古希腊有一位克利特哲学家,说过一句非常奇怪的话,他说:所有的克里特人通通都说谎话。
但是,这位哲学家,本身就是一个克里特人。从他说出这句话开始,人类就开始、对“矛盾”这种现象进行研究,他说所有的克里特人通通都说谎话,但他自己就是克里特人,那么他句话到底是真是假,充满了矛盾。
后来,人们发现,人类在这个世界上,自始至终,都是存在着各种各样的矛盾,人与人之间有矛盾,人与动物之间也有矛盾,甚至表现在人类个体上面,也存在矛盾,比如心理矛盾,行为矛盾。
如果仔细想一想,我们每个人其实都生活在各种自我矛盾之中。打个比方,我们都知道、坚持锻炼可以让身体健康,但在行为上,却会因为贪吃和懒惰、无法坚持锻炼,这其实就是心理和行为的双重矛盾。
其实自古以来,人类就有自律的意识,比如我们的老祖宗对自己的要求就有两个大的方面,一方面身体要健康,另一方面心理要健康,古人把这两个健康综合起来,叫作“修身”,也就是陶冶身心、涵养德行,要身体健康,还要有很好的品德,希望自己可以成为一个贤良之士。
古人有句俗语,说:“色不护身,酒不护贤”,他提出这样一个忠告:沉迷于色相,那就保护不了身体的健康,喝酒贪杯,那就维护不了自己好不容易积累起来的贤德之名。
像这样的金玉良言,在古代的文学作品中,也到处都是,比如著名的酒色财气歌,人人都能背:酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀。道理,大家都懂,但就是做不到。
所以,人类从古至今,都在酒和色这两个方面,一直处于矛盾和挣扎的状态。既然老祖宗早就反复提出了忠告、人们也都明白其中的道理,那为什么听话的人却又少之又少呢?
古代有很多帝王,因为沉迷美色丢掉江山,更因为贪恋美色,过早透支了自己的身体而变成短命皇帝;张飞因为醉酒而痛失徐州。古人说“劝君莫醉酒,醉酒最为丑”,酒和色,为什么会让人趋之若鹜?
这是因为,酒和色,都是看得见摸得着的好东西,人类的天性就是追求美好的事物,而酒、色是最贴近生活、最容易实现的追求,如果没有经历过这些物质和生理方面的享受,普通人是很难进入到精神层面的追求。
而真正在精神层面有所追求的人,要么是早已经历过这些低层次的需求,要么是已经对生命看得无比的通透。
所以对于我们普通人而言,尽管“色不护身酒不护贤”,但该经历的还是要经历,唯一需要把握的,就是这个“尺度”,一定要把老祖宗的这句忠告放在心里,懂得适可而止、节制有度,才能让我们从自我矛盾走向自我完善。