再次提起考量自己从事科学研究训练和工作的意义是源于一本书：僧侣与哲学家。一对传奇的法兰西父子的对谈，在第一章中，僧侣（儿子）解释了从科学家向佛教徒转变的契机和过程。在有名望的诺贝尔奖得主的麾下，经过严格科研训练的未来科学新星，多年后对父亲的解释让我似曾相识。的确，在迷茫的去年，找寻自己继续从事科学训练的理由的过程中，这些文字是碎片化的存在过，可能是与师兄弟的闲谈抱怨中，抑或是自己的喃喃自语，或者是存在于挫败后的咒骂中。读了该章节，试图从僧侣口中，抠出点咒语经文，拿来壮胆，以抵御周遭妖魔鬼怪的长短之言。
严格的科学研究训练是科学工作的必要。然，训练毕，从事的科学研究则是“对微小需求的伟大贡献”。从社会和人类来看，需要我们无数人的科学活动来推动进步。为了这一目标，群体中的个体做出了伟大的无私贡献。对于研究者个人，他们本身的追求不过是一时的名利。这些名利此时好，彼时可能转为坏。可个人就是为了选择生存的方式而对社会贡献着。平心而论，我们的科学家大抵是为了养家活口的职业。历经枯燥严苛的训练后，少有人抛弃这一本领，大家都以这身本领纵横，成为一个出色的手工艺人。这行的手工艺人的品信却还是参差不齐的。由于获取订单的东家太少，或者东家都是大户人家吧，手工艺人们多是编造无可挑剔的理由，硬是让东家们不好拒绝订单啊。语言文字的逻辑，在这里是大展拳脚，在纸张上无往不利的攻下东们的订单，甚至可能是同一个订单啊，只不过从东家变成少东家了！这些养家糊口的科学家中，也有从内心深处是有献身精神的。不过他们要自觉。须知：“他们的研究结果可能致使拼图（真理的拼图）的一小片，当所有的一小片拼在一起时，我们才能获取清晰的图像”；另外，不是所有的研究结果都是正确的拼图碎片。在生存的严酷竞争下，臆断出的某些研究结果，多是携带错误信息的碎片，这将给最终的整装增加难度，推迟理论的发现。我们当记住，不是所有的研究结果都是欣喜的！我们不知道自己的结果是对整体是正负效应。尽管有人为了保守起见，选择模仿经典理论的结果的养家糊口的手工艺人们，却也是不能保证在良心上是无害的。你不能保证你模仿的经典是不是真理！从这个意义上说，看待我们自己的研究结果都应该是中性的！
我们稀缺是科学精神，而不是科学家（职业）！科学研究的训练的重要性高于成为科学家本身！科学研究训练的目的是为了获取科学精神-求真。成功获取者，视为毕业一等条件，而非是文章（更多是职业科学家的标志）。
