道可道，非常道，名可名，非常名。
可道之道，不是常道，可名之名，不是常名。道，更本源的，更完整的，甚至不用到道的层面，事物的内涵本质，不是完全可以用语言阐述，指代的。
我们的认知本来就是有限的，就像人的眼睛，只能感受到一定波长范围内的光。从认知到语言中间又隔了一段距离。难得语言与认知贴合无间。所以是有限之又有限。所以不可尽道，不可道，不可尽名，不可名。
语言往往是我们思维，认知的载体。语言不能指向完满，我们的思维，认知也不能指向完满。所以要时时记得有未知之境，未知之境也是可以探究之境，将来可知之境。所以要保持克制，敬畏，奋进和创新。
我们在教育中，对语言是非常依赖的。语言是很重要的工具，但它不应该是全部。有几个不用语言，或少用“语言”的教育故事:
洪兰讲到小孩子的教育。说要教会他们把东西放回原位。可是小孩子如果没有按照大人的要求去做，该怎么办呢？洪兰说，不用说他，你就把东西放回原位，做几次给他看，或者牵着小孩子的手，领着他，放回原位，多做几次，就可以了。
还有一个教育故事。说小孩子不小心把钉子弄洒了一地，觉得非常抱歉，就连连说“我真是太笨了”。爸爸说，“你不应该说这样的话”，而应该说“我这就把钉子捡起来”。其实爸爸连说都不用说，蹲下身来捡钉子，放缓动作，让孩子跟上来，把钉子捡起来，就可以了。
还有美国作家斯坦利.格林斯潘，建议我们的父母，趴在地板上陪小婴孩，小幼儿一起玩。这和我们蹲下身来和儿童一起说话，以平等的姿态和青年一起沟通，是同样的高度。小孩子在玩的过程中，会无意地流露出他内心的想法，表达出愿望，宣泄他的一些焦虑和压力。就这样一起玩耍，玩耍，就可以了。
顾随讲，你看孩子进家门，妈妈在家里忙着做饭，孩子进家门看妈妈一眼，妈妈看孩子一眼，就这一眼，就什么都在里面了。就这一眼，就够了。
我也有这样的经历。家禾很喜欢画画。看到特别喜欢的东西，就会问我，“要不要我画下来送给你。”等她画完拿给我，我说“你稍等一下，我要用手机拍下来。”我拍完照片，她又高高兴兴地接着去画另一幅画了。我觉得我们没有说什么，又好像说了什么。没有教育，但似乎又教育了。
江苏省在基础教育中落实核心素养，创立课程基地。为孩子们提供平台，资源和工具。以平台，资源和工具撬动，而不是以老师的讲解来撬动孩子们关键品质和能力的发展。让孩子通过另一些点接入到自主能动的个体发展中。
还有通过阅读来培养孩子。不要说太多，仿佛我们说得不够好一样。很多的书籍，背后是伟大的人格，宽阔的世界。孩子一本接一本地读，像神话故事，传奇故事中的英雄，到一个又一个地方，拜访一位又一位的导师，解锁自己一重又一重的力量。
是不是一想，我们真的说得太多了，说得小朋友们，耳朵都要起茧子了。我国了不起的哲学家方东美先生指出了庄子哲学的以忘训知。要忘言。不要那么崇拜语言。语言并不等于知识，不等于真理，不等于圆满。用心去感知。
要为了他们，要和他们一起，用心去感知，去发现啊。
