李笑来老师曾经说过一个概念；元认知能力--对自己思考的认知和理解。这是从理性思考的层面对自己思考、行为、反思的解释。 笑来老师是理性思维主导，思维过程都是理性逻辑推理过程，然后付诸行动。
可是，反思自己，发现自己的思考、行动过程多数都是自动的本能情绪反应，较少部分是理性逻辑思考。并且基本没有反思复盘环节。如果用心里学的概念来解释就是，自己都是用“本能我”在思考行动，“理智我”在事中没有调节，事后没有反思。 “本能我”是自恋、情绪化的，基于人的本能来处理事情。
如果用一个不恰当的比喻，自己在很多事情中都是处于“自动驾驶状态”。这也很好的解释了许多行为。
空余时间，明明知道要看书听课。可是一拿起手机，微博、微信一直就刷个不停。等到停下来时，看看时间，两个小时过去了。恐怕持续学习两个小时也都比较困难，看手机却能不停歇的看两小时。事后感觉很愧疚，但是第二天却又重复昨天的错误。我想，这也是很多人面临的问题，不是简单的用自律这个词就解决的。 这问题需要自己深刻反思了。
另外“本能我”也会驱使自己做的一些别的事。这些事就像很早就种在自己心中的一颗种子，一旦有了机会就会生根发芽。 比如开始学英语。这个事如果理性分析，是不会去做的。但是自己很早就有这个心念，等到某一刻被触发，就开始行动。还是一些别的事，可能是自己很小的时候就有的心念。一旦有了机会就会触发自己，去完成这个心念。 尽管这些事，在做的过程中，看起来也不那么令人愉悦。但是我们却可以忍受过程的枯燥、乏味甚至痛苦。
如此看来，自己一直处于“本能我”自动驾驶状态，被自恋和情绪控制。尽管，后天的教育、理性思维、逻辑训练了“理智我”，能够对“本能我”评价、调整，但是影响相当有限。否则自律不会那么难，减肥不会那么难，学习不会那么难，看书不会那么难。
一味的约束、评价“本能我”，以此调整自己的行为，效果很有限。借用心理学的方法，抽离自己，从第三者角度看待自己，要看到“本能我”，接纳“本能我”。 把自己的“本能完成”、“理智我”召集一起，甚至可以吸纳别的声音，像公司看董事会一样 ，大家坐在一起各自发言说明自己的观点。
