拂拭尘埃(一二三零):孰能思而不隐兮,照彭咸之所闻

读到一则分享,其中写到:

“内在小孩只是一种隐喻,要正确解读和认识,才能更好的得到帮助~”

读到一则分享,其中写到:

“根本不美,

枝叶茂者,

未之闻也。

——《淮南子·缪称训》

【释义】

根茎不健康而枝叶却很繁茂,

这样的事没有听说过。”

读到一则分享,其中写到:

“人一定要给自己的生活做减法。

因为你的时间是有限的。你这个喜欢那个也喜欢,一天八百个方向,最后都是什么也做不好。

简单点,尽可能把生活过得简单点,才是生活的真谛。”

读到一则分享(有关于腰越来越细的5个真相),其中写到:

“1、捡豆子

晚饭尽量少吃。饭后稍休息十几分钟。然后倒200颗黄豆在地上,弯腰但腿不能弯,一颗一颗把黄豆捡起放到桌上的盆子里,重复这样的动作。坚持一个月,腰、屁股和大腿都会瘦一些。

2、椅子运动

好像坐在椅子上一样,扶手姿势,注意只是自己想象着在椅子上坐着。之后身体缓缓下蹲。注意:在进行这个动作时,腰部要用力,脚的位置不变,让大腿来承受身体的重量。

3、坚持泡脚

每天热水泡脚刺激足底的经络使全身温暖。赶走体内的寒气,特别是宫寒爱吃冷饮的女性。有助于排出体内湿气、赶走小肚腩。

4、揉肚子

以肚脐为中心,在腹部打一个问号,沿问号揉,先右侧,后左侧,各揉30-50下,每天揉一次。有助于消除突出小腹,改善松弛的肌肉,预防胃下垂。

5、靠墙站立

晚餐尽量少吃,饭后半个小时,夹紧屁股,把整个背部紧贴在墙壁上,屁股、腿和头也尽量贴墙。几分钟后腰就会发酸,坚持15分钟。每天做,一周就开始能见到效果。”

翻一本书(舍斯托夫文集.第4卷,无根据颂/(俄罗斯)列夫·舍斯托夫著;张冰译.—北京:商务印书馆),其中写到:

“山路,只是为那些头脑不会发晕的人存在的。

若一个人喜欢登山,若他敢于朝万丈深渊里俯瞰,他当然会往山顶攀登的,他甚至都不愿打听一下,山顶上等待他的是什么。

他未必会召唤他人跟在自己后面往上走,并非任何人都适合于做他的伙伴。况且在这类事情上,也不需要有同伴。”

“他们距终点近,而我们则更接近于开端。

年轻的东方(指俄罗斯)和古老的欧洲,只是在忍受真理强加于它们的局限性,并想要尽可能摆脱这局限性,后者是漠视它的存在,前者是努力适应它。”

“一个人往往会由于一些最微不足道的问题而在判断上举棋不定。但每个人的生活中都有这样的时刻:不知从哪儿,突然来了做判断时的勇气和果决。

试着去相信自己吧。学会在任何人尚一无所见的地方有所见。学会用与众人格格不入的语言来表现美和力量。”

“我们是如此坚信病是恶而健康是福。

究竟什么更好,是健康还是疾病?”

“意大利谚语:笼中鸟的歌唱不是因为欢乐,而是因为苦闷。

意大利谚语:没有一条悒郁的狗会不摇尾巴。(意思:任何不幸,都可以弥补。)”

“智者不是比愚人知道更多,只是更多一些勇气和自信罢了。

你别无出路。无论你愿意与否,或迟或早你总归会承认:必须开始自己从事创造,任何老生常谈都不适用。

普遍必然判断是没有的,你有非普遍必然判断就够了。

世上有多少人,就有多少种真理。”

“人们不是想要去看,去听,去摸,总之,不是想去探索,而是只想着如何来推理。

每一次新的试验都是有趣的,而我们那些推理,多数不过是一些谎言,其价值,还不如印这些谎言的那张纸。”

“逻辑:既然命中注定要死,无论你犯不犯急,总归不免一死。

实际:自己身处其中自然会急。

准则:不要妄测未来。”

“事实:目标越是诱人,达到目标的道路就越是危险和可怕。

反推:危险性是一个标志,任何危险后面都隐藏着利益,成立?

