上篇文我们说到了黑风山的黑熊精，一个被袈裟耽误吃唐僧肉的黑熊精。这次我们说下双叉岭的寅将军老虎精。在西游记第十三回“陷虎穴金星解厄、双叉岭伯钦留僧”中，话说这唐僧，他带了二个随从，和一匹白马急匆匆地就从长安出发了，他们一路往西行走，途径了大唐境内的巩州城，此后又行走数日，最终来到了大唐国西边边界内最后一座城池，河州卫。只要他们出了此城，城外便是大唐国国境之外了，从另外一层意思可以这样理解，他们的好日子、太平日子快要到头了，天佑他们的保护罩也就要马上失去了。此时此刻，才算真正意义上是开启唐僧他人生中最伟大的事业“西天取经”的时间点。
在河州卫的第二天，还没等天亮，唐僧呢，就心切着要出城，为什么他如此心切呢？因为他要急于求取真经嘛，有人会说，怎么到了河州卫这里就开始心切了呢？是否有点假？可我要说的是，还真不假，为什么？因为小说《西游记》的作者是吴承恩啊，他老人家毕竟是那个时代的大作家啊，他在写大唐境内的巩州城以及河州卫这两座城池时，早就已经铺垫好了，且看原文这样写道：“迎接入城（巩州城）中。安歇一夜，次早出城前去。一路饥餐渴饮，夜住晓行”，“斋毕，吩咐二从者喂饱马匹，天不明就行”，通过这两大段可以看出唐僧内心的状态，就是求取真经的急切心态。正是有了这种急切的心态，所以故事就很顺其自然地让他在明知道出了河州卫，离开大唐国境之后，会没有任何保护，依然让他遵循着在大唐国国境内的赶路习惯，也就是不管什么天黑风高，杀人夜，什么良辰时节赶路行，始终保持原样，早早的出了国界西行去了，心中只有希望早日到达目的地的那颗心了。
自从出了河州卫，唐僧他们这一行，行了大概有数十里之远后，不知不觉他们就渐渐地来到了故事的重要地点，就是作者吴承恩安排妖怪吃唐僧肉的地方了，这个地方名叫“双叉岭”，好霸气的一个名字，听上去就是那么邪乎。
此岭的特点就是生长在此岭间的杂草，那个真叫是生长旺盛啊，是又高长又茂密。原文书这样写道：“行有数十里远近，见一山岭，只得拔草寻路，说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径。”通过小说这段山岭的环境描写，已经把这岭内之中所潜伏的危险氛围给烘托出来了，什么危险呢？就是杂草掩盖下的危险。果然唐僧一行三人连同马匹，在岭内没行多远，竟然鬼使神差般的一起跌落进杂草所掩盖的一个洼地之内，真是怕什么来什么，等他们回过神，坑内周围已是喊声四起，妖怪们果不其然纷纷从坑内冒了出来，原来唐僧他们所掉入的这块满草掩盖下的洼地，其实是妖怪们变化的，用来抓人吃人的一个陷阱，这下好了，唐僧三人被妖怪们正好逮个正着，这一顿五花大绑，这一个劲地硬拽狂拉，转眼他们已经被押到了这些妖怪们的头领“老虎精”跟前了，眼看着他们几个当场就要开吃了，嘿，其中就包括主角唐僧肉，你看现在的唐僧没有孙悟空，没有猪八戒，没有沙僧，按理说你唐僧这次应该铁定被吃了吧。
结局又出乎意料，反而是唐僧身边的两位凡人徒弟，顶替了唐僧被妖怪吃的厄运。关键的地方来了，这里才是真正解释了西游记中妖怪为何总吃不到唐僧肉的原因。且看日出东方，此时太白金星出来与惊慌失措的唐僧碰了一次照面，唐僧疑惑地问太白金星，为什么我的两个徒弟吃了，我为什么没被吃？原文太白金星这样回答：“只因你的本性元明，所以吃不得你。”反过来也就是理解，被吃的那两个凡夫俗子，虽然干着西天取经这件佛祖牵头的要事，可是他们毕竟没有出家为僧，也就是进入佛这一编制，也就得不到佛祖的庇佑，所以本性仍没有元明，元明什么意思，是一种佛教语，指清净光明，通过上述的解释，使得我们就瞬间明白了，电视剧西游记中妖怪为何总吃不到唐僧肉，那就是首先此人必须自愿干着神仙佛祖指定的西天取经这件公差，其次干这件差事的人同时必须和尚的，也就是佛这编制内的人，有了这两点，那他是铁定要受到神仙和佛祖的双重保护，怎么可能被吃掉。顺便再提句，其实没有猴子，八戒，沙僧，唐僧自个儿也能取经成功，为什么要给猴子、八戒、沙僧机会呢？也不就是神仙佛祖指定的，并入了佛这一编制内的嘛。
