鞭策自己提升修养·天下有识之士要时常鞭策着自己提升修养。

16、莫将自己不愿承受的强加于他人·已所不欲，勿施于人。淡泊名利，不计较得失，才是真正的生存之道。

17、有赏有罚铸就铁纪律小印讲赵老师计

18、败而不馁，隐而不退.领导最重要的学问在于公正，讲情义、讲道理。、只要心存希望，就总会等来转机。

19、身在高位需懂急流勇退

20、真正能征服人心的是道德·身在高位，当学张良，头脑清晰，若需隐退时坚决撤身。·良好的道德品质足以使人对你心悦诚服。

21、以义制利，克服利过义不及的惯性·一个品格高尚的人在处世时，能做到以义制利，即使有利可图也不会舍义取利。

22、君子重信才能维系人心重诺守信，是维系人心、增进情谊的重要一环。

23、做什么并不重，关键在于坚持良知

24、圆融的姿态要有方正的人格·真豪杰懂得事有所为，有所不为，知道什么该做，什么不该做。·方正的智慧，是人们对品德的信仰。

25、恪守原则才不会失去为人的方寸书》《素书》做事要讲究原则，做人更要讲究原则。

26、从过去中找到行事的准绳·看到过去的得失，规划未来的方向赵老师讲

27、质朴的诚信闪耀着深邃的心灵之光.以德服人，是领导的人格魅力。赵老师讲之

28、领导的人格魅力在于德治·诚信是一个人立身处世的根本，他体现了对人的尊敬。素书》

29、领导者的威信来源于高尚的品德德是为政之本。

30、表率成就应者云集的领导力赵老师讲·领导者必须要成为下属的表率，以身作则。

31、黄金的耀眼难敌诚信昭著的闪光赵老师计.人因信而立，做人应诚信对人，诚信对己。

32、做一个清醒的"审判官"用大智慧做出判断，才能避免混乱产生。川讲

33、见微知著，从细微处考察人才·德从细节处考察人才，方能防患于未然。

34、道德是智慧的约束·以德立身是一个人做人最根本的原则。

35、恃才傲物的"独行侠"会被孤立赵老.自视清高、恃才傲物只会令自己陷入困难的境地。

36、悄悄为他人做点好事，快乐就能极大繁行

37、用减法拨算生活，甩开欲望包袱·一个真正有智慧，内心充满平和宁静的人，是不会刻意去期待他人的回报的。赵老师讲《素书》合理的放弃一些东西，才能得到更珍贵的东西。

