40 有意识的纯真

我常听人说，在瞥见自我存在不可思议的真相强烈的展现之后，过去的恶魔似乎比以前更强而有力地浮现。他们发现自己不是在以“现在是怎样的”的开放与纯真的态度，而是以：“为什么这会再度打扰我？为什么这些事不会就这样消失不见？我是怎么了，为什么我没有体验到永恒的解脱？”等等态度回应。一方面是悲惨与苦难，而另一方面则是纯真与开放。这两“方面”是心智的两端。真实的纯真是心的能力，在任何事物呈现的时候，能开放地面对它所呈现的样子，并且真实地看着它是什么。我保证，每种事物大部分都不是它表面所呈现的样子，但是为了发现一种更深刻的真相，必须以纯真的态度面对一切呈现之物。这并非“但我是无辜的”式的学来的纯真，而是由纯真的无知而生发的自然开放的态度。

真正的纯真是无所求地直接体验当下的能力，不需要在视觉、感觉，和行动方面有任何不同。

纯真是敞开，愿意去看并且相信，即使所呈现的似乎完全不可置信。真实的纯真不是天真，也不是妄想。然而它涉及脆弱。甘愿纯真就是要愿意接受伤害，甘愿脆弱乃是“心灵战士”这个词的真正意义。脆弱比愤世嫉俗、强悍或强权需要更多的勇气，敞开自己，纯真地，甘愿受伤，需要勇气才可以做到。

因为至亲关系的本质，尤其是父母、孩子、爱人和伴侣之间的关系，伤害常会被体验到。那又怎样？伤害也许感觉起来像是世界末日，然而它并不是。伤害让人受伤。你愿意接受伤害的程度——不是你“想要”受到伤害，而是你“宁愿”接受伤害的程度——和你去爱、被爱以及被爱教导的程度相同。爱可以是你的导师，然而它从不教人退避伤害。其他人并非你受伤害的来源，你受伤害是因为你爱。相信这个爱，如果爱会伤害你，那就让它伤个彻底。让它消灭你，让你的心碎裂，好让更深的爱能被开启。

通常我们所做的每一件事都是为了避免受到伤害，我们穿着大人的衣服，玩大人工作的游戏，试图逃离童年时代的无防备的纯真。然而纯真并不只限于儿童，成年的你依然有可能保持有意识的脆弱和纯真。你能有意识地受伤，你能有意识地受苦。当你有意识地受苦，苦难就会展现出不是你所想象的样子。在有意识的苦难当中，你不再抗拒苦难，你是有意识地存在于它之中。苦难本身呈现为佛、基督的心，神在山巅向你展现自己。如果苦难是以所呈现的样子加以面对，那么苦难将被发现再不是苦难。然而这样做的意图并非为了除掉痛苦而面对痛苦，单纯的意图在于面对真实的苦痛，即便这意味着感受痛苦。

大多数人害怕他们的感情受到伤害，甚过害怕他们的身体受到伤害。宁愿受到伤害的意志是非常重要的，没有宁可受到伤害的意愿，也就没有意愿去爱、死去、活着、存在。

从你自己的生命体验很容易发现，不管你怎样试着要逃离伤害，你仍然会体验到它。停止逃离，转过身来体验那追逐着你的，敞开而不加防范地，前提是你想要获得自由。你想要获得自由吗？

你可以检视你自己的生命，亲眼看看你所逃避的，你试图摆脱的。那也许非常微妙，然而你的检视本身，让更深刻的启示成为可能。

我每到一处与人交谈，总听见人说：“我要真相、神以及理解更甚于一切——为何我无法拥有它呢？”当你真挚地想要真相、神与理解甚于一切，你就会领悟到它已经就在这里。人们领悟不到它已经就在这里，是因为他们只想获得那些符合他们心意的。

看着你的人生，看看是什么在阻碍你完全恒久地领悟到存在的真谛。看看你存在的一些心态，希望那真谛符合你的心意、你的界定，不希望感受这个、看到那个，抑或不希望领悟那更深刻的真谛。然后再尝试能否感觉到它、看到它、领悟它。

作为通往有意识地受苦体验的途径，同时也以此将自己向脆弱与真正的纯真敞开，你可以问自己这个问题：我不愿体验哪种伤害？不要找寻“正确的”心灵答案，或是对自己说谎，而是简单地敞开面对这类探究的昭示。其意图不在于修复或改变伤害，只为着了解何为真实。

你能感受到避免情感伤害所耗费的精力吗？回顾你尝试避免伤害的方式，你用何种心智的习惯来避免它。要愿意看清那重复的模式，体验你为了这种逃避所付出的代价，你花在逃避上面的全部时间与精力。就在这一刻，如果你能够对这一切敞开心扉，不逃避任何事物，欢迎任何事物，那么会怎样呢？

你愿意信任爱胜过那为了躲避伤害的心智防御吗？如果你愿意，那么你会尝到活在充满爱和有意识的纯真生命中的可能。这对每个人都是可能的，爱是导师。如果你愿意对爱放下，而不是尝试去控制它，爱会教会你存在的本色。