很多朋友知道我参加短期出家的目的，除了对佛法好奇之外，也是带着疑问而去的。
这个疑问就是：佛法能帮到像我这样曾经或现在依然深陷在抑郁症当中的人们吗？如有，什么办法最好？
抑郁症，在人们的观念中，还是一种比较陌生的、甚至有点遥远的疾病。同是疾病，人们对癌症、对白血病、甚至对感冒发烧，都能人道地抱着同情之心，而对于抑郁症，却大多持怀疑的态度，有人甚至抱有偏见，或者将之等同于精神病。甚至有些人一听到抑郁症，便会悖然大怒，只因为“抑郁症”病人有个最危险的特征，就是“自杀”。
据称计，约有15%的抑郁症患者死于自杀，这些人道主义者一听到抑郁症就联想到自杀，来不及“哀其不幸”，便开始“怒其不争”。剩余的有限的一部人当中，可能尝试着去理解，却不知如何应对，因为，在他们的身边，并没有任何前人的经验可以借鉴。
由此可知，抑郁症病人，在社会上是怎样一种尴尬的存在。身患疾病，本已十分不幸，欲治疗，却要承受各种异样的眼光，既得不到亲友的关心和支持，还要面对各种来自社会的压力，这种压力，又为病情增添更大的干扰。因此，很多病人在治与不治之间徘徊，好不容易鼓起勇气治疗，又为各种药物反应、副作用及漫长的治疗期而动摇信心，在停止还是继续之间左右摇摆，犹豫不决，总之，治或不治，坚持还是放弃，都是你一个人的战争，没有人为你披荆斩棘保驾护航。
幸运的是，我有一群非常理解、支持我的朋友，也得到了业内人士的指点去求医，并幸运地遇到一位负责任的好医生，经过将近一年的治疗，最后成功摆脱了药物，走向康复。
然而，抑郁症毕竟是一种特殊的病种。它比其它病更危险之处在于，抑郁症的复发率高达80%。因此，虽然在医生的指导下，我已经停药了，处于康复期，也可以说“好了”。但是，以后会不会复发？复发之后，会遭遇什么？如何才能避免复发？这是我迫切需要面对和思考的问题。
我知道，药物治疗仅仅是去除了我的症状，但是“病根”还在。如何去掉这个“根源”？我想，我需要一种更强大的力量。
在我从被确诊抑郁症后，我就一直在网上分享自己求医直至康复的经历，因此也结识了许多抑郁症病人。在跟他们接触之后，我发现我们有许多共同点，其中一个共同点是：没有信仰。因此，有时候我会想，这是否就是我们得病的其中一个原因？当我们历经艰难在经过医学的治疗之后去除了症状，但在未来那漫长的、不可能永远依赖药物来控制、预防病症再次复发的日子里，我们是否应当寻求另一种方法，以让我们彻底地摆脱抑郁症这个恶魔，安然地度过余生？
因此，在短期出家的十一天中，我找准机会，分别向几位师父抛出心中的疑问。为什么要请教这么多位师父？因为，我想，每一位师父的眼界、经历不同、对佛法的理解不同，答案自然也不同，而每一个抑郁症患者自身的特点和对佛法的理解、以及接受程度也不同，多请教几位师父，就多几个智慧的答案，人们也就多几样选择，无论如何，总有一款“适合”你。
我的问题主要有三个：
一，抑郁症病人适合念什么经？（当然，在问安国法师时，我将问题改成了抑郁症病人适合看心理学书籍还是佛学经典，因为看到安国法师的简介上写着“中科院心理资本研究生”）
二，自杀，有什么因果？
三，人死后是否可以不入轮回？即肉体、灵魂（佛教讲神识）永远永远彻彻底底消逝。
第一个被我追问的，自然是天天跟我们如影随形、接触最多的界明法师啦！
一天上完晚课后，大伙排着队伍依次步出大殿，我走出去了又跑回来，等到师父步出大殿，我便迎上去，然后忐忑不安、吞吞吐吐、语无伦次地把问题提出来。师父很干脆地回答：人自杀死后，会一直不间继地重复着自杀那一刻的场景，然后，经过漫长的七七四十九天才能投胎进入轮回。
啊，要四十九天，还要不断的重复自杀那一刻的痛苦场面？
想着那恐怖的一面，我当场傻掉了。愣在那里，然后，把接下来的问题给忘了！
