周易八字看江湖，看人性 通过八字来看江湖，看人性。通过周易八字，官，财，印，伤，比。这五个方面来说江湖人性。或者一些体悟。悟人生，性天地。 江湖者人也，人多就成了江湖，江湖就是社会。我们人构成这个社会，我认为通过五个方面来归纳，这五个方面来归类，官财印伤比。五个易象，就是构成了这个多姿多彩的社会与人生。一起品悟道上。

           第一章，官杀 官杀，顾名思义，就是管制，管制别人，受人管制。地支管杀为用，多喜去管制别人，而官杀在天干，则为受人管制，受别人管制。 社会中，官杀的现象很多，有政府管制，有单位管制，有公司领导管制，还有道德行为管制。还有家人管制。管制就是要别人服从的行为，那用什么来让人服从，你可以用强势，也可以用好处让别人顺从。所以官杀这种现象，是一把刀，总会刮向身体，身禄。记忆中好像是曾国番曾说过这样的话，他中士升官后，身体变差，然后感叹，身体变得很差，官者，如同一把刀刮向自己。

        凡官杀，必有给与，你让人服从，那必给与别人相对的东西，这种东西叫财，财可以是物质，也可以是精神行为的担保力。比喻，你过红绿灯，交通法就是官，你尊守的同时，你也得到安全。若不守那就是不安全的伤害。这时安全的担保成为了财，给与了你。而官的最大表现就是从古到现在的官家，为什么每个人都想当官，因为支配，因可以支配别人。法则最大的表现就是让人服从。 这回归一个哲学问题，人类与其它生物的区别，人吃饱了，还会干其它人。生物越高级，强者就会支配的越多。比喻狮子，狮王可以除了可以先吃饱外，还会优先的交配权，而其它公狮长大只会流放，而新的狮王杀死其它狮子后代，但是往往自已的后未成长，狮王就会老去而会被外在的流放成长起来的狮子干掉，而自己后代也会被杀掉。这就是权力的支配权，往往表现为强者。官杀的一个表现为强者。而与人类相近的猿类，更相同于狮子的模式，但猿类会表现出更大的兼容性，如多个公猿拥有交配权而没有流放，但公猿还是要顺服于猿王。

       我们千百年来，以官为贵，所谓的贵是指拥有别人，众人不能拥有的权力，贵是一种少数特权，具有少数性，具有特别性。尊重性。用社会的金字塔来表示贵，则是较为明显的。越向上，权性越高。 官的对立面是伤官，官就是要圈地，圈思维，圈定，固定，死地，一个字就是定。发现了规律就是官。江湖里表于面的是官，暗于面的潜规则的就是杀。也就是说，官与杀的区别，就是表面与暗面。可能更多人明白官，不明杀。杀就是潜规则，杀就是一切圈定的暗规律。很多时我们都要面对官与杀相交，这时就会产生官杀混，命理中的官杀混，是极易容易产生官司的，或入狱，或不利于官运。这种不利，是因为被别人知道了，你表明用混杂，比喻你是一个官人，但用了杀的手法或手段，混杂于表面，那更高的法则就会干掉你，这就是明示了杀的手法。你把潜规则用于明面，那如果你的同类人人都这样用，这就会挑战上一层次的官家，上一层次官家就要干掉你，这就是官杀混。而对于杀者的官杀混，居于幕后的运行筹者，一般八字中，以杀为发用，而官为虚者，犯官杀混，更是是因为，不懂明面的官规则，就是犯规明则，胆大妄为，才会犯官司，这就叫官杀混。若不是狂大，一般杀者不会犯官杀混。 官怕伤官，伤官是思维，是玩，是开拓。官杀就是禁固，是防卫是圈地。所以官不喜伤官不喜思维。

        改革就是伤官，是改变。触动利益比触动灵魂还难基于此理。官最不喜伤官，一见伤官就会官司，官就不稳。因为改革了规则，所以官就不稳，为官者，一遇官见伤官，就是改革，变化，官者有失其帽。因为是明明里里的变化，所以官者最怕伤官，最怕有思维建设，有变化的改革，一见伤官，必有损其利益，损其禁地。禁地者死固也，引入生门必是开拓。 为什么杀不怕伤官，反而是杀见伤官就会立功名，事业有开拓之象，高升之象。因为杀就是暗地规则，暗的规则最喜欢开放性思维，拓展思维，也就是另开门路。成功者，条条大路通罗马。暗地通路，暗地生路，因为是暗，别人根本不懂你的法则，而有有震摄对手，立功扬名之象。高升，是因为暗地的运作。

          成功者的人脉 ，成功者的关系就是更多在于此。 权力的构结，就是八字中的官杀。而社会的行为中，构成最大的基础法则就是官杀，用今天的话来说就是金字塔。人不可能是平等的，人人不同，有人更强壮，有人更聪明，有人更努力，更勤奋。所以为什么人人的回报会是平等呢。这就构成了强者，空间的有限就构成了管制，于易学中的官杀就产生了。而空间就是后面所说的印星。 何为正官，有人说是管制住我的力量，刚刚好，不能让人有过大的压力，又不能让人有过多放纵，于是正官者为明着的规则，光明正大，七杀者，暗着的规则，来路隐隐匿匿，正官喜欢讲道德仁义，而七杀讲狠 ，讲独断，讲匪气，讲霸气，更为刚毅，所以为枭雄。这种多是见于一方企业之主。