王建平：每日一文：一个人问答录（91）
问：人们接受感知论的难度在哪里？
答：感知论本身就不是纯粹的学术理论，它是从人的思辨出发，重新看世界，重新看人，它从本来的存在方式中，发现了真相，发现了存在被人们严重误解的一面，同时，从根本上发现了存在的真理，发现被人误解和错用的一切。感知论的发现，使人类有可能回到存在的本质上来，重新建立人类社会的理性的存在。感知论是人的觉醒，它拯救的是人，是每一个人，是人类真正得救的终极方案。一般来说，人们理解不了它的本真性和终极性，人们的思想观念被带偏了数千年，并被现实理论观念严重污染，要让人的思维重新回到存在的本来，已经非常困难了，人必须要放弃所固有的观念，只保留最本真的思辨力，才可以接近事物的真相，并由此看见真理。
人们失去本真思辨力多年，这正是文明与文化对人的造就，也是人类历史性的思想积淀使然，人要掌握和驾驭生活，必须站在众人智慧的基础上，这是人人皆用的高效方法，这就是对人类总结的知识的学习和接受，教育就是建立在这种目的的基础上。但是，我们没有想到，这样的方式弱化了人的独立思辨能力，取消了人的本真思维方式，使人丧失了独立思考与判断能力，人不借助别人的思想就无法思想。在这种思维模式下，人们的思想会不自觉地运行于一定的轨道，为什么每个人天生就具有唯物及客观思维？因为人类的思维方式均运行于这个定式之内，人无法有出轨式的思维，即便是唯心主义，也建立在认可物质存在的基础上，唯心主义运行的也是客观思维。
为什么人类从来未曾认识到存在的感知本质，就是因为唯物思维模式阻挡了人的认识，唯心思维进了一步，但也并未出轨，仍然在客观的轨道上运行。因此，人们未能认识感知的本质，直到量子力学的测不准定律才使人大吃一惊。吊诡的是，给客观理论致命一击的却是客观理论的证明工具，人类的思想家和哲学家们至今还蒙在鼓里。这个意外的发现并没有震惊陷于客观思维的人类，这个早该由人的思辨来解决的根本性问题，让人用仪器和算式来发现，这已经是极大的荒唐了，但人们几乎是置若罔闻，并未动摇到人们的唯物思维根基。人们完全忽略了这个科学发现的哲学价值，人们还在客观世界中目瞪口呆，回不过神来。
问：人们并未发现感知论的思想前卫性？
答：完全没有，他们看到的是荒诞性，感知论在网络的披露中收获一片骂声，挖苦、嘲笑，讽刺、打击连成一片，不绝于耳。这说明什么？说明了人们现今所处的状态，是多么难堪又多么危险，他们从眼前的几个小孔中能看到什么？他们的精神世界中只剩下什么？怎不令人叹息。
问：在现在生活中，最困窘的是哪类人？
答：正是彻底的唯物主义者，坚持以不可动摇的物质为第一性的人，他们的思维空间最狭窄，物质不明就里的变化原因和客观的不可知性让他们茫然无措，他们唯一的出路就是对物质的接受、发现和利用，他们不但完全寄希望于物质利益，还将事物的运动状态归结于与“不以人的意志为转移”的客观规律，他们努力借居于物质世界的生活充满不确定性和不可驾驭性。为了以物质保证生存，拜物主义顺理成章。但物质的拥有和增加并不能减轻他们自身的焦虑感，对客观事物背后理由的无知和茫然其实是让人难以忍受的，物质及客观事物的无目的、无意义和不可知是对唯物者最致命的伤害。混迹在什么也不清楚也不明白的物质世界中，人除了面向死亡的生存和在生存中偶尔求得一时之欢，人从物质中得到什么？唯物的人之困惑是最彻底的，因为没有出路。谁也推不开物质世界“不可知”的大门，谁也找不到生存的绝对意义，谁也找不到生存确定的目的。
唯物主义者的一生，就是茫然的、无知的、惶恐的、无所归依的流浪的一生，人们的行为就是向物质求生存，而生存本身又如此不可靠，充满了客观的不确定性，生存就很像是一次无目的的逃亡，最要命的是：不知道该逃向哪里？痛苦的唯物主义者们只能致力于斗争，与天斗、与地斗、与人斗。与物对峙，人永远得不到物质的满足，总嫌财富物质不够多；与人对峙，正义与邪恶永远呈拉锯战状态，正义总是不能完全彻底的永远的压倒邪恶。唯物者的苦难命运是客观事物的自身规律决定的，唯物者永远推不倒客观物质这道墙，他们的命运就是终结于永远的不明不白中，至死也不明白这个客观世界是什么。他们完全不知道，为什么一代又一代都冤死在物中，仍然无人撬开一丝缝隙来看清物是什么？客观物质这道谜，是唯物者头上永远脱离不开的苦难。（接下）
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