因此第二天，又找机会问了一次：那么，师父，应该念什么经呢？师父说：《金刚经》！又是干脆利落的三个字。（说些题外话，问过问题之后，师父偶尔会在课间走到我桌前，讲一些自己生死攸关的经历，很简洁，但是我知道他是在劝导我珍爱生命。在出家班结束后，亦允许我加他微信，引导、督促我看书、念经以消除业障增长智慧。）
接下来，我还打算问安国法师以及我的引礼师智诚法师。
由于不管是课前还是课后，法师旁边总是围着一堆人，为了吸取经验，怕过于紧张把问题忘记了，我在问之前干脆用本子把问题记下来，于是，有了这两个回复：
这是安国法师的回复。（请忽略我丑陋的字，欣赏安国法师帅气的字就好啦！）《爱的教育》，我回到家后当即买下。《百法明门论》其实是只有几百字，没有书，可以买本注释来看。又陆续把这两本书介绍了给两位抑郁症朋友。或许在我们这些从未接触过佛法的人的心里，《爱的教育》本书会是相对容易接受的、初步的选择。
此外，安国法师还说到禅修，建议我有机会去参加内观禅，发现自己。同时还给了一些其它的建议。这个建议，在接下来的日子里，我将会实践。
这是智诚法师的回复。（师父的字是不是很特别？师父可是才子哦）智诚法师随后还亲自到经书流通处，帮我把上面说到的两本经书请回来，劝我回去之后好好诵读。另外，又千叮万嘱千万不要起自杀的念头，说当你在起这样的念头的时候，便会受到不明众生的加持，而使你的念头更强烈……并以自己的亲身经历为例，告诫我无论何时何地，不可动此念头。捧着师父亲手交给我的两本经书，心中感概万千。此后师父亦常关心我是否安好。使我益发惭愧。
涂掉的部份是师父们留下的微信号。看着这些轻易不外露的号码，我心中感激万分，澳门来的师兄羡慕地说：“师父们一般不轻易给人留联系方式的，你很有福份”。我们都知道出家人要清修，擅自要师父的联系方式是很不礼貌的。可是师父们都不介意给我留下微信号，允许我有疑惑的时候打扰他们，因为在他们心中，众生平等，每一个生命都是宝贵的。即使，即使这个生命的主人，却曾经日思夜想如何舍弃它。
此外，由于机缘关系，几天里数次遇到广益法师。某次在医疗点做针炙，又偶遇也过来做针炙的广益法师，于是顺便向他请教了。师父听后很是叹息：自杀死的人很苦的，宁愿被人打死，也不要自杀死。至于读哪什么经比较好，师父认为，哪本经都可以，只要你去读。师父当时俯卧在床做针炙，全身包括脑后都插满了银针，并未面见到我。此后虽然在路上偶遇过，亦并未聊起这些事，而一百多人的学员中，更不敢奢望法师会记得我。未料在出家班结束后，于安静在一边听课的人群中，法师竟猜出了哪个是我，之后加了微信，并常于日常修行、普法之际，转发了一些关于如何消除抑郁症的文章给我，令我感动莫名。
综上所述，总结一下几位师父的答案：
1． 抑郁症病人适合念什么经/看什么书？
界明法师：《金刚经》。
安国法师：《爱的教育》、《百法明门论》。
智诚法师：《印光大师文钞》、《佛说观无量寿佛经》。
广益法师：任何一种经书都适合。
2． 关于自杀。（有什么因果/后果）？
界明法师：死后一直不间继地重复着自杀那一刻的痛苦场景，经七七四十九天才得以投胎进入轮回。
安国法师：自杀就是杀生。
智诚法师：果报极重、极大，和杀人同。大不孝。
广益法师：宁被打死，绝不自杀。
3．人死后是否可以不入轮回？即肉体、灵魂（佛教讲神识）永远永远彻彻底底在所有空间上消逝。
关于这个问题，我问得极为……小心……短短几个字，数度哽咽，话未说完，泪已不自觉的流下。
界明法师的反应是：长叹一声：去，到菩萨那磕个头吧。
等写到纸上，可以安静地问安国法师时，法师的回复则很玄妙：智慧（意识的自我创造或修正）
两位师父的反应，我想我需要慢慢的领会。
这就是我在寺里找到的答案。
亲爱的朋友，如果你也在经历同样的事情，如果你也曾思考、纠结过第二个问题，希望你能从师父们的答案中认清事情的真相和后果，然后，就在第一条里，选一种方法照着去做吧，在书籍里寻找智慧、在佛法中获取能量、在修行中得到内心的安宁与平和……我相信，佛祖会保佑你的！