结论:最大危险是死亡,死亡包含了最大的希望?

我们必须学会,把一切,包括死亡,都用来达到我们生活的目的。”

“情愿为了一种信念而放弃另一种,这首先是对任何信念表示完全冷漠的一种标志。

年轻人的轻率:过着一种没有理念,没有预先拟订的目标,也没有预见,而全凭偶然和自己的运气的生活。这样的生活很值得一试,,,这样做会更加有趣。”

“为了神的荣耀而歪曲和丑化个别人,这在天主教鼎盛的中世纪,曾被认为是最普通、安全合法的事。

我敢斗胆断言,人们之所以杜撰出了理念,仅仅是为了丑化人提供权力。”

“老年人应当有老年人的样子,应当远离生活。

必须服从社会,装出一副对什么都不感兴趣的样子,除开关心正义和爱惜自己的好名声以及诸如柏拉图式的幸福。”

“我们看到过许多这样的事例,即一种痛苦初看起来似乎既荒谬又无必要,随后却觉得它别有深意。那些我们无法给予解释的事,兴许是有其自己的道理的。

濒临死亡者所体验到的恐惧本身说明,死亡只是表面的。死亡不过是一些伟大事件的开端。

人总归要在宇宙中有所表现。自觉自愿地禁欲和苦修苦行,是极其流行的一种现象。它们是破解这一谜底的钥匙。

谁经历的损失和痛苦越多,谁的生命力在觉醒之后就越顽强和活跃。

几乎每种生活都可归纳为:才把天空向人展现,转眼间就又把人抛进泥巴里。我们全都是禁欲者,一些人出于自愿,另一些人被迫。”

“当然,人们之所以肯定它们,是因为他们没有理解或者理解得不够好,但这已经不再重要了。

所有这些斤斤计较统统是不必要并且危险的。一个人若想保持力量和自信,就必须抛弃宏大的幻想。他应当鄙视敌人,即便从内心来说他不能鄙视他们时,也仍须装出一副不把他们放在眼里的样子。”

“可怕事物的诱惑力,是以模糊朦胧和遥不可及为其必要条件的。任何怪物,从远处看都是美的。只有那个善于让自己与他人保持一定距离的人,才可以是有趣的。”

“心灵这一宝库,唯其不可介入才美。一般而言,这也不是什么圣殿,不过是一个遍体鳞伤的兽-人躲在里面舔自己的伤口的洞穴。”

“当人感到自己对一些小难题力不从心时,往往会转而追求另外一些伟大目标。他们并非总是毫无结果。”

“独特性的来源:一个人会试图在那种自己不能改掉或者隐藏的缺陷里找到其特有的有益之处。”

“谈论美是不重要的,应当去创造美。”

“我们决不能以过去为据,断言将来会有什么。

这样是不是更好:未来拥有全部权力,如它所愿的那样,或是与过去相仿,或是与过去无任何相似之处?

人或是在生活,也即研究生活,或是从有限经验的拘禁下解救出来。其余的一切,全是鬼话。

何不让每个人用他认为最好的方式来行事呢?”

“恶,这个词,在当代读者心中所能引起的,不是憎恶感而是好奇心和求知欲。

人年龄越大,越易学会如何把荒谬思想实用主义化。

问题既然已经提出来了,那就不能,也没必要急于给予回答。更别说想要棋高一着地预想到它。

数千年以来,人类思想徒劳地在那之中寻找伟大生活之谜的谜底。但,人类什么也没找到,除了神正论和否定神秘存在及其可能性的理论外。

唯我论及对无根据性的崇拜是不会永久存在的,主要是它不具有连续性。生活中最终的胜利,将属于善和理性。

天才通常总不外乎不是没有子嗣,就是只有白痴。大自然将自己的秘密掩盖得那么好,总是那么庄严肃穆。

托尔斯泰:“死亡和痛苦,像稻草人一样,从四面八方恐吓人,把人逼进一条从属于其理性法则、只向人开放的人类生活之道。””

“在充满五光十色、变化多端人群的市场上,人们往往会终其一生都沉醉在怡人的梦境里,而伟大的灵魂,却是在绝对孤独的状态下工作的。”