38、物质的快乐，不等于心灵的幸福

·少欲知足的人，才是真正的富人。

40、巧诈不如拙诚 ·唯有一颗真诚的心，才能换得别人的真诚相待。

书》

39、精诚的心胜过其他一切技能·以近乎愚笨的拙诚来待人处世。

41、表面的现象别轻信去伪存真，让自己立于不败之地。

42、蛮力总比不过巧劲儿.为人处世，要懂得巧用智谋战胜别人，而非凭借蛮力。老师讲

43、不要让精神先于身躯垮下去·面对生活中的种种不如意，只要心存希望就能够照亮前行的路。素书

44、能够忍耻的安全，能够忍辱的可以生存赵老师试

45、见小利时思大害 M ·做事灵活的人绝不会被眼前的利益所迷惑。

46、不要轻易动摇对下属的信任·用人不疑，疑人不用。

47、求富贵应以方正作为准绳

事物总是在不断地运动和变化，机会存在于忍耐之中。

.从正道出发，赚取正当的利益，才能有更长远的发展。

小讲 赵老师计

48、靠邪恶之道上位者必不能长久当你不谨慎丢掉了品格中的任何一样，你的人格之塔就开始崩塌。49、所有负累都是对欲望的牵挂

50、当错误靠近时，拒绝即是完美■扔掉不必要的欲望，轻装上阵，让生活回归最纯粹的样子。赵老

51、在学习中不断更新自己的知识.分出心念中的善恶，做出取舍，才不致使自己的行动伤害到无辜的人。

52、节约是做人的智慧·只有终身不倦的学习，才能时时保持进步的状态。·勤俭节约是完善品格、保持操守的必要条件

53、谦冲自牧，把头低下来.骄傲自满是一个可怕的陷阱。

54、好朋友是黑暗中的明光，忘形时的棒喝．在你的人脉中，仁慈正直的朋友必不可少。

55、朋友的样子是你品性的模型书》师讲《麦书》

56、经验是未来的向导.交友对一个人的思想、品德、学识会产生深刻的影响。

57、以变应变才能解开死结前人宝贵的、合理的经验能使我们少走许多弯路。币讲

58、懂得迂回之道，兼顾灵活性和原则性 ·聪明人能看到直中之曲和曲中之直，通过迂回应变，达到既定的目标。

1d

.如果自己和别人有分歧，要避免与别人发生正面冲突，兼顾灵活性和原则性。

素书1

59、变通退避，趋福避祸60、做雾里花为自己上一层"保护色"隐蔽不是消极地避凶就吉，而是懂得变通，暂时收敛锋芒。·人生并不是处处平坦大道，千万不要被别人看穿你的底牌。

61、谦和是领导者的第一考验赵老师讲

62、所有的事情开始之前需要仔细的谋划·做事谦和方能赢得尊重。·成功属于那些有远见的人，学会思考，从长远考虑，才会获得更大的成就和利益。

63、将合适的人放在合适的位置上物尽其用，人尽其才是每个领导孜孜以求的。

64、能说会道看似雕虫小技，却能改变人生·能说会道是一种能力。

65、常备忧患意识，未雨绸缪.生于忧患，死于安乐。

66、低调，为壮大实力做出适当的牺牲

赵老！

专书》

导者放低态，表现得谦、低调、融、平和，才能贏得人心。

义

67、心性是一株需要时时修剪的树苗

·学会控制住自己的各种欲望，才能不被欲望所诱惑，才能有一颗理智清醒的头

脑。

68、莫在失去目标的人生中沉沦

·弱者妥协于生活，强者挑战生活。

69、调节好严律己与宽待人的心秤刻度·宽以待人的时候，记得严于律己。老师讲70、计算已经拥有的，我们都是富人

71、想让世界爱你之前，要先爱世界细数上天已经赐予的恩典，我们便会发现自己的人生财富。

72、有过能改即是福 ·若想事情有好的结果，就应该先付出，这样才会有相应的收获。 师讲

.只有勇敢的人才能坦诚地面对自己的错误并想办法纠正。

"素书

73、为富贵不可不仁不义赵老帅场74、沉默是宁静的处世哲学·学会沉默，能够为你带来一方宁静。

75、舌乃斩身刀，藏舌缄口免伤身之祸倚杖自己的财势欺弱霸强，其结果必然走上毁灭之路。赵老师讲

76、懂得保守机密·一个人只有做行动的巨人，少言多思，才能取得成就。·为人处世要懂得保守机密。

77、正身洁行，预防中"美人计"

78、用共同的职业追求来吸引人才我们在自己的行为中，只有把握好自身、才能不被美人击倒。·共同的价值观能够促进组织全体成员在对企业、战略、任务和执行的认识上趋于一致，从而提升企业的战斗力。

79、认准了人才就要大胆的使用赵老帅1放胆引进人才，放手使用人才。

80、让一线员工得到应有的奖赏■每个人都希望自己的才华与劳动得到别人的肯定，更希望这种肯定公正、公平。

81、赏罚不明，一切制度都成了虚设·只有赏罚分明，制度才能得到巩固和完善。

82、团队最大的悲哀就是成员貌合神离·人心齐，泰山移。

83、为官不为财，只为尽责任·为官者最重要的是公心。

84、有威严才有威慑力师讲《素书》领导者必须保持一定的威严，这就是"王者风范'

