2013年12月6日，纳尔逊·曼德拉在约翰内斯堡住所去世，享年95岁。

这个世界的每个时刻都有人离开我们。有的人走了，销声匿迹；有的人走了，余音回响。

这位黑人领袖，在走完近一个世纪的惊天动地的人生道路之后，安详地闭上了眼睛。南非全国为其降半旗，全世界各国政要和普通民众，甚至他从前的反对者和敌人，都对他的去世表示哀悼和纪念。

曼德拉的一生，对南非乃至世界政治，贡献巨大。他留下的政治和精神遗产丰富，很多都已变成了一种范例，用来说明被现实仇恨主义者弃如敝履的理想化方式，在这个更现实的世界上是可以由真实存在的活生生的人去成功实现的。

每个国家在其转型过程中都会有些灵魂式的人物，而南非显得格外幸运。它能同时拥有黑人大主教图图，其通过真相和解委员会，在精神上引导着人们的宽恕与和解，架起了忏悔和倾听的桥梁，开启了文化和心理上的重建。另一个便是南非第一位民选总统曼德拉。他在现实世界中积极推动着和政府的谈判，具体实践着尽量以牺牲最小的方式去重建一个民主法制的新世界的政治理想。再加上断臂大法官萨克斯，一个南非白人，他因为反对种族隔离政策，被南非政府排出的恐怖人员的汽车炸弹夺去了一条胳膊和一只眼睛。他同样注重修复的价值，在坚守着法律的尊严的同时，又融入了许多对人性的关怀。

同时还有一位不得不提到的，至关重要的人物就是当时南非白人总统德克勒克。可以说，它代表了上述三位的敌人。但如果没有他在1990年宣布：南非的政治进程将实现正常化，解除对政治团体的禁令等一系列的改革措施，南非可能就会经历很多人预测的血腥屠杀。对于德克勒克这样一位在心理和权力上都极具优势的统治阶级来说，他只需略施手段，就可以让任何一位阶下囚永远消失，但这并没有成为他的选择，他选择成全了一位全人类景仰的和平偶像的存在。作为对他的行为表彰，他同曼德拉一起获得了诺贝尔和平奖。

南非人民没有选择类似二战结束后的纽伦堡审判，更没有选择挥袖般的全民遗忘，而是探索出了第三条道路“以真相换自由”。他们成立了真相和解委员会，只要在1960年沙佩尔大屠杀到1994年曼德拉当选南非总统之间的有过罪行的个人愿意在真相和解委员会说出全部真相，并为之深深忏悔，就会得到宽恕。南非人觉得这样最起码可以让全部的事实真相被揭露出来。如果要对那些罪犯进行审判，必将给负担不清的司法系统添加更加难堪的重负，面对一个国家意志的罪行也会遇到举证困难的现实问题，如果落入旷日持久的诉讼中，真相很可能慢慢的被遗忘。

这一过程，不仅防止了可能再次引起动荡的血洗与清算，也为今天南非的安定与富强，打下了社会基础。而这一做法的思想资源，就来自于曼德拉所坚守的“不被仇恨所奴役和囚禁”精神。无论是面对当初险些判他死刑的统治者，还是在狱中折磨和羞辱他的看守，他都以更大的眼界和胸怀，对其进行了宽恕和包容。这为南非的白人和黑人，以及世界上目前还在被各种矛盾困扰，剑拔弩张难以和平的地区，做出了一个经典的榜样。也为某些社会矛盾尖锐、涌激着各种暗流的区域，提供了一种解决的可能性。但不能不承认，这种看起来容易，做起来却非常难的方法，并不是所有人都能看到其好处，并有智慧和韧性能将其实现的。

我们不应忘记的是，在整个过程中，曼德拉是“民族之矛”武装的创始人。“民族之矛”是非洲人国民委员会的军队组织，因“矛”一直是非洲黑人反抗白人的简陋武器而得名。成立军队的目的也只是想把政府重新拉回到谈判桌前，不放弃使用武力但绝不滥用。这期间，曼德拉对暴力的使用是非常谨慎的，他在一开始就告诉白人我不是要把你们都赶入大海。因为他既不想要白人的专制，同样不想要黑人的专制。他的政治理念不是去消灭一个阶级，而是和所有生活在南非土地上的人们平等相处。这样的情况下，对暴力谨慎使用的态度就显得尤为重要。一个手中有武力的人，却一直对其使用抱有极为谨慎的态度，这需要多么大的勇气和信念。

曼德拉与他的战友甚至敌人，在残酷的现实面前，不约而同地朝同一个方向思考了——敌人也是人，也有基本的人性——这是曼德拉和他的敌人们取得和解的基础，也是南非黑白两大种族和解的基础。

南非人很幸运，因为他们有一个曼德拉。曼德拉们也很幸运，因为他们遇到有底线的敌人。而人类需要的，不只是曼德拉的价值，还有那个有底线的敌人的智慧。