导语：
所以啊，真的，你会“自我感动”的唯一原因，就是因为你本身就没投入进去，才会有闲工夫和自我安抚的情趣。
遇到你真喜欢的事情，你只会觉得时间短暂而已！
—— 菜猫
01
虽然很多人都曾听说过“自我感动”这个词语，因为它确实曾一度、包括现在依然流行在很多的文章当中，但也有一些朋友并不了解什么是“自我感动”。这个词到底什么意思？说了些什么？
所以在今天的文章展开前，我们很有必要先来了解一下 ——
究竟什么样的状态，就是“自我感动”。
我想，举个例子来说，会是最形象生动的了：
比如，我们都经历过考试。你是否也曾经在备考阶段，很纳闷过一个问题：为什么同样都是学几门功课、几个小时，甚至你比别人多花了不少的时间、熬了不少的夜，但就是成绩不如对方？
你一遍遍的抄书，一遍遍的把英文翻译成中文背单词，又把中文翻译成英文考自己，但最后还是记不住单词涵义；
你挑灯奋战、大声朗读，你的父母都为你的刻苦而欣慰不已，但你就是取得不了高分的成绩。
而那些看似没有你花时间多的学生，却往往可以在踢球、看课外书的同时，也不耽误年组的排名或者奖学金的领取，这到底是为什么呢？
当然，我们现在绝大多数人都知道，其实这个原因真的很简单，就是“效率”问题。
但，效率为什么会出问题呢？
为什么自己的刻苦换来不了自己的成绩或者工作业绩？
02
如果我们学过马克思主义哲学，我们就会知道：有一个重要的原则，就是要“尊重客观规律”地去办事情。
学习也是实践的一部分，就像耕地种田，就像生产加工，其实本质上都没有什么太大的区别。
当一个人要种地，我们知道，如果他光在地里跑来跑去，而没有做任何“该做的事”，比如除草、比如插秧，那其实无论他晒多久的太阳，都是毫无意义的过程。
学习和其他的事情也是如此。
每门功课在一定阶段内考察的就是固定的内容、固定的知识和认识，就像种田需要的其实也就是几个固定的步骤而已。
并不是“在田地里呆的时间决定最终产粮的多少”，而是，更多的还是在于是否按照植物生长的规律在耕田种植而已。
就像一个人在田地里呆了大半天，他就很容易觉得自己好像做了很多有助于作物生长的事情一样 ——
但，我们其实只是做了“看似与之相关，实则毫无作用”的事而已！
我们也很容易陷入“好像做了很多事，很满足，很感动”的状态，进而觉得自己对事情的进展有了“正向”作用，但这实际上，却与真正的事实背道而驰，且浪费了真正可以有效率的时间。
所以，还是那句话：
产粮的多少，并不完全取决于你在田地里晒了多久的太阳 —— 你晒的多了，如果不是做了相关的“有用功”，那也只是“去田地里晒了太阳”而已。
真正的效率，还是看你做了多少与之“真正有关联”的事情，仅此而已。
所以，在这个过程中，我们所见到的所有“脱离了与实际效果的关联”，就是我们常说的“自我感动”了。
它发生的无声无息，但意识到的时候，往往悔之晚矣。
03
那说到了这里，相信已经能让很多人去对号入座地回忆起自己曾经的经历或者黑历史了。
在对于“学习”这个技能还不算熟练的小时候，我相信，我们或多或少都曾经会犯过这个问题。
但，真正可怕的是，一部分人直到今天，仍然在做着同样“自我感动”的事情，却不自知！
比如，认为自己只要对对方有了追求，对方就肯定会在某天答应自己的追求，或者“应该答应自己的追求”。
这是一种何等的“自我感动”—— 因为其实对方会不会答应你，真的不取决于你“感动自己”做了多少事情。它最终还是取决于你“究竟做了多少真正能促使对方答应你的追求的事情”！
这听起来好像有点绕，其实总结起来还是那句老话，就是：
我们不要做事情“出工不出力”！
“自我感动”，无法就是对这种“出工不出力”的现实没有觉察，反倒沾沾自喜、感动不已！ 这是何等的触目惊心 ——
因为它令人更加麻痹大意、错上加错，而始终不自知。
多么可怕的问题！
04
虽然我们总讲，我们应该及时回顾过去。
但，回顾过去的前提，应该保持一个“客观、公正”的评判。
不能总是对自己和对别人双重标准，严格看待别人有没有做到，去总是“体谅”地看待自己，那，这种做法终归只是“作死”而已。
毕竟，这个世界的考核标准，还是比较一致的 —— 考试都用一张卷、考核看的总是实际的业绩，不管自己多觉得自己多委屈，没出结果就是没出结果。
