因一少女穿“山寨”Lolita服装，被另外两少女当街拦住，并批评刁难。微信公众号【刺猬公社】以此为话题引子，讨论了lo娘装的圈内圈外。
中国lo圈源于很多钟爱二次元的青年，因对此类风格服装的喜爱，开始“入坑”购买，也作为日常休闲的服装。与二次元文化一样，这属于小群体的亚文化。但不同的是，随着商业力量的推动，大众对二次元的了解增多，它已经从非主流文化逐渐被主流化。而lo圈已然处于小圈子的文化活动。
印象比较深的是一位访谈者说：本来我们自己圈子里玩的好好的，结果圈外人进来了，破坏了他们的文化。这里所说的圈外人进来，是指很多lo装爱好者在短视频平台上的内容，引起很多非圈子里的人的关注，并会发表评论，而这种评论有不少是对这些内容发布者的批评之声。除此之外，lo圈人觉得外人对圈子的破坏，可能也包括那些穿“山寨”Lolita的人，认为他们降低了整个圈子的“格调”，让他们的圈子显得没有low，没有门槛。
互联网技术的进步让网络媒体愈来愈发达，满足了众多“长尾”需求，形成了我们热议的“圈层文化”。圈层文化的形成基于一定的兴趣爱好或者特定需求的，其文化群体相对较小。对于这类小的亚文化群体，我一直有一个不解的疑问：关于这个亚文化的独特性与流行程度之间的关系。小圈子的群体成员是希望他们的圈子文化俘获更多粉丝呢，还是希望安守一隅，就圈内人在一起交流乐呵。简单讲，就是圈层文化与大众文化之间的二元对立终将如何解决。
很多时候，对于圈子成员来说，这两种想法是矛盾交织在一起的。当身在一个小圈子的时候，会有一种个性、独特，甚至有优越感，希望这个圈子纯粹、高级。就像很多老的lo圈人，他们觉得圈外人“搅混”了他们原本纯净的圈子文化。但可以看到的是，很多资深圈内大佬，他们在各类流量平台上注册成为内容生产者，并且乐此不疲的创作，那些生产者包括圈子里有话语权的支持者，看到点击量、点赞量等大涨时乐乐陶陶，也是洋洋得意、骄傲自豪的样子。那些播放与点赞中，应该不止是圈子里的人，更中肯的说，可能“外行”占有不可小觑的分量。在收获认可的时候，应该是不分圈内与圈外的。如果建立在这一点上，我们可以再走得远一点：小圈子文化的群体乐于收到非圈层内人群的称赞，希望收获更多粉丝与喜欢。
话至此，不如再向前迈一步。更多粉丝与喜欢，如果将这个数量放大，放大到足够的量，比如想现在二次元群体的量，那现在还是亚文化的lo圈就在走向主流化了。用lo圈作为言说的“靶子”，并不是说这个圈子会被主流化（除非成员们自己想），而是恰好今天看到，就顺手拉来做圈子文化的例子。再回到主流与小圈子的讨论上，对于亚群体来说，他们是希望一直保持小圈子的个性呢，还是希望得到更多普罗大众的喜欢？也许，在内心里希望是众人皆喜欢，但“凡人”不可触摸的圈子文化吧。
