冈仁波齐峰是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教笨教以及耆那教认定为世界的中心。印度的印度河、恒河的上游都在此发源，几个世纪以来，冈仁波齐峰一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但是还没有人能够登顶这座神山，或者说还没有人胆敢触犯这座世界的中心。多数来到神山的宗教人士或游客都会用转山来表示尊敬及敬仰，徒步转山大约需要2-3天，而磕长头式的转山则需要15-20天。
这次观看电影《冈仁波齐》就特别有感觉，原因可能跟自己走过318国道及马年也去转了冈仁波齐有关吧，很多的画面是那么的熟悉。观影中几次眼眶湿润了，影片中的故事及情节还是非常感人及震撼的，如果你能用心去观想该影片的细节，能在今后的工作、生活中加于运用，电影院它何尝不是给你力量的神山、它何尝不是你生命中的朝圣之路。每部电影大家都会有不同的观后感及收获，我跟大家分享一下自己的观影后的两小节感触：
一、在朝圣队伍到了距离拉萨还有百来公里的时候，尼玛扎堆开的后勤拖拉机被一辆皮卡车撞坏了。
1、 皮卡司机一下车马上就向朝圣队员们承认是自己的过失，因急着送病人去拉萨急救赶路太累造成的，一再向尼玛扎堆及队员们说着对不起及抱歉。这司机的行为让我更明白，争辩及辩解很多时候是惨白的、是无明的一种行为；错了就该大胆认错，这世上做错事的时候，没有比直接认错更有效的方法了。
2、 在朝圣队员确认了皮卡车上真的有急着送拉萨的病人，他们完全没再跟皮卡司机沟通责任问题及自己的后援车无法行动了，而是让司机抓紧送病人去治疗。对于伤害自己的人，这世上也没有比直接原谅对方更有智慧的方法了。
二、后援的拖拉机被撞坏了，朝圣团员只能一起推着拖拉机车身往拉萨方向继续走。接下来的一幕让我眼眶湿润了，他们把后援车推了一段路，把车停了下来后再往刚才开始推车的地方走去，再从那个位置开始磕起长头，这意味着他们从没想过让车祸变成自己少磕长头的理由。
1、 队员并没有因为车被撞坏而生起任何的抱怨心，而是像没什么事发生的一样，坚持按照朝圣该有的步骤及方式继续前行。
2、 也许大多数人碰到这样的问题，可以做到不抱怨，但能继续拉着车身走到拉萨就不错了，因为推着车身走的强度并不比磕长头轻松，而且还有非常有力的理由，我们的后援车被撞坏了。
3、 工作、生活中确实不该为自己找太多所谓“合理”的理由，对于想做的事、对于承诺的事，不论对象是佛祖、是自己、是朋友、是同事或是过世的亲人，都应该跟这群朝圣者一样有着坚定的信念，说到的就是要做到！
4、 对于不可改变的“坏”事，千万不要起嗔心、千万不要去抱怨，接受不能改变的事实，这是人生极其重要的修行，这是很高的一种思想境界，而这群朝圣者已经达到了这种的境界，这是非常值得我们学习的地方。
朝圣，它并不一定是某座震撼人心的神山，而是你那颗慈悲心是否升起了；朝圣，它并不一定是某座著名的庙宇，而是你内在的那颗菩提心是否升起了；朝圣，它并不一定是某位宗教领袖的加持，而是你内在的那颗谦卑心是否升起了。所有外在的一切，不论是魔、是佛、是敌、是友、是神山、是庙宇，它们本都无性、它们都只是你觉悟的媒介而已，一切好事都是因你而来，一切坏事也同样都是因你而至。
如果你连晚餐少吃一碗饭的意志力都不够，你哪有权利说你是喝水都会胖的体质；如果你连每天半小时的锻炼都无法长久持续，你怎能再去抱怨遗传基因而让你健康欠安；如果你连答应的事都老无法按时做到，你就根本没有抱怨命运不公的权利。
真的的朝圣之路并不在外面、并不在于你转了几圈的神山，如果通过你做的某事，这事让你的内在有所改变、这事让你利于他人的心更加的强烈、这事让你更有智慧去面对世间的各种纷扰时，做这事其实就是你的朝圣之路，这事可以是转冈仁波齐、可以是你的工作、可以是一场电影、更可以是一片烦恼。。。。。。。。。
回音/2017-7-1
