有时候看到的书就如作者本人在你面前讲述他自己的人生，我并不会用自己独有的或者别人有效的学习方法来看书，只是凭着自己的兴致罢了。有幸选到论语选修所以也去看了《论语别裁》，其实还正在看中，并没有完全输出，只是还在存档编辑中。老先生写的文字真如在我面前他真真切切地出现讲故事一般。有时的看书体验总是让我想到我一些真实经历的感受。这次看这本书的感受就是我虽然是freshmen然而文字却带给我开心的心情。就像大二上学期选了金融法规，我觉得他是一位很难得的老师，一直真真切切地对待学生，和学生真的如朋友一般说家常，如果你真的热爱法律，他绝对会很热心地去帮助你， 成为你的导向。虽然我不算上课认真听甚至是偷懒的人，但是他也会关注到你。我只能想到的就是，不要去打扰他和热爱法律的学生们的课堂，当做一个局外人去看他们的相处模式，也会很开心。而这次的看书，也给了我同样像这一种的奇妙的体验。
让我记住的东西不少，我最喜欢的，不是长篇大论的东西，就是只有四个字“免开尊口”。因为在我的生活中感受到的东西，好像有一个固定的定律，如果你开口把自己要做的事或者是把自己如何伟大的志向跟别人说，往往很难去做好。凡事都要给自己留点余地。当假的看，当真的做。要做好这八个字真的好难，难才是正确的吧，我一直觉得的道理就是，当有两个选择出现在你面前的时候，你就选择那个有难度的来做。如果当假的看，那么你就不会去跟别人说，就不会开尊口。其实，应该是倒过来。免开尊口是因为你把事情当假的看，这是一种谦虚的态度。我一直觉得，谦虚和用心是连在一起的，而具不具备这些品质也是一个人的常态，要改正还是很困难的。要学会接受这个道理，然后再去做，这样子才能更好。当我知道免开尊口这个道理的时候，我也不知道怎么把这四个字做好，所以每次要提到自己的事情的时候，在知道这个道理的几周内，都会条件反射地想到这四个字，然后就真的照做了。还有，不要去计较这些琐碎的事情，这样你的心才有位置去放置实现你价值的事情。所以当我和别人发生问题的时候，我也真的想到了，可是呢，想到的时候，有时还是拗不过自己，这个时候就想到对待下等人要“可怜”，然后真的就会静下心来了。虽然我不能本能地去执行这些好的道理，我是控制自己去做的，我也不知道能够坚持多久，我想，要坚持得再久一点就要看我们有没有也在其他书籍中看到同样的道理，然后时刻提醒自己。也就是说，多看书。同比于“温故而知新”，在不同的书籍中领会到同样的道理然后在做事情的方式上面不断填补新的东西，让自己成熟起来。
在我的逻辑里，很多很多东西都能结合在一起思考，当把每个人的思想都进行解读，然后结合起来，就变成你自己的思想了。有人给了我一个道理，可是很多时候我还是说服不了我自己去相信去做，我得经过一段时间，别人用不同的方式告诉我这样一个道理，然后我也进行思考，变成我能信服的东西，我才会真的去做。我觉得这很神奇，正因为这样，每个人才会是不一样的。南怀瑾先生对论语的理解，选修老师对论语的理解，这都是自己的思想，而我对论语的理解，根本不是同一个等级的，但是确实想过就是但是好事，也会让自己快乐，但是如果要让自己长久的快乐，那就得去做，至真至诚，心才会变得有灵性，会去感知最美好的东西。
最后，书中的文字，让我有那种本来心被线扯着突然一下子线断真真正正被舒服的感觉。可惜只是存在于大概5秒的时间，之后又开始忘记，不过这已经算求之不得了，又给了我一个全新的角落。所以，感谢，感恩。
写于2016年9月
