前面的话：人们常说“三百六十行，行行出状元”。但三百六十行包括哪些？还没人能一口说全。的确，所谓“三百六十行”是一个约数，指的是各行各当。行当的分工，有人说最早出现于唐代，当时有三十六行说法。宋代周辉《清波杂志》具体记录有肉肆行、海味行、鲜鱼行、酒行、米行、酱料行、宫粉行、花果行、茶行、汤店行、药肆行、成衣行、丝绸行、顾绣行、针线行、皮革行、扎作行、柴行、棺木行、故旧行、仵作行、网罟行、鼓乐行、杂耍行、采辇行、珠宝行、玉石行、纸行、文房行、用具行、竹林行、陶士行、驿传行、铁器行、花纱行、巫行。“三百六十行”，现能见到的最初文献是明代的。如明·无名氏《白兔记·投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名”。明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷八有云：“三百六十行中人，尽有狼心狗行，狠似强盗之人。”三十六行缘何变成了“三百六十行”，徐珂《清稗类钞·农商类》有解释：“三十六行者，种种职业也。就其分工约计之，曰三十六行；倍之，则七十二行；十之则三百六十行。”照此解释，是不是可以说，唐代的三十六行也视为虚数。想想看，古往今来，社会工种三千六百行也不止，借“三百六十行”这一概数，人们口耳相传，习惯成自然，沿用至今。
本期专题：民间锣鼓
民间锣鼓是中国俗文化与雅文化的完美结合。艺术领域与非艺术领域的交相互动，是构成中国锣鼓文化的个性和魅力的根本要素。锣鼓声中，既有着中国锣鼓蒙昧之初的智慧之光，又有着中国锣鼓神秘演化的威严瑰丽。
大鼓：鼓是一种打击乐器，可以用手或鼓杵敲击出声。“打大鼓”白描图中的大鼓为粗腰筒形鼓，上下蒙牛皮，平常置于鼓架，用于器乐合奏及舞蹈戏曲的伴奏。
大镲：是由钹派生的一种汉族乐器，为一圆形金属板，呈草帽状，两面为一付,每面直径约一尺，用“响铜”制成。最早在埃及、叙利亚等流行，公元350年前后随《天竺乐》传入中国。演奏时两面碰击发出洪亮响声，多用于合奏和戏剧、歌舞的伴奏，在民族音乐、地方戏剧和民间歌舞中广泛使用。
大锣：因锣面较大故称大锣，铜制，直径约30厘米，扁平圆体，有锣门、锣边两部分，锣面中心发音较低，靠边部分发音较高。演奏者左手提锣，右手持槌分别奏击锣边、锣心或二者之间，发出不同的音色和音量，以粗犷、宏亮的音色给人一种震憾。
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