哲人说，知道自己愿为何而死，才知道自己为何而生。
你是否会为了追逐理想抛弃现实中的一切呢？
想象一下，有一天一夜醒来，你听说你的朋友，一个四十岁的男人，原本过着优渥生活的股票经纪人，突然抛弃所拥有的一切，工作、财富、妻子、孩子，孑然一身到巴黎学画画去了，只因为绘画是他的理想，你会怎么想？
这是个神经病吧！
渣男！绝对的渣男！
人生除了理想，还有责任啊！
几年后你听说他在外过着颠沛流离，一贫如洗的生活，还曾经差点丢掉性命，你会怎么想？
活该！
这就是报应！
不吃点苦头就不知道回头！
过了很久，他成名了，他的画作成为众人的追捧，可你也听说，他百病缠身，已经去世了。
你觉得很可惜，他竟未能亲见自己的成功，同时心底又有一丝羡慕，他终究还是追到了自己的理想。而你呢，不可放弃的东西太多，真心热爱追求的事物却好像没有。
毛姆的小说《月亮与六便士》就讲述了这样一个神经病渣男追求自己绘画理想的故事。
这本书出名到即便你没有看过，也一定听过这句话：“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”由此理解了这故事大致讲的是现实与理想的冲突。
然而，看过这本书的人却发现，书中根本没有这句话，故事的主人公，神经病渣男思特里克兰德，也从未纠结冲突，就毅然决然的奔着他的理想而去了。
用他自己的话说：“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。”无需思考。
还记得几年前那封火爆网络的10字辞职信，“世界这么大，我想去看看。”，点燃了多少人心中的火花，大概无论怎样苟且于眼前生活的人，心中也有一片诗和远方的田野吧。
我们的内心都有这样的小火花，燃烧着，跳跃着，诱惑着我们奔向生活的另一面。就像书中所说：“我们的大多数人，在度过一生后，却好象欠缺一点什么。一般的社会价值中，我看到了井然有序的幸福，但在有些人的血液中却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。”
内心的力量比我们想象的强大，无视甚至压抑自己内心的需求，会让自己的生活越来越烦躁，从某种意义上来说，人跟植物一样，哪怕是被迫修剪成美丽的盆景，也依然执着的朝着自己原有的方向生长。
人本主义心理学大师罗杰斯说过，绝大多数心理问题都是忽视乃至扭曲自己的内心体验造成的，当我们过于在意别人的看法时，我们就丧失了自由。而被囚禁的人，又怎会幸福？
看书时我一直在想，在短暂的一生中，如果有一件事，让自己愿意付出所有的热情，做到极致，究竟是幸福还是不幸？
在世人眼中，思特里克兰德的所作所为无疑是一种不幸，他原本可以过着娇妻稚子在旁、衣食无忧的中产阶级生活，却非要走上食不果腹、衣不蔽体的穷困潦倒之路。但对思特里克兰德自己来说，想必四十岁之后的人生才是幸福的开始。
书中有一段话是这样说的：“做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。”
对于思特里克兰德而言，他就是为绘画而生的，绘画是他实现自我价值的方式，前半生他尽了对社会的义务，后半生他在绘画中找到了心灵的平静。当他的绘画完成，他的生命也随之而去，他的灵魂也在绘画中得到了安息。
罗杰斯认为，真正“成为自己”的人，不希望成为他们“应该”成为的样子，无论那些规则是由父母制定的还是由文化制定的。他们不希望把自己塑造成一种纯粹是为了取悦他人的形式。换言之，他们不选择成为任何矫揉造作的人，或者任何被强迫的人，或者任何被他人从外面界定的人。他们认识到，他们并不重视这样的目标或目的，尽管在此之前他们已经按照这样的目标度过了他们的大部分生活。
我想，思特里克兰德用他的一生，诠释了这句话。
