一、红楼梦里的宣石
在《红楼梦》里,薛宝琴聪明伶俐,深得贾母疼爱。贾府的总管赖大婶子为了讨贾母的欢喜,送了两盆水仙花、两盆腊梅花给她。
薛宝琴和林黛玉都是寄居贾府的女孩,交情甚为投契。薛宝琴仰慕林黛玉的诗才,就把水仙花送一盆给了黛玉。这就是“潇湘馆里单瓣水仙”的来历。
传说中水仙是娥皇女英的化身。舜帝南巡驾崩后,二女双双殉情。上天垂怜,将二人魂魄化为江边水仙,她们从此成为水仙花神。
又有一说:舜帝已死,埋在九嶷山下,二妃得知后,抱竹痛哭,泪染青竹,泪尽而死,此竹因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。后世称二女为“湘夫人”。
曹雪芹甚是疼念黛玉,在“潇湘馆”里耗费了大量笔墨。书中,玲珑的潇湘馆,栽满修竹幽篁,便是寻常冬日里的花,也觉其他的花配不上黛玉的德行,只是非水仙莫属。
黛玉本是绛珠仙子,因贾宝玉的上一世神瑛侍者,用仙水浇灌快要枯死的绛珠仙草,让它重又活过来,并得到仙水的灵气,转世投胎为一女子,并与贾宝玉有了不解之缘。
神瑛侍者得了女娲补天丢弃的一块顽石,转世后便成了“通灵宝玉”。由于前世的缘分,这“潇湘馆”里的水仙,天生就与石头相伴。
“潇湘馆”里的单瓣水仙,净植在玉石的条盆里。玉石的洁净与清透,愈托着这水仙卓荦而不群,遗世而独立,这正是黛玉的品格。盆中又点着宣石,按照明代园林家计成《园冶》所载:“宣石产于宁国,其色洁白,俨如雪山也。”宣石衬得这玉盆与水仙更加的清透与凛冽。
二、宣石的产地在宁国
宣石全名宣州石或宣城石,简称宣石,亦称雪石。主要产地在宁国山区,宣州区亦有少量出产。
宣石在地质学上称石英岩,内含大量白色显晶质石英,石头表面像是蒙着一层薄薄的残雪。特别是经年把玩,退去“火气”后,白而糯,有如玉一般的品质。
宣石颗粒细腻,结构紧密,硬度高,吸水性弱。由于石英岩独特的晶体结构,使其呈现出缤纷华丽的颜色及纹理,具有独特的美感。
宣石按其性状,可分为以下几种:
灯草宣:形似灯草成细条状,密集丛生,色赭黄,多与白宣相依,善以表现雪山中之丛林、人物、亦可作山中奇峰。
米粒宣:其色黑白相间,形似米粒,常伴马牙、灯草宣并出,可作象形石观赏,其量甚少,鲜有所见。
马牙宣:形似马牙,与白宣、水墨宣共生,表面棱角非常明显,有沟纹,细致多变,表现山脊积雪尤为生动;也常以表现山中人物或树木等,作象形石观赏。
水墨宣:常杂在白宣中,黑白分明。浓淡有致,善以表现山水景致,有浓郁的国画韵味,可作象形石,也可作画面石观赏。
白宣:色似白雪,无杂质,以白而糯者为上乘,善以表现雪山冰川之景色。
墨宣:墨宣以黑色为主,其中间以白色经线。可作砚石,也可作象形石观赏。
彩宣:宣石中之奇品,因其色彩丰富,为世所罕见。
三、宣石的历史
宣石具有悠久的历史。最早的文字记载,是唐朝李白在他的《草书歌行》里提到的“麻笺素绢排数箱,宣州石砚墨色光”,可见宣石最初是作为“砚”这种实用石材出现的。
