“舅姥姥，您觉得幸福吧？”
“呵呵，知寿怎么看？”
“是啊。年轻人一点儿都不幸福。”
“不过，也有过幸福的时候吧？”
“没有。”
“好好想想看。”
“就算想起来，快乐也不会回来呀。”
“不会的。坚持下去的话，会回来的。”
坚持下去的话，会回来的。
整本书看到第136页，才略微有了一丝好感。
之前大段大段流水账的独白，像极了自己最最排斥的那种生活状态。
看似无欲无求，实则是根本不知道自己是谁。
前两天坐BRT的时候，身后坐着俩姑娘。言谈间发现她们正在学习占星心理学，讲得还蛮头头是道。其中专业的部分我无力评说，但临近下车时有一段对话令我印象深刻。
A女说：“我身边几个有钱人家的小孩，读书成绩蛮蛮好，人长得也不赖，国外学成归来便早早嫁人，相夫教子，平时最多也就出来逛个街吃个饭，总感觉没有自己的生活，怪浪费资源的。”
B女答：“或许她们从来就没有被开发过，不知道自己的生活到底是怎么回事，她们的人生就一直是在被发布指令的状态，她们所需要做的，就只是遵命罢了。”
“遵命”二字好可怕，简直不能细想。
再回到书中的知寿，仿佛身上也沾满着这种令人恐惧的“遵命感”。
“随着年龄的增长，我好像越来越没有精神反驳或者吵嘴了。”
“我感觉自己已经不会再那样热烈地去爱了。”
“就这样，我不断地更换认识的人，也不断地使自己进入不认识的人们之中去。我既不悲观，也不乐观，只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天，一个人努力过下去。”
明明才只有二十岁，却感觉已经就这样认命了。
山本耀司曾经这样说：
总之日本就是实在太轻松了，太太太轻松了，干什么都不会饿死。我非常讨厌 “飞特族” [FreelanceArbeiter， 自由打工者 ] 这种说法。所谓 “飞特族” ，完完全全是社会娇惯姑息的产物。什么也不干，也有人给你饭吃。随便打个工也能把日子过下去。
如此放任着年轻人的日本社会就诞生了完全不同的两类人，一种就是“ 飞特族”，另一种就是全身名牌的有钱人家的脑残大小姐。而且最近居然还有人一开口就讨论家庭出身，或者是从什么大学毕业。这不是完全回到了过去了吗？太保守了。我为他们感到悲哀，十几岁就过着如此享乐的生活了，那以后怎么办呢？转眼之间，人就老了啊。
思考关于成年人的深刻疑问，在痛苦中寻求的解决方法，那些都被认为是过时了、过气了。不单是年轻人，对于每一个人来说，今后生活中最重要的东西就这些了，这样真的好吗？自己所感到的烦恼到底是些什么？虽然我自己会思考这些疑问，但真正去直面和解决这些疑问的人都已经很少了，在色欲横流的世界里混混日子，也就渐渐淡了。
结合这样的时代背景再去看知寿，倒也无可厚非。最起码她还在思考。
再看看当下眼前所见，就连“干什么都不会饿死”都还没实现，就已经丢失了思考，更别提真正去直面和解决的了。
最后只占据了6页纸的「迎接春天」，不愧为点睛之笔，让我突然就对知寿如此“遵命”的一年，释了怀。
每个人的生命中都有的吧，这样一段时间，或长或短，或质疑活着的意义，或掉进感情的荒芜，仿佛周遭一切都无法令你提起精神，任何事物都无法让你充满激情。
我一度非常羡慕获得用力并且认真的人。无论做什么，这些人都好像拥有取之不尽的鸡血。很多时候，他们忙碌的身影，轻快的脚步，会让你特别失望。
没错，就是失望这种情绪。
怎么能不失望呢？
窗外能见度极低，路上堵成停车场。
大声喧哗、随地吐痰、垃圾乱扔、擅闯红灯、开车打电话、骑车带个人，这些实属司空见惯。
延长退休、开放二胎、取消晚婚假、史上最短熔断、离奇死亡还能因为是女性而扯出个七七八八，这些简直闹剧一场。
他们的那些坚持抵不过身边人的口水，他们的有些努力也可能会因为某一个政策而灰飞烟灭。
被各种各样的失望笼罩久了，“遵命感”就会趁虚而入。
但即使改变不了什么，努力的人也依旧还在努力，鸡血不够了打不了就再喝几碗鸡汤。
你又有什么理由在这里自怨自艾凄凄惨惨戚戚呢。
所以还是该听听舅姥姥的话。
再坚持一下，快乐会回来的。
