1，我们也可以说它具体的修炼的内容呢，是要我们在人生之中哦，做到高度的自律，就是任何，你听到人家一句话不和你的看法，有点不顺耳，有点够不到，想要跟她战的那个时候，你要要求自己，“不可以，不可以发作，不可以产生斗志”然后要把这东西放下，放下，就这样，长年累月的一直练一直练，就是当你能够把你头脑的那个辩论的习惯哦，打到很稀薄很稀薄的时候，你就会忽然发现，你自己里面的观念全部都松开来了，然后你就会发现，原来我所感觉到的我的人生体验哦，是我自己捏造出来的。
注：同一件客观事物不同的信念产生不同的体验。
2，活在这个世上的一辈子哦，是希望我们能够借着这个环境，借着我们的人生，去让我们生命力越来越强大，而生命力变得强大的一个具体的现象呢，就是你的心比较不容易被外物扰动。阳密乃固。你的心力到底有没有越活越稳？越活越大？那如果没有的话，那我们就要反省：你的人生到底是怎么过的，为什么活到今天你的心里越来越低落？越来越浪费其实很多人，就是一路走来，然后心灵创伤越来越多，然后自我的情绪的那个制约也就越来越多。
注：肾阳亏损的人，越好色是一个道理。
3，夫吹万不同，咸其自取，怒者其谁邪？发生的这个世界，每个人激起的想法，看法，感受，情绪，都是我们自己的头脑创造出来的。这个并不是那个事件本身他来要搞你，让你生气，让你难过，这个我们情绪面的反应，或者理智面的批判，这些东西都是用我们现有的观念，让我们形成的，他说这个真正恶搞的是谁呢，他说真正在搞你不是这个事件，真正在搞你的是你的头脑。
注：常见的引起情绪的并使你人生糟糕的信念。我是有业障的，有罪的。做错事就要受到惩罚的。性是羞耻的。人是应该孝顺的。
4，
其实我们人是应该有能力做自我评价的，就是我们这样做到底是我觉得好还是不好。当自己的评价者，可是当一个人觉得我是没有能力做出公正的判断的时候，就常常会把这个权利乱丢给别人，然后他就一直活在别人的眼光之中，很在意别人看不看的顺眼我，我这样做他会不会不高兴，我这样做他会不会觉得我很差，就是把这样一个权利丢给别人，这个也是我们常常会遇到信念上面得问题，那这样的人就会在生活当中不断会遇到对他比较霸道的角色。
注：不是一家人，不进一家门。咎由自取，自作孽不可活也。
5，人的信念是很会恶整自己的，就是当一个人认为说“我应该努力用功的时候，他其实他的信念是深深的陷在一个，我很懒，这个信念里面。那一个人呢，拼命再想说，”我应该减肥“的时候，其实她的信念是陷在‘我会肥’的信念之中，就好像自己托着自己的屁股想要把自己抱起来一样。对不对，但人的挣扎很多是在这个地方发生的，所以这些所有你认为的，你应该，都要全部消灭掉一轮，然后再一样一样去检查一下，这个应该到底是不是真的是我要的？还是我自己在用罪恶感在虐待自己。
注：爱一个人死去活来的，是由一个自己不值得被爱的信念祸害的。
6，我们明晓得对同一件事情有很多不同的人，有很多不同的人会有很多不同的感受跟不同的看法。那，为什么我们还是不容易放松我们自己所拥有的那一坨信念群呢，我们想要证明自己是对的时候，是不是，其实是因为我们很心虚很没有把握所产生出来的一种代偿反应呢。所以，就是当我们很用力地想要说服别人相信我们的时候，我们是不是能够看到自己里面那种对自己没有把握的那种恐慌的状态？就是越是在自己里面没有把握的时候，越是想要告诉所有的人，我这样想是对的，这样的一种心情。
注：对一件事情有百分之百把握，是客观事实的时候，我们是不会有辩论冲动的，且是心平气和的，而当我们没有把握，说我觉得的时候，往往声音最大。