所以我们还是收一收泛滥的感性，用理性多约束一下自己，这才是更好的对自己的宠爱。
那么，我们该如何去做呢？
怎样才能克服“自我感动”，逃出这种无知无觉的陷阱呢？
05
其实，我觉得只要提到一件事，就能让你很好地破解掉这个迷思。
那现在，就让我们来共同回想这样一件事：
那就是当你吃到“特别美味的好吃的”的时候 —— 就是那种吃了还想吃，吃了还吃不够的好吃的 —— 当你在吃这样美味的食物的时候，你是怎样做、怎样想的呢？
是边吃边在心中还不停的“自我感动”地说：“啊，我吃的真棒！ 我吃得真努力！ 我吃它花了真多的力气！ 我吃它可真不容易！……”诸如此类这样不停地嘀嘀咕咕？
还是，你就是眼睛一亮，然后闷头地吃个不停！什么多余想法都没有，只想全身心的投入、吃得入醉入迷？ 并且还会在吃的过程中不断地渴望：再多一点吧！再让我能多吃下去一点吧！
你，是哪一种情况呢？
很明显，我们绝大多数人都会是后一种！
因为，真的很好吃啊！
我们被“好吃的”吸引的时候，总是无暇顾及其他。这也正是那些老饕们（或者说吃货们），即便平时做什么都讲究东讲究西讲究个不停，但一旦遇到好吃的，甭管环境好不好、吵杂不吵杂，总是能一头扎进去吃得一脸满足的原因 ——
因为那是真的投入！真的喜欢！真的享受！真的愉悦感！
所以，其实事情的道理就是这样：
你投入进去了，就不会有那么多闲情逸致去“自我感动”了。
你也许会感动于做事情本身带来的愉悦享受，但你绝对不会在那里只是对自己“在吃东西”这件事情感动半天！
那，我们又是什么时候才会感动于自己“在吃东西”呢？
大概，就是那些“在吃一些不好吃的东西但还勉强自己一定要吃下去”的时候吧。
所以啊，真的，你会“自我感动”的唯一原因，就是因为你本身就没投入进去，这才会有闲工夫和自我安抚的情趣啊。
遇到你真正喜欢的事情，我想，我们都只会觉得时间短暂而已！
06
而在接下来，我还得说一个也许乍听之下，不太被你所认同的观点 ——
就是，我其实并不认同“只要自己足够努力，老天都会给你让路”这句话。
我觉得这句话其实真的不怎么好，不仅缺乏敬畏，更只是一句毒鸡汤而已。
为什么呢？
我当然不是在否认人的主观能动作用；恰恰相反，我认为，就像我们经常说的那样：应该客观地认识好自然规律，并有计划地使自然规律为自己的目的服务 —— 人的主观能动性非常重要！
但是，这并不是自己过于自以为是的理由。
一个事情的发展，除了自己应当竭尽全力、不断努力的部分之外，还有自然规律必然会发生作用的特征。
只单一地认为“只要自己足够努力，什么都能无视、什么都会自动自发来帮助自己”，这本就是过于“唯心”的观点。
我们可以认识规律、进而利用好规律，但并不是有决心就可以无视规律来办事情！
所以，这就是为什么那么多毒鸡汤害人，为什么“成功学”其实并不励志，为什么那么多人容易陷入“自我感动”的原因 —— 因为，它让人忽略了客观规律的问题！
不去了解怎样记单词、记课文准确，而一味的一遍遍盲目地抄写；
或者一味的去询问“该如何提高呀？”这一类的问题，却从来没有动手真正做过，最后别人的方法听多了就以为自己已经掌握了！
不管是哪一种，虽然是问题的两端，但，这样的人，总是比比皆是。
07
所以啊，其实失败的背后都是有着必然导致失败的缘由的。
我们没有看到，并不代表它不存在，也不是我们这样感动自己的理由！
唯一的方法，只有一点，那，就是请客观地看待自己的所作所为，然后实事求是的、扎扎实实的，用兴趣替代感动，真正的琢磨进去。
而一旦投入其中、享受其中的乐趣，时间自然也便会在无知无觉中流逝，最后非但不会觉得枯燥痛苦，还会觉得意犹未尽、满足不已。
真的，不要再过度地宠溺自己，却实际害了自己了！
你说改变难吗？
但其实，每个人都与过去的自己完全不一样了，哪一天的你又与昨天的你完全一致呢？
既然总要改变，那往好一些去改变，又如何呢？
千里之行始于足下、千里之堤溃于蚁穴，无论是大成就还是大失败，其实都开始于一个不起眼的“一步”而已。
这说烂了的道理，其实大家都懂。
所以，只要能更客观地看待一下自己，用更中正的评价评审一下自己，让自己真的干一些“劳务”，而不仅仅只是“去田里晒了个太阳”。那我想，我们都能收获最终自己想要的结果。
相信，我们都能克服“自我感动”，真正吃到自己“想吃的东西”。
- end -