“美德概念本身的要求是:一个人应当为自己的德行而喜悦,并要尽可能多地回想它。

俄罗斯人总是与良心过不去,良心对于俄罗斯人,较正义对于一个有道德的德国人或英国人更重要。

正义,在有文化、好精打细算的民族中大行其道。俄罗斯人尚未进化到这一步。他们害怕正义所能加在一个人身上的责任,他们不知道,正义还能赋予人以庞大的权力和优势。”

“谁要是真的需要知道点什么,就得无视逻辑的存在,并不受思想的诱惑。

为了彻底认识某个对象,就必须走近前去,碰一碰,摸一摸,从上到下,从下到上,从各个方向仔细察看。

人的身体越是灵活敏捷,越是不重视身体的自然平衡感,越是频繁更换自己的岗位,他所看到和知道的事情也就越多。”

“新思想,首先需要习惯。”

“抵御诱惑没有别的办法,必须一下子打断自己的思路,不然的话就来不及了。

精神和肉体的卫生学,只适合于身体健康者,而对病人,除了害处,没有任何好处。”

“作家只要他是在作文、思考和写作,他终归还有点价值;一旦他不再履行自己的职责,他就是芸芸众生中最渺小可怜的一个。

莱布尼茨:“我们生活的世界,是可能有的当中最好的。”如果是我,我甚至建议去掉那个限定词:“可能有的”。”

“在杰出人物当中,任何人都无法夸口,更确切地说,任何人都对正派教育叫苦连天。在他们一生中曾经起过决定性作用的,往往都是荒谬绝伦的偶发事件。

天才往往正是如此这般开始工作的。有时,这种工作可以为人所见,而多数情况下,是隐蔽进行的。”

“极有可能的是,当一个人不再追逐猎物,解答了自己的所有问题,安于小成而不求上进时,他只需以一个勇敢而有力的动作,就可以跨越将他与不可知领域隔离开来的那一道施了魔法的界线的。根本没有必要使一个人的每个动作都是预先深思熟虑计划好的。

就让人徒劳无益、头脑昏昏地用头去撞墙好啦,只要墙最终屈服了,我们就会庆祝这胜利。我们的不幸在于为自己构造了一种幻觉,即只有周密的计划才能为胜利提供保障。

无论社会上普遍的偏见有多深,天才与疯子画等号,天才实际上是最没头没脑,也即最不安分的一些人。

天才会左右摇晃,因为他缺乏刻苦耐劳的精神,而这种精神正是勤劳肯干的庸常之辈获得成功的保障。

出于对墙的憎恨,更是出于对人们以之作为永恒之谜的真正谜底而交给我们的所有理念的憎恨,以头撞墙,这场景难道不迷人吗?要知道,横亘在我们面前的,乃是最广阔的可能性和未知领域啊。”

“尽管上文已经做了说明,但人们仍然会照旧把所有想要在高尚的激情之下寻找人的动机的企图,视之为揭露的。

我们是否应当把极端利己主义当作人类天性中不可分割的、伟大的属性呢?

逻辑思维和任何大小便一样,能给人带来巨大快感。

思考就等于对逻辑说再见,就等于过一种新的生活,意味着要参与变化,经常地牺牲自己宝贵的、顽固的习惯、趣味和爱好,并且对于是否会有回报,没有一点信心。

毫无疑问,任何人都不愿意思考。这里所说的思考当然不是逻辑思维,也即合乎逻辑的脑力劳动。

一个人只有当他确信自己已经无事可做,确信自己双手被缚时,才会开始思想,开始思考。由此,任何深刻思想都始于绝望。

谁能告诉我们,我们究竟是否应该活在这个世界上?

当我们自己的存在对我们自己来说,过去,现在和将来都将永远是一个不解之谜时,谁会迫使我们好好生活?

心理学探索往往会使一个客观研究者得出结论:人类最高尚的追求,归根结底来源于自私的动机和驱力。”

“现实危险任何时候也无法凭话语和理论予以排除。

没有光明,我们便会是现实的胜利者。黑暗带来自由,幻想及其任意性,在必然导致一定结论的逻辑之上。任何科学、任何艺术,也无法提供黑暗所能带来的一切。

愿意走的,命运引导他;不愿走的,命运拖着他走。”

[那工程车来过]

早上,小黑停在了那里,观望着。它前面十几二十米远的草地里,有只狗在,它也在打量着小黑。我走在前头,回身看着。它的边上站着主人,一位妇人,牵着绳子。她看向小黑,笑眯眯地跟它打招呼:你,怎么站住啦?