后来宣石逐渐衍变成为观赏石。北宋杜绾著《云林石谱》曰:“宣石,俨如白雪。”可见在北宋时期,宣石已经成为观赏石出现在人们的视野里了。明朝著名戏曲家李渔在他的《闲情偶寄》中,有“长盆栽虎刺,宣石作峰峦”之句,说明宣石已成为文人雅士装点盆景的重要选材。清朝光绪《嘉定县志》卷八就提到明代嘉定艺人朱三松“仿名画,以宣州石布置盆中,杂植诸小树”制作盆景。
清朝扬州八怪之一的李方膺也曾以宣石为背景作有《芭蕉宣石图》。乾隆年间学者李斗的《扬州画舫录》多处提到宣石:“若近今仇好石垒怡性堂宣石山,淮安董道士垒九狮山,亦藉藉人口。”(卷二)“又江南石工以高资盆增土叠小山数寸,多黄石、宣石、太湖、灵璧之属”。(卷二)“更点宣石如车箱侧立”,“江氏买唐村,掘地得宣石数万,石盖古西村假山之埋没土中者”(卷十二)。
康熙年间宁国人汪作霖曾专门作有一篇长赋《宣石赋》,该赋洋洋洒洒,旁征博引,文采斐然,高度赞美了大自然的神奇,描绘了宣石的“奇幻姿灵”,赋予了宣石厚重的人文精神,是我们今天研究宣石不可多得的一篇重要文献。
古有乾隆皇帝诗咏宣石:
瓷盆贮水矗宣石,围植菖蒲九节青。
谁诘医师引年法,居然乃欲进豨苓。
今有宁国人徐民主作《南极赋》,有一段专门描写南极宣石。
南极宣石,宛陵无双。品高质洁,量丰域广。体态古朴, 山形见长。石中瑰宝,媲美玉瑯。聚天地之精华,凝日月之灵光。积淀万年历史,浓缩世界景象。 收藏把玩,园艺观赏。商品开发,价值无量。金陵一梦《石头记》,千古绝唱;纵横捭阖《宣石赋》,文采飞扬。弘扬传承宣石文化,做大做强富民文章。
四、宣石与宣园
位于宁国市环城南路的“宁国市宣石博物馆(宣园)”,山环水抱,风景优美。由宁国知名企业家张金龙先生投资兴建,总建设面积一万平方米,其中展览面积4500平方米,总投资人民币1.5亿元,目前已进入室内装修阶段。
宣石博物馆依据奇石特有的艺术语言,多方面突破了传统赏石展陈的窠臼,以简洁而宏阔的述事能力,加之光影等科技元素的运用,全面展示出山形宣石大雅的艺术魅力和深厚的文化背景。
展品陈列分为“宣石的前世今生”、“雅集与论道”、“他山之石”、“品茗、参禅、泼墨与赏石”四个主要区域,其中“宣石的前世今生”以历史文化为线索,展示99块具有代表性的宣石作品,分为“序”、“石破天惊”、“源远流长”、“古今诗人咏宣石”、“理论探索”等主题。
除几案供石、厅堂石外,并有宣石假山、宣石盆景、宣石砚等不同的呈现形式。
“他山之石”展示36块包括灵璧石、昆石、英石、淄博纹石、太湖石等传统文化名石以及大化石、黄蜡石、戈壁玛瑙石在内的当代名石。
在博物馆的设计、建设中,也融入了宣城、徽州地方特色文化元素,并兼具文化创作、休闲养心等功能。桥亭水榭幽美雅致、名花奇卉四季斗艳,花园式的博物馆给游客带来全新的体验。
“宁国市宣石博物馆(宣园)”将为安徽独具特色的“南宣北灵”赏石文化增添浓墨重彩。
园中宣石“大则立于庭前,友花竹而成趣。细亦置诸文几,偕琴书而在御”(清·汪作霖《宣石赋》)。正所谓“绫纹素壁辉,雨困烟痕醉”,“一拳宣石墨花碎,几点苍苔乱染砌”(清·孔尚任《桃花扇》词)。流连园中,醉则醉矣。