韩**的日记整理工作在2017年年底开始，原计划在元宵节前结束，但因在整理时花了较多时间和精力写自己的感触，效率一直不高。当时想着这原不是一件急迫的事情，也就让自己慢慢来吧，正所谓慢工出细活。只是，给自己找了这么一个借口之后，这工作就停了下来，一直到现在也都只整理到了1984.9.10。想来做事还是要有计划和安排，且须不折不扣执行，这拖延的病症，埋葬了多少躁动的理想！
我说在日记整理过程中和自己对话，这又算得一次。
将八月份的日记整理发出后，对日记感兴趣的朋友询问何时能将所有的日记整理完，我便给自己定了个时限——2018年结束前，现今告知诸好友也算是对自己的鞭策。
闲话不多说，暂时把9.1-9.10的日记贴出。
9月1日
“下雨又休息一天，上午看书，中午睡一觉起来练字。这里真没意思，什么娱乐活动都没有，也不准打扑克。
跟醴陵的保（阿山注：“保”，方言，“人”，略带讥讽）又搞起来了，不知什么时候才转场，转到那里就好了。盼！
晚上看电视，《血凝》最后一集，幸子小姐英勇就义。”
阿山说：在日记中第一次见到韩明确表示监狱生活的单调、无聊，生活枯燥无味。人在什么时候会感觉枯燥无聊？人为什么会枯燥无聊？或许在一个人寻不到生活的意义与存在的价值时便会感到枯燥无聊，浑浑噩噩的日子是可怕的，精神极度空虚，人只剩一干瘪的躯壳，如行尸走肉般。没了意义和价值也就没了奔头和动力，若一社会群体中人人都是如此，这社群必将是死水一潭。
日记中第一次提到监狱中犯人与犯人之间的矛盾，矛盾中夹杂地域观念（歧视），或许韩接受改造的劳改所正在醴陵地界上，醴陵籍劳改犯人可做地头蛇、小霸王。欺生、各类歧视在中国社会里似一直都存在，或许这也是人性的一种真实吧。
9月2日
“今天收到贺**的一封信，没说什么，只让我在这里好点搞。虽然话不多，但是他们的情我还是不会忘，日后有机会定要报答他们。他们能来信，这对我来说是很好受的。
晚上学习监规纪律。”
阿山说：人，总需要情感上的慰籍，特别是在人孤立无援，陷入困境之中时。在最需要安慰的时候能有人表现出善意，那份情谊总易刻在人心中，而这些时刻或许也最能体现出人的真善美。
规则纪律，时常学习，警醒受规之人。人要做好一事，除个人的严格要求外还需要持续不断的外界的刺激，做成一事，是利用所能利用的条件，是创造，筚路蓝缕，非严苛的自律和持续不断的刺激。
注：也不知为何，在看到这一天的日记和自己的感触时，突然想到小说《亮剑》里的一段文字，“孩子，人类的历史，不过是浪花中的一点泡沫。而苦难是人类品格的试金石，把人置于苦难的炼狱中，才能看到人性的真谛和心灵狂飙闪电的壮观，悲剧把人生的善恶推向极端，它所提供的人生哲理和历史教训是无可比拟的。人性太复杂了，它有种巨大的包容性，让人失态的迷狂，叫人切齿的卑鄙，使人扼腕的怯懦，令人轻蔑的圆滑和世故，也有与之相对应的冒险犯颜，极言直谏的脊梁和风骨，举国皆吾敌，而不改其度。这就是人性的双重性，世间万物不离其宗，譬如太阳，人类既然接受了它喷薄时的那种瑰丽，升腾时的那种蓬勃，你就得接受它骄横中天的炽烈，那是同时赐与你的。”
9月3日
“姐姐今天来信了，没经干部检查，其实也没有必要。
姐夫说要来看我，还要带小**来。我很高兴，午睡也没睡好。虽然是封家信，熟话说的好：身在它乡处，家书抵万金，要能常收到亲人朋友的信那是最大的快慰。
我还是回了封信让他们不要来，路途太远又带小孩，太不方便了。他们的心意我领了。”
阿山说：感性的韩因为家人要来看自己而“快慰”、感动；理性的韩告知家人不必来看望。每个人都有过在感性选择和理性选择中犹豫难决的时候，感性和理性，或许都是人性吧。
9.4
