《江城子·乙卯正月二十夜记梦》苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
苏东坡19岁时与年方16的王弗结婚，王弗年轻美貌，对苏东坡温柔贤惠，恩爱情深，可惜恩爱夫妻不到头，王弗活到27岁就年轻猝谢了，东坡丧失了这样一位爱侣，心中的沉痛，精神上所受的打击是难以言说的。
父亲对他说，“妇从汝于艰难，不可忘也。”熙宁1075年苏东坡来到密州，这一年正月二十他梦见爱妻王氏，便写下了《江城子·乙卯正月二十夜记梦》这首传颂千古的悼亡词。文学史上悼亡词写的最好的有西晋时期的潘安仁（潘岳）与中唐时期的元微之（元稹），他们的作品悲切感人，前者撰写爱侣去后处孤世而凄怆，睹遗物而神伤。后者呢，以富且贵，追忆往昔，真是贫贱夫妻百事哀呀，读之令人心痛。
苏东坡这首词的表现艺术却另具特色，这首词是记梦，而且明确写了做梦的日子，我们确认作者的梦是真实的，不是假托的，说是记梦，其实只有下阙五句是记梦境，其它都是抒胸意，诉悲怀，写得真挚朴素，沉痛感人。
开头三句单刀直入，概括性强，感人至深，如果是活着分手，即使山遥水阔，世事茫茫，总有重会面的希望。而今是隔着生死的界限，死者对人间事，是茫然无知了，而活着的不也是同样的吗？
恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽转瞬十年，而过去美好的情景，自难忘，可是为什么在自难忘之上加了不思量，这不是显然有点矛盾了吗？然而并不，相反，是觉得加得好，因为它真实，王弗逝世十年，苏东坡因反对王安石的新法，在政治上受压制，心境是悲愤的。
到密州后，忙于处理政务，生活上困苦到饮食起居难以维持的地步，而且即使王闰之也就是王弗的堂妹及儿子均在身边，哪能年年月月朝朝暮暮，都把逝世已久的妻子记挂在心间，不是经常想念，但绝不是已经忘记，十年忌辰更是触动人心的日子，久旭心怀的情感潜流，忽如闸门大开，奔腾澎湃而不可遏制。如似乎有梦是真实而又自然，想到爱侣的死感慨万千，远隔千里，无处可以话凄凉，话说得沉痛。如果坟墓在身边，隔着生死就能话凄凉了吗？这是抹杀了生死界限的痴语情语，所以觉得格外感动人。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。这三个长短句，又把现实与梦幻混同了起来吧，把死别后的个人种种忧忿，包括在容颜的苍老形体衰败之中，这时他已四十岁，已经鬓如霜了，明明她辞别人世已经十年之久，却要纵使相逢，要爱侣起死回生，这是不可能的假设，感情是深沉的，也是悲痛的，表现了对爱侣的深切怀念，也把个人的变化做了形象的描绘，使这首词的意义更加深了一层。
对记梦来说，下阙的头五句才入了正题，漂泊在外，雪泥鸿爪，凭借梦幻的翅膀忽然回到了实在念中的故乡，故乡与爱侣共度甜蜜岁月的地方，那小室的窗前，亲切而又熟悉，她呢，形态容貌，依稀当年，正在梳妆打扮，夫妻相见了，没有出现久别重逢，卿卿我我的亲密之态。而是相顾无言，惟有泪千行。无言包括了万语千言，表现了此时无声胜有声的沉痛之感。如果彼此各数各自的别后种种，相依相连，那将从何说起？
一个梦，把过去拉了回来，但当年的美好情景并不存在，这是把现实的感受融入了梦中，使这个梦境也令人感到无限的凄凉。结尾三句，又从梦境到现实上来，明月夜，短松冈，多么凄清幽独的环境，苏东坡料想长眠地下的爱侣，在这个日子，为了眷恋人世，难舍亲人，该是柔肠寸断了吧，这种表现手法有点像杜工部（杜甫）的名作月夜，不说自己如何反说对方如何，使得诗词意味更加蕴蓄有味。