稍前,她还在那里一手牵着、一手用手机拍那只狗时,我已经认出来了。这就是前天晚上遇见的那妇人,和当时坐在自行车前框里的那只狗。那一次,基本没有认出来,这一次想起来,以前在光天化日之下,相互有遇见过。

小黑对于那只狗,多少是有些发怵的。它大概就像下等的看见上等的过来,本能地停下、让对方通过、以表示尊重。我喊它走啦,它朝更远的方向绕开,开始走了。看得出来,它有些迟疑,想来它是要上前去靠近对方一些。

那人牵着那狗向前,通过了。那狗没有多看它一眼,它在人家走过之后,去到了人家先前经过的线路上。看得出来,它是去认下人家的气味。以前也见过的,两只狗没直接走近,一方等对方走开后,去到对方先前待的位置。

记下对方留下的气味,相应地在脑海中留下一个印记?就像人,去到一个地方,第一次留下一点印象,第二次留下一点印象,第三次留下一点印象,每一次的都有相同的又有不同的,所有的叠加,后来就有所谓的似曾相似。

在见到装土的工程车之后的那个晚上,没有再见到在那个位置有那种工程车,改为在别处见到那可能是铺柏油的工程车。接下的这个晚上,铺柏油的工程车也不见了,见到的是当时被去掉一层的路面上披上了柏油做的新衣。

景观,就这么更替着。昨天见到了那对父女,不表示今天也见到。真就没见到,主要没有见到那喜欢穿浅色衣服的爸爸,然后在那个时间点,也就是昨天两个人汇合的那个点,见到一个女孩,快步地走,边走边对着手表。

不能确定,但还是觉得她很像昨天我见到的那个女孩。于是,我猜她就是她了,借助于手表通话的另一头正是她爸,因为雨天的缘故?因为时间的缘故?因为不好把车停下的缘故?她正在走去他跟她说的位置,人到车走?

或者车到人上?那个讨厌的喇叭还在响起,一如昨天。面板上见着一碗一碗什么吃的小车,正在被推着走动,推着的人和跟在边上的人,双方还在玩着游戏:每一方都希望对方走啦。喇叭说出的维护啥啥形象,听着我反胃。

早上,有一个收获的,在读到那则有关做减法的分享之后。晚上,我说给了你,我早上就是受了这个的启发,想到了要你做减法的:你思考一下,每一门功课的写作业的时间,要减少十分钟,你如何做到?你想想这个。

晚上我念那个分享给你听,你说跟我讲的那个不相关,我说有点的。我又说,你把那些垃圾留在垃圾桶里,不让我倒掉,更接近一些。你说这个也不相关。也许,从字面上狭义理解,你对多?从推演上广义理解,我对多?

谁对多谁对少,一点不重要。重要的是,我想到了,并把我想到的告诉了你,球到了你的脚下,你会朝这球踢上一脚的。在我看来,这就像:扔一颗石子到井里,过后一声响起;或者,那工程车来过,留下了新的柏油路面。

孰能思而不隐兮,照彭咸之所闻

---2023年10月18日






===

(以前写的文字,在20220802的这个早上,想起来要以卷积的方式与新的文字交织在一起。过往随文的附图,就不去管它了,去掉好啦。对于自己而言,最有味道的,始终是文字。一天一篇吧,读一遍,修订下错别字(若见到)。)

拂拭尘埃(二九二) 2021.04.13

夜里,走在人行道上。右耳,传来一阵轰鸣,是一辆跑车在加速。噪声那个大,让它周围若干距离之内的人,大概都会觉到不舒服,除了身处其中的那人,正是这轰鸣,才能带来快感?肚子里骂过一声之后,想到的是:城市里这马路上,应该就不允许它发出这个声响的。

那么,在哪里可以?不知道。那么,驾车的人会说:马路就是用来跑车的,干嘛我这车不能跑?我想到的一个反例是:马路就是用来走人的,干嘛我这人不能在上面走?大概,遵照常规的钟形分布,这城市的马路是提供给位于中部的大多数,比如:百分之九十服务的。

