从09年到19年，刚好10年整。

最初偶然接触道学，莫名其妙地就被里面的太极、阴阳、五行等给吸引住了，然后就到网上、图书馆到处找资料学习……没有说非常痴狂地去研究，只是内心总是会被其牵挂，总有想了解更多的渴望！

近些年，慢慢地不到处看了，精简了很多，看得最多的就是《道德经》（上图那本书已经跟我快7年了），不过对于她的研读，我比较少去看其他人对这本书的理解或看带注释的译本，而只是对着原文，一遍一遍地读，有时也会抄写，然后凭自己的直觉去理解。

除了翻看这本书，配套做的最多的，就是自己不断地思考和感悟。还记得之前很长一段时间里，我常干的，要么是爬上小区楼顶，要么沿着深圳湾的绿道，要么深入山林等，去思考宇宙、自然和人，然后就着《道德经》里面的句段，看一看，想一想，再看一看，再想一想……几年时间就这么过去了！

10年了，要说我收获了啥，哈，说实在的确实也不大好说，我觉得其中的美妙还是得自己去体会，其实也只可意会。。不想对着原文一句一句地去阐释我的理解，就说一个整体比较大的感受吧——对我世界观的影响。

“世界观”，挺虚泛的一个东西，很多人不会去想这个问题，一方面懒得想，另一方面想了也没啥明显的实用。但其实每个人内心深处都有，只是没有去总结，没有去意识或难以用语言去描述，而已。

那对于自身，我的世界观的形成是逐步的升华，大概经历了三个阶段。

世间万物是相连的

最初看世界，形态各异，纷繁复杂，千万变化，内心只觉得世界太大、太杂，永远都看不完！事物相互之间也都是独立存在的（鬼才会去想家乡的大树跟深圳的鸟能有啥关系呢，哈）。

后面发现并非如此，他们并不完全独立，任何一个东西都是和外界相互联系的（跟现在的互联网没什么关系，但可类比），只是这些联系很多不能用肉眼看到。世界上任何一个人，任意一块石头，不管哪只蚂蚁，他们之间都是可以通过许多“中间物”给连接起来。

其实对于这点，不用多说，“蝴蝶效应”、“蜂鸟效应”早已象征性地说明。

世间万物是相似的

随着“互联”认识的加深，我逐步意识他们之间还具有相通相性，而且这种“相通相性”跟“系统论”有异曲同工之妙。是的，每一个东西都可以看成一个系统，每个系统都有属于它的属性、元素、结构、维度、层次等，每个系统相对独立，同时又跟外界紧密相连（其实，也是道家里面的”一物一太极“）。

相信，对于这点，很多在职场上久一点的人能感觉到，不论什么工作，其实核心的思维模式和素质都是差不多的，他们具备可移植性，差别在于对不同职业、行业基础性的认知——形式上的认知。

世间万物皆为一物

进一步认识会发现，任何一个系统本身包含了很多子系统，同时又成为另外更大系统的子系统，如果无限地循环下去，你就会有种妙不可言的感觉。

在此基础上，如果再加入“全息”，那么对这一层的理解可能就更简单了。之所以“管中窥豹”，“一叶知秋”，“以小见大”能够成立，之所以会有“一花一世界”、“一叶一菩提”的说法，全在“全息”一理。

极致的“全息”就是“大无其外、小无其内”。任何，任何一个什么东西都蕴含着宇宙全部信息（是的，是全部信息），真正的万物为一体，宇宙为一物。而这个”一物“到底是什么呢？不可说呀不可说（不是故意不说，而是真的不好用语言描述），我想，道家称之为“无”，佛家称之为“空”，应该就是这么来的吧（自我感悟，没有证据）。

当然，《道德经》带给我的收获和感受远不止于此，她真的就是一个大宝藏，挖不见底，享之不尽，用之不竭！

文： 一点修炼 | 原创