当人们丢失某件宝贝时，第一反应是什么？我想一定是紧张、失落，继而是不遗余力的寻找；当人们生病时，第一反应是什么？我想一定是紧张、害怕，然后马上去医院看医生，打针或吃药把病治好；那么，当一个人失恋时，伤感、失落是自然而然的事，接下来呢？该不该奋力挽救爱情？
我想我们最好不要急着回答，先来看看以下三个人物失恋时的表现再说吧。
游坦之名声很坏，他深爱着阿紫，阿紫却一点不喜欢他。处于失恋状态的游坦之是怎样痴情的呢？阿紫为人可憎，诸般折磨作弄游坦之，他仍百般迁就讨好乞怜，把她视作女神，一直锲而不舍的追求着阿紫。他为了阿紫，可以舍弃自己的眼睛，可以忍住痛苦钉上面具，即便是在最后阿紫舍弃了他的眼睛，并对他恶语相向，他还是追随着阿紫一起跳下山崖。
宋青书明明知道周芷若喜欢的人是张无忌，即使自己常常刻意的讨好仍会被周芷若冷落，失恋的宋青书是如何表现的呢？他还是始终默默的喜欢着她从没放弃。宋青书成为武当的弃徒后，投靠当时已经是峨眉掌门的周芷若。周芷若为报大婚之日张无忌背叛誓言之仇，假意与宋青书成婚。宋青书正是这样不惜一切的迷恋周芷若，哪怕最后成为莫名其妙的情孽牺牲品。
“南帝”段智兴的爱妃瑛姑与王重阳师弟周伯通在皇宫里私通，段智兴是如何挽回自己和瑛姑的感情呢？他用以退求进，欲擒故纵的策略，站在道德制高点成功遏制了瑛姑和周伯通的私情最初发展。奈何后来出现了婴儿出生，并且婴儿被伤后他见死不救等一系列事件，造成不可挽回的情感伤痕，至使段智兴和瑛姑决裂。失恋后痛苦万分的段智兴看破红尘出家为僧，成为一灯大师后又不忘旧情，积极化解与瑛姑多年仇怨，最后更是追随瑛姑与周伯通一起共同居住在绝情谷。
爱情本该是双方你情我愿的事，勉强是没有幸福可言的，如果总是单方面的付出，岂不违背了追求美好、幸福生活的初衷？我想这方面令狐冲应该是明白人，他不会像游坦之、宋青书哪样执迷不悟，为强求一份不属于自己的爱情走上不归路。他更不会像段智兴哪样弃江山社稷于不顾，做个看破红尘的大师。
鉴于此，我才能读懂令狐冲失恋后种种表现，比如看到岳灵珊和林平之亲密异常，他伤心失望之余，早感全无生趣，一心只往一个“死”字上去想，妙就妙在只限于一个“想”字上，他并没有什么实际形动；比如他曾想看破红尘，出家为僧，但转眼又怕出家人戒律太严，不准饮酒，这才没去做和尚，妙就妙在一个“怕”字上，做和尚的念头更是转瞬即逝。
令狐冲因为能较为正确对待失恋这些事，后又因缘际会结识并爱上了的任盈盈，最终与其结为夫妻，生活幸福美满。更因为他没有过度为情所困，事业上也取得了巨大成就，不但学会独孤九剑、易筋经、吸星大法等武林绝学，还成为恒山派掌门，击杀东方不败，阻止武林动乱。
反观为情所困的游坦之、宋青书、段智兴等人，他们的人生是多么坎坷和悲苦。要知道，以他们的潜力只要过得了“情”字这一关，无论是在武功、事业方面，还是在爱情、婚姻方面其实都是前景一片美好的。
对于失恋的人来说，难道只有像令狐冲这样，你若不爱我，我决不强求，这样就是最正确的做法吗？我们可以脑洞大开的设想一下，如果令狐冲后来没遇到像任盈盈或仪琳这样的好妹子呢？又或者像游坦之、宋青书这样的人，万一有一天感动阿紫或周芷若了呢？
温故知婚姻认为，无论挽救爱情与否，始终要懂得保持冷静，才能客观的分析和处理问题。所以，失恋后不是该不该挽救爱情的问题，而是该懂得如何掌握好分寸，只要拿捏进退恰到好处，不钻牛角尖，不误入歧途，才是最周全的做法。
温故知婚姻正是按照这样的结论，整理了一下自己的思路，客观冷静的分析了岳灵珊移情别恋的原因，从而脑洞大开的为令狐冲挽救爱情提出了些对策，如果有兴趣请关注我的另一篇文章《岳灵珊突然对令狐冲移情别恋爱上林平之！令狐冲该如何挽回至爱？》
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温习从前的爱情传说，认知当下的婚姻真谛
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