85、个人魅力的边界是权威能达到的境界

86、容人的雅量拓展宽事业的边界一个领导者的威严取决于他的个人魅力所能达到的高度。

87、念旧恨是愚蠢的 ·对下属宽容大度，是制造向心效应的一种手段。

赵老师讲

素书》

·用人就当为才所宜

赵老师讼

88、用成就提升威望

·领导者要赢得下属的追随，就应当注意靠绩树威。

89、机关不可算尽，表现聪明要适量

·大智若愚是在平凡中表现不平凡，在消极中表现积极。 赵老师讲

90、用优秀的人才能成就优秀的事业

·只有贤良的人才方能辅佐领导者开创盛世。

91、礼贤下士是吸引人才的磁石·只要你真心尊重人才，必然换来他们忠诚的追。92、尊重追随者才能让下属把你放在心头

93、领导者不要犯苛求下属的忌讳尊重下属是领导者与下属进行沟通交流时的一个基本前提。

94、做一个清醒的调解员·领导者要赢得下属的追随和效忠，就应当有容人之量。赵老

95、公正是声誉与公信力的来源．领导者要想让自己的事业平稳发展，就必须要解决内部矛盾。·领导者要用权为公，而不能以权谋私。

96、失诺是最可怕的防腐剂

97、切勿听信谗言兑现自己的诺言是领导的责任，也是每个人做人做事的原则。·听信谗言必然会失道，最终走向失败。

98、将心比心，不计利益回报下属《素书》

99、采用奖惩并用的弹性制度

.子主题

·懂得感恩下属，回报下属，是领导者的为人处世之道。

》

·礼

赵老帅讲

100、用行善之壶浇灭恶行

只有内心仁德平和，行为光明正大，才是能够成就大事、行之久远的正确的做

人做事途径。

101、懒惰者和幸福人生无缘

赵老小

如果认准了一项工作，我们就要立即行动。

素书

102、把自己变成糖，世界就甜了 赵老帅训

·凡真心帮助他人的人，总有人会帮助自己的。

103、物极必反，把握变化的"极"点·用心把握，将事情做到恰到好处。104、你想要吸引什么，就让自己先变成什么赵老师讲

105、自己的趣味高，才能够交益友■既然难以改变别人，就先改变自己，才能赢得别人的肯定和尊重。J1

106、披着虎皮的羊色厉内荏■不断培养自己的才学品格，同时多与君子结交。

107、用历史关照当下的对错懂得自处，学会与人相处，找到自己的立场，选择合适的态度。

108、同别人争名夺利时就成了别人的眼中钉·只有无争，才能无忧。·以史为鉴，帮助我们进行正确的抉择。

109、追求理想的同时要兼顾现实·审时度势，与时俱进。

110、在既有的富贵中自保自持赵老素书》对于聪明才智、财富权势等，都要知时知量。

111、用真心构筑最坚固的友谊能患难与共的朋友才是人生的知己，是真正的朋友。

112、向成功者靠拢，跟大人物共同起跑·多与优秀的人交往，他们会让你受益终身。

113、给他人留后路就是为自己筑坦途■宽以待人，得饶人处且饶人，就能获得好人缘。冰老师讲《素书》

114、心存危机才能降低危险系数■没有危机感就是最大的危机。

115、行动起来，努力实现远大目标

116、关键点一开枝节自顺■做事情要抓重点。

117、潜在人才是等待雕琢的玉

"素书》

不断提醒激励自己，让自己的目光始终盯着远方。

赵老师讲

．领导者要做善事人才的伯乐。

赵老师说

118、提高薪酬吸纳高质量人才

要吸纳高质量人才，就必须注重员工薪酬。

119、斥责批评不要让人下不来台.下属对上级要尊敬，上级对下级也要尊重。赵老师讲

121、给人才提供一个良好的舞台·营造良好的工作氛围，才能高效、轻松地获得工作成果。120、调整管理风格，营造良好的管理氛围

122、放宽心态对待同行业的竞争·学在这里，用在这里，配以合理的薪酬和职位，才能留住人才。放宽心态，能从中得到很多你意想不到的东西。

123、先把身段放低，别人才会愿意捧起你·只要你真心尊重人才，必然换来他们忠诚的追随。

124、行动比诺言更动听，身教比言教更有效赵老"领导者不需要事必躬亲，但一定要起到模范作用。

125、只有自己先沉稳了，别人才不会动摇书》·决策者重视别人的意见，更要有自己的主张。

126、能否聚集人才是事业成功的关键得人才者，可争天下而天下莫能与之争。

127、因势用人显管理大智慧·用人一定要灵活机动，把握好"度"

128、下属有怨气，要疏不要堵.对下属说话应该记住"晓以利害"这一技巧

129、即使有所疑