“徐干部值内勤，由武装带班还是好过，只搞了半个多小时就收工了。回来还睡了一觉。我现在只图松弛了，又不指望立功受表扬，再说也轮不到我头上，只要不加刑平安回家就是万幸了。
下午请病假休息。”
阿山说：“立功受表扬”或是大棒后的胡萝卜，只是这胡萝卜不能再给人念想时，胡萝卜的存在也就失去了意义。
9.5
“昨晚做了个梦，我和何*转场到网岭去了，又跟家*分在一个队，我们又能玩在一起，生活在一起。我还问家*他们这里累不累，他说做事就累，不做事就不累。一般他们不做事。真逗！突然起床号响了。诶，真好遗憾，但愿这是预兆。今天休病假，在监内没事，也没人打港（阿山注：“打港”方言，“聊天”“扯淡”的意思），真没意思，在这搞几年真会闷死的，但愿尽快转场。”
阿山说：在无趣的时候，无趣的事都会引起人的巨大兴趣。劳动改造和失去自由，这是对人的改造还是扭曲？如果在监狱只是限制人的人生自由和演绎人与人之间的不平等和压迫的话，那监狱的存在本身就是罪恶！惩戒劳改不该仅让人感到惧怕，而要让人重新发现美好。劳改，劳在其次，改应在前。
9.6
“一天出工，徐干部照顾我吃病号餐（就是松弛事）种萝卜、拔草，没有好多事咯，还可以。这是干部第一次对我一个外线的恩典，咯也是应该的。下午收到李*一封来信，咯是他到陕西一年多的第一封信。讲他有希望调回**，但愿他顺风。”
阿山说：人与人之间是不可能达到绝对的平等的，人的行为总被思想意识中的某些观念所左右，地域亲疏等等都有可能造成这样的差别，监狱也不例外。
9.7
“一天出工挖菜地，锄草，搞完就收工。刑期又缩短一天，每天就是这样马马虎虎的过日子，心里真不好过。想学点文化，又没信心，真是度日如年。……”
阿山说：想到了电影《肖申克的救赎》，想到了安迪永远心存希望，想到他的锲而不舍终使肖申克监狱有了图书馆，想到了……
9.8
“明天是星期天，可能家里会来人。姐姐上次信中说**可能会来，本来让杜*的家人带来，他家今天就来了。下午收工回来听他们说中秋节后有十一个人转场，不知是真的不，看自己的命如何。”
阿山说：在监狱中希望家人能来看自己，这是温暖，会给失落无助的人以温暖。韩一直希望转场，听到中秋后有十一人会转场，他不知道这之中是否有他自己，但内心中总有期待，在对期待不能确认和心中没底的时候，寄托给命运，寄托给一个超人的外在物，这时它或能给人希望和幸福，至少在实际结果没出来之前，人都可以有希望的满足，只要人愿意，这样的满足感的所释放的力量可以是惊人的。
9.9
“家里没来人，也可能会月底来。今天起放假两天，过中秋节，中餐改善生活，每人半斤肉，一份豆腐，一份凉拌凉薯。这是我入队以来第一个节，还使人满意。我和何*两人一斤肉还没吃完。说实在的，我对肉不感冒。”
阿山说：每逢佳节倍思亲，遗憾日记里并没有十分明显的表达了这样的一种情感。虽然在头两句可以看出希望家人来探望，在昨天的日记里也表示了期待，但是更多的笔墨用在了监狱的吃食上，或许，在这个时候，“食”更能引起人的重视和期待。基本的生存需求。
9.10
“今天是中秋佳节，我的心情当然不好过的，上午给远在西北的好友写封信，向他表示节日问候。当夜晚看过团圆的明月，此时此刻，谁不会产生每逢佳节倍思亲之感慨呢？“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，忍得一时气，总有团聚日。”
阿山说：整理时的纰漏，在日记和整理者之间发生了小小的故事，无意中还产生了超越时间和空间的共鸣，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”真挚的情感，超越时空。