这车和这人不在其列。同样是夜里,走在栅栏墙边上,对过如今已经算是一个工地。上一次是有一辆挖土机在独自干活,它看上去有点像孤胆英雄。下一次是有一辆钻机在干活,粗粗的钻头将地下的水泥板面穿透,发出一阵阵突突突的声响,心想住得近要遭罪好一阵。

它的开工与不开工,要受什么限制吗?要是它的主人乐意,它可以肆无忌惮地通宵达旦地干活吗?应该是有限制的啦,只是我自己暂时摸不清这门道。话又说回来:一旦看见那工地上有人在走,有设备在运转,也就觉到它显现出来的生机,这片荒地终归会变出新颜的。

较之于丑鸭子变成白天鹅,这变化会更大。每一次,见到工程车在干活,都会停下来看一阵,看着挖机在转动,从这头到那头;看着挖机在铲土,将堆在地上的一些土送到停在边上的卡车上,再用铲把那土轻轻地压一压;看着那辆卡车装载着那些土,向远处行驶过去。

在身后留下卷起的尘烟。没有什么人显现在自己的眼里,就这么两辆车处在眼前。挖机的边上有一大堆的土,那堆土比挖机、比那卡车显得大很多。然而,就是在这大和小的比照之中,分明地觉到了一种力量:那种饭要一口一口吃的力量;那种路要一步一步走的力量。

跟着小黑出门。在廊道里遇到一只白狗,女主人牵着。两只狗很友好地在打招呼,女主人满脸带笑地看着。边上还有一路人,她笑得更灿烂。女主人问了一句:你这个,是男孩还是女孩?公的。那只也是公的,路人在边上表示惊叹:两只公狗遇到一起,也会这么友好。

小黑遇到了第二只狗,也是女主人牵着,边上还有男主人。女主人笑眯眯地停在那里,迎候着小黑的驾到。那只棕色的大些的狗在大幅图底摇摆着尾巴,示好。小黑有些害怕的样子,保持有半米的间距,从那狗头前走过,走得很小心、很谨慎的样子。它怕惹怒了对方?

小黑遇到了第三只狗,那是一只女主人领着的小些的黑狗。狗和狗的相遇平淡无奇,倒是那女主人和我的相遇,有些意思:她水平地伸出双臂,整个身体呈十字架的样子,在缓缓地走着,朝向我这边笑着。蛮奇怪的,她是在自己笑,还是在朝我笑?好像都没啥理由啊。

要过那么一会,见到了两只狗交汇到一起,才明白:她是在朝小黑笑。小黑遇到了第四只狗,在等红灯变绿的时候。那女主人只是背景,我打量的只是那只小些的棕色狗。这狗对小黑似乎很有兴趣,小黑呆呆地站在那里,好像进入了僵硬姿态,任这狗嗅着,无动于衷。

那会,天还没有太黑。小黑遇到了第一只猫:远远地,那只棕色的猫,正朝这边走来,一旦发现了小黑,它转身快速地跑走。小黑迟疑了一阵,才猛追过去。实在是离得太远,速度也没优势,两个的距离一点没减少。于是,只是跑了一段路玩一玩,猫不见了,它走回来。

小黑遇到了第二只猫:我先见到了那只白猫,在眼前从右往左快速地晃了一眼,跑到了楼的背面去了。小黑发现时已经慢了半拍,它做出了想要追出的样子,然后停在那里,往猫跑走的方向看过去,再抬头往我这边看过来。我不管它,继续往前面走去。它随后跟了上来。

转了一大圈,起码有三次,小黑落在了自己的后面,在勾头探究着它好奇的什么,我则站在那里,回身看向来的地方,看它在哪里。看不到的,在叁两分钟之内,空空的路上,没有它的身影。每一次,自己都会不由自主地又回身去看下自己前进的方向,它或会在那头?

虽然明知没可能的,还是忍不住要去看一下。迎面走来一对夫妇,两个人在有说有笑。他们是自己的邻居,在这个位置遇上,也不是第一次。猜他们是在转大圈散步呢。想想他们的儿子读几年级了,到底是大二还是大三?拿不准。想想等到她长大了,我们也这样走路?完成于2021年04月13日。

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