七宗罪（拉丁语：septem peccata mortalia；英语：seven deadly sins）
天主教称七罪宗，七大罪或七原罪
罪行按严重程度，由重到轻依次为傲慢，嫉妒，暴怒，懒惰，贪婪，暴食和色欲
但丁在《神曲》中描写，其次序为：
色欲（拉丁语：luxuria，英语：lust）--放纵自己的欲望，只重视肉体的满足，护士心灵的沟通交流
色欲是指过于强烈的，不合乎道德的欲望。对性爱的渴望，对刺激追求等都是色域最极端的罪行。（淡定的标准是“过于爱慕对方”，而这样便会贬低神对人们的爱）
暴食（拉丁语：gula，英语：gluttony）--浪费食物，沉迷享乐
狭义的观点认为“暴食”等于浪费食物。从广义来说，就是指“沉迷”于某事物，如酗酒、滥用药物、囤积不必要的物品、沉迷于赌博玩乐而不思进取等。（但丁的观点是“过分贪图逸乐”）
贪婪（拉丁语：avaritia，英语：greed）--希望占有比需更多的事物
尤其是指金钱或权力的过分追求。圣多玛斯·阿奎纳认为贪婪是“背向神的罪恶，正如所有朽坏的罪恶一样，使人为了会腐败的东西，放弃永恒的东西”与贪婪有关的罪包括包括偷窃、打劫、贪腐、叛国等。（但丁的观点是“过度热衷宇追求金钱上或权力上的优越”）
懒惰（拉丁语：acedia，英语：sloth）--逃避现实、无责任心及浪费时间
懒惰被宣告为有罪是因为：
1. [endif]其他人需更努力来填补缺失
2. [endif]该做的事情还没有做好，对自己百害而无一利
（从但丁的神学观念上去看，怠惰是“未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能尽全尽全人之心灵爱上帝”具体来说包括怠惰、怯懦、容易满足及无责任感）
暴怒（拉丁语：ira，英语：wrath）--憎恨他人
产生无理的愤怒，对人复仇。在法律所赋予的权利以外，行驶惩罚他人的意欲亦被归为愤怒。歧视、过分的警戒心、对他人有伤害的意图也算是暴怒。（但丁描述为“把对公义的爱护歪曲为复仇和憎恨”）
嫉妒（拉丁语：invidia,，英语：envy）--因对方所拥有的资产比自己丰富而恼恨他人
嫉妒和贪婪一样，是一种因为不能满足的欲望而产生的罪恶。贪婪通常和物质财产有关，而嫉妒则和其他方面有关，例如爱情，或他人的成功。（但丁说：“对自己的资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望。”）
傲慢（拉丁语：supebia，英语：pride）--最严重的罪惩，包括对上帝的不敬、对他人凶残
七大罪对应七美德
色欲（Lust），贞洁（Chastity）
暴食（Gluttony），节制（Temperance）
贪婪（Greed），慷慨（Charity）
懒惰（Sloth），勤勉（Diligence）
暴怒（Wrath），耐心（Patience）
嫉妒（Envy），宽容（Kindness）
傲慢（Pride），谦虚（Humility）
恶魔
傲慢—路西法（拥有晨星称号，带领三分之一天使的堕天使）
嫉妒—利维坦（吞噬一切的巨大海怪）
暴怒—萨麦尔（地狱魔王，伊甸园之蛇）
懒惰—贝尔芬格（原亚述的魔神，狂欢的狡辩者）
贪婪—玛门（财宝和贪婪地错误之神）
暴食—别西卜（苍蝇君主，圣经中以“鬼王”相称）
色欲—阿斯莫德（激怒或色域的魔神始祖）
