一、耗人货财，离人骨肉。
耗人货财，就是耗费别人的物品和钱财。这些东西未必就是我得到了，但这些东西确实是因为我而耗费的，比如勾引别人去吃喝嫖赌，或者唆使别人打官司，从而让人家家道败落，钱财耗尽，这种过失比浪费自己的财物折福还大。
离人骨肉，就是离散别人的骨肉亲情。这里面也包含两种，一种是形体上的分离，比如劝人离婚、拐卖妇女儿童；一种是心理上的分离，比如挑拨离间，让人家庭不和，产生矛盾，这两种造的罪孽都很重。
二、侵人所爱，助人为非。
侵人所爱，就是千方百计把别人所喜爱的东西，夺取到自己手里。比如房屋财产、古董字画、奇珍异宝，甚至是妻子儿女等等，有的是巧取豪夺，有的是用阴谋诡计，无论哪一种，都是罪孽深重。
助人为非，就是帮助别人为非作歹，做不合情理的事情。在我们世间，如果一个人得不到别人的帮助和支持，仅凭一己之力，也不至于做出多大的恶行和坏事，一旦取得别人的帮助，这个恶行就会变本加厉，所以帮助听他的这个人，就必定罪责难逃。
三、逞志作威，辱人求胜。
逞志作威，就是自以为是，放纵自己的意志和欲望，仗着自己有钱有势，作威作福，欺负和逼迫别人。
辱人求胜，就是故意在公众场合，当众侮辱别人，借以抬高自己的地位，让别人高看自己一眼，这是小人所为，实际上明眼人都能看得出来，这是掩耳盗铃，自欺欺人。
四、败人苗稼，破坏婚姻。
败人苗稼，就是破坏人家的庄稼，组织人家浇水，导致庄稼干旱；或者打开堤防淹没庄稼；或者放出牲口肆意践踏庄稼，这都叫做败人苗稼。民以食为天，庄稼是人赖以生存的基本保证，毁坏庄稼，是极大的恶行。
破坏婚姻，就是破坏别人的婚姻，有的人是在结婚前搞破坏，搞毁谤；有的人是在人家结婚时千方百计地去阻挠；有的是在结婚后给人家挑拨关系，制造事端。俗话说：“宁拆十座桥，不破一桩婚”，不管哪种情况，都是破坏人家家庭，罪恶都很大。
五、苟富而骄，苟免无耻。
苟富而骄，侥幸发了一些横财，就开始骄奢淫逸，狂妄自大，看不起亲朋好友，这都是在自取祸患。
苟免无耻，就是干了坏事，侥幸没被人发现，也没有受到惩罚，就洋洋自得，一点也不感觉到羞愧，仍然为非作歹，毫无顾忌。
六、认恩推过，嫁祸卖恶。
认恩推过，别人做的善事，不是自己做的，却冒认在自己身上，以便得到某些好处；自己有了过错，却推脱到别人身上，让别人代替自己遭受惩罚，这是损人利己，极度自私的行为。
嫁祸卖恶，自己做了恶事，又不想遭受惩罚，就用阴谋诡计将恶事栽赃到别人身上，这是嫁祸；本来自己是做坏事的主谋，却花点钱让别人去干，让别人代受惩罚或骂名，就好比把坏事当作货物卖给别人一样，所以就叫卖恶。这些都是投机取巧，很损阴德。
七、乘威迫胁，纵暴杀伤。
乘威迫胁，就是利用自己的威势逼迫别人做不愿意做的事情。比如男人逼迫女人顺从自己，官府逼迫嫌疑人认罪，债主逼迫对方还债、卖儿卖女，等等这些，都会引起天怒人怨。
纵暴杀伤，就是仗势欺人，放纵自己的恶习，残忍伤害和杀害他人，草菅人命，无恶不作。
八、破人之家，取其财宝。
为了得到人家的金银财宝，就破坏人家的家庭。有的是仗势欺人，明火执仗，直接豪取巧夺；有的是耍阴谋诡计，挑拨离间，搬弄是非，然后趁火打劫，这个即使能够逃过法律的惩罚，也会大大折损阴德福报。
九、决水放火，以害民居。
俗话说“水火无情”，水灾和火灾都很可怕，会给人民的生命财产造成极大的损失。如果是故意破坏江河湖泊的堤防，故意放火烧毁房屋、森林，那这个罪过就非常大了。因为每一次水灾、火灾，损失的不仅仅是财产，更多的是生命。
十、挫人所长，护己所短。
挫人所长，看到别人有所专长，不但不去帮助他，使他的特长发挥出来，反而还要障碍他、诬陷他，使他一事无成，自己才会觉得高兴。
护己所短，就是在某些方面，自己有不如别人的地方，就千方百计地去掩饰，不敢让人知道，这是护短，开始欺骗的是别人，最后往往欺骗的是自己。
阴德天报之，阳善享世名。我们做点善事，别人都知道了，大家一赞叹，一夸奖，这个果报就消掉了，积累不住，所以古人经常劝我们要积阴德。恶事做多了，人也就完了，古人叫作“禄尽人亡”。