7，那当我们被别人误会或者冤枉的时候，就是人家说的又不是事实，人家又讲我的缺点，对不对？那时候简直心里面就是五内俱焚，对不对？就是说，要跟他们解释清楚，他怎么可以这样子？是不是？可是，你要知道，这不合乎道啊。你知道，什么叫做合乎道，合乎道就是自己站起来，自己坐下去。一个人会误会你噢，基本上是那个人感知力不太好如果你解释了，会怎么样呢？我说你解释了就是从了他的恶啊。因为，你解释了之后啊，就好像是人家误会你，对不对？你就要花力气去把这件事情对他很温柔的把他顺过一遍。
注：你要误会我的，你自己找侦信社查清楚，因为，你误会我是你做错，你的责任，那你的责任就要你来收摊哪误会我的话，就应该等自己去找侦信社把真相查清楚。然后呢再来跟我道歉，然后再看本大爷愿不愿意原谅你。
8，这个东西不是靠着辩论可把他的偏见消灭掉的，相反的人跟人之间的互动是，你越辩论越会激起他的偏见，变得更强悍。所以庄子在人间世篇有讲一句话，就是“以水救水，以火救火”，就是你用辩论去想要改变对方的偏见的时候，其实，只是在强化彼此的偏见而已，这个是在造业，不是在澄清。那当然这样的人生其实如果你要走庄子的人生，你也可以说活得就蛮孤单的噢，对不对？很多人就会一而再，再而三的误会你，你也不啰嗦，不抵抗，不辩解。然后，他们最后就从你的人生消失了。那当他们从你人生消失的时候，我希望大家能够很诚实的告诉自己说，真好，走了一个祸害噢。因为这样的人你留在身边干什么呢？对不对？就是每个人被误解很好玩嘛。就是要放生噢，就是有些类似毒蛇猛兽的东西不适合养在家里，要放生，让他们去咬别人，这样子，人生会比较轻松注：那当他们从你人生消失的时候，我希望大家能够很诚实的告诉自己说，真好，走了一个祸害噢。因为这样的人你留在身边干什么呢？对不对？就是每个人被误解很好玩嘛。就是要放生噢，就是有些类似毒蛇猛兽的东西不适合养在家里，要放生，让他们去咬别人，这样子，人生会比较轻松。
注：如果你爱上一个不爱你的人，而她对你没有回应。你应该感谢她把你放生了。
9，我希望你要做到一件事，就是你有什么对我的不满意，你吼完我之后，你要感觉一下，你吼了之后，你的心是松开来的还是更气。就是，如果你，我发现有一个很妙的现象，就是如果你对一个人不高兴，那个不高兴是那个人真的有犯到的过错的话，你对他表达你的不满，你的情绪比较有发泄人会比较舒服，可是，如果你对那个人的不高兴是你误会他，冤枉他的话，你发了这个飚，你反而会更气。
注：注意身体的后味。
10，大约假设就是你睡觉的时候呢，你是魂交，就是你以另外一个次元的人立场在跟一些更多面相的某一个世界有所互动，一旦你回到你的肉体之后，你感觉到的就是你这一生这一世的人生，非常的无力，就是跟那个自己的潜在意识的那个更全知全能的自己比起来，好像自己是不完整的，功能不足的。你要承认这个我是不完整的，这个心虚的感受是一个真实而健康的感受，那当你能够常常承认自己是不完整的，承认自己不是全知全能的，承认这个世界上面有些事我知道，有些事情我不知道。然后让更多的情报能够流进来，更多的能量能够流进来。可是如果你因为你那个心虚而代偿反应变成了一个好辩的自我的话，那你的心就会把各种各样的情报信息挡在外面，然后你就会形成一个心力，越来越衰弱，凋萎的状态。
注：我们人其实是很怕我不知道这个东西。辩论就是心虚，不愿意承认事实，被恐惧支配的代偿反应。
11，小恐惴惴，大恐缦缦，说一个人哪，一旦心里面有恐惧的时候，如果这个恐惧是一个很轻微的一个恐惧的时候，会好像看起来很怕的样子，真正你最怕的东西，你会把他瞒的死死的，最好谁都不要碰到。会变成一个很强的一个防卫心。就是你在跟人家相处的时候，你不是在一个，好像说，听不同的意见是用来得到能量扩展胸襟的一个角度在听，而是你听到不同意见的时候，你是充满敌意的，在等他的逻辑有没有什么破洞，我可以攻击的。
注：我们在公司、在家里面，听到别人不同的意见时候，真的能够做到，就是说，“来吧，来充实我的心”，这样的想，这样的人很少。
