“穷则独善其身，达则兼济天下”
这里其实有两层意思。
首先“穷则独善其身”——当一个人困窘、不得志、默默无闻，如果ta还能够坚守自己的操行，督促自己完善自身的品德修养，这实在难得。因为“君子慎独”，如果说别人看不到，或者自己就算做了也没有显著的成效，这时候的所作所为，就完全是出自内心所愿，而非做给外界看的，没有了外力的约束了，就更需要内心强大的力量。譬如说，有宿管检查时大家的宿舍都整洁，而上了大学没有了查寝，这时候要是还能坚持保持个人空间整洁，那才真正是爱卫生和自律。《中庸》也强调，“遁世不见知而不悔，唯圣者能之”。
然后是“达则兼济天下”——当一个人有能力，有平台，乃至有权力地位，ta能做到不仅仅为了自己谋利益，不满足于当所谓“精致的利己主义者”，而是“为天地立心，为生民立命”，这也很不容易。譬如马克思，明明很有投资天才，却没有纯用这能力为自己谋利益，而是“为着全人类的解放和幸福”，宁可自己一生穷困潦倒，为共产主义事业奉献。试着反问自己，我恐怕也难做到这一点。
勉之。
