2018年看了两部电影，一部《芳华》，另一部《无问西东》。
两部电影都不约而同写到了人性的善良，却未被善待。
两部电影也都不约而同讲到“活得像自己”、“跟随本心”。
只是困顿，怎样才是炽热的生活。
找到自己真正想要的东西，太难。好像剥离了欲望，就更加迷茫。
追随自己的欲望，就好像在与时间奔跑，始终无法活在当下。
心里焦急着未来能够拥有什么，能够得到什么。
步履匆忙之间，已然忘记我们能控制的本来只有今天。
2
没有财富的人在为积累财富忙碌着，拥有财富的人并不一定真正快乐，因为伴随而来的是更大的责任和压力。但也有真正财富自由、且生活身体三平衡的人。
但无论处在哪个阶段，他们都要面临同样的处境：金钱、地位、权利这些带来的富足都是短暂的。有人爱你，他们也会变成最恨你的那一群，这是我从竞技体育中明白的道理。科比也曾说过类似的一句话：“有人因为我的后仰跳投爱我，就一定有人恨我的后仰跳投。”他把球迷的期待与爱恨看得如此透彻，所以才能专注在自己的目标上吧。
当失去权利的时候，你曾经的权利则会让你看到冷暖。再当一切在面对死亡的时候，所有的人类都变得平等了。此刻唯一能衡量你的价值的是——你为这个社会和世界创造了什么，留下了什么。如果再说小一点，你对自己的一生是否还有遗憾。
不了死亡的人，就不了解生命。这是我最近才理解的。生命之所以存在死亡，是为了告诉我们人生是短暂的。死亡给予了我们最大的乐观，给了我们最多的慈悲。当你深处黑暗之时就该想到这里，生命的长度有限，让我们珍惜当下，让痛苦过去。
然而因为死亡并非是近在眼前的，在大多时候，我们都无法感知时间的刻度。只有当我们过生日的时候，或是从一年跨越到下一年的时候，我们才幡然醒悟且清晰看到时间的再次流逝。我们习惯性做出一些总结，或遗憾或欣喜，或收获或失去，或高兴或悲伤或毫无感触，总存在一些情绪。
如果活着的愿望仅仅是追求金钱，为了生存也好，为了虚荣心也好，为了过奢靡的生活也好，如果把对金钱的追求当作第一目标，当作衡量自己的标准，我们都会变得功利，变得急功近利，变得疲惫。
结了婚的人，不该把“为了家庭、为了孩子”的奋斗作为后半生的目标。
没结婚的人，不必把“活得洒脱”、“看看世界”、“存更多的钱”、“买栋房子”作为奋斗目标。
引用一句《无问西东》吴岭澜说过的一句话：“思考怎样度过这一生。”
吴岭澜纠结的文理科，在当时最好的学生都读实科。
还原于现代，此时此刻“赚钱”的生活热潮里，有着一些相似的影子。
我有一个亲戚当时考上武汉理工大学，家里为她选择的专业是计算机，因为她爸爸说这个专业毕业了好找工作。但是大学毕业后，她并没有从事该专业的工作，而是重新报班学习动漫绘画。这是一种勇气，也是对本心的跟随，更是对时间的耐心，往往随心的选择才能得到平和。自然不会在时间面前失去耐心，显得急功近利。她从小就很喜欢绘画，现在她只要坚持去画，去提高自己，她就会得到本该得到的。
我仍然相信一些哲学：当你做好你该做好的事情时，当你创造了价值时，财富会自然而然到来。我们应该把情绪投入在更有意义的事情上。哪怕这件事不能取悦别人，但是偶尔你的生活需要“只要我高兴就好”。
我们可能做出很多选择是为了赚钱，而从未探索我们真正喜欢的是什么，我们真正想体验的生活是什么样的。如果你不需要再为钱而奔波，你会去做什么?
3
进阶性的成长是抛除欲望的过程。
在最开始的迷茫阶段，你需要欲望、各类动机，指引你方向。
当目标明确，就该把欲望剥离出来，才能做好一件事。
动机要纯粹，因为涉及到执行上的事情，往往越复杂越是阻碍前进。因为行动是单纯且重复性的，它需要积累。但凡涉及积累的事并不总是有趣，因为简单的事情需要重复做。
李小龙曾说:“我不怕练一万种踢腿的人，但我怕把一种踢腿练一万次的人。”我们只有剥离那些附在目标上的欲望，复杂的动机，我们才能达到不需要刻意坚持而自发性的行动。
人和人之间有太多不同，追求上也各有差异。但大多数人可能都希望自己什么都会，一旦出现那些什么都会的人，便不由得投入羡慕的心思。也许别人去学会了钢琴、吉他是因为他就是真的喜欢，愿意因此而花费时间，也许他弹琴并非想取悦他人，而是当在一个人闲散的时光里，能够有自己的乐趣。
但也许对你而言要求自己去学习一种乐器，是因为你想变成那种“什么都会一点的人”，或者你为了取悦什么而决心去修炼。
出发时的心意决定着你在这条路上能走多远。就难免会有很多半路放弃的人。如果你中途放弃了，不要找理由为自己的毅力开脱，而是回到出发时的心意，问问自己，当初为何出发。
如果出发时，你不是为了“让自己高兴”，你的动力来自于渴望得到他人的关注、他人的认可、是为了取悦他人，那就把这件事放弃。去做更符合内心的事，把时间花在更有意义的事情上。不至于在年底总结时，落得一个“浪费了时间”的罪名。
进而对自己的行动力感到失望，认为自己是一个无能力的人。这种恶性循环更加可怕，这种黑暗的思维会摧毁你对新的一年的投入。过去的那一年已经过去，无论是有进步还是原地不前，已然过去。不要为不可逆转的过去耗费心力。对于新的一年，对每个人都是公平的，每个人在这一年里重新拥有了365天，你可以重新设计这一年如何度过，记住：跟着你的本心生活，不要把“取悦他人”、“取悦生活”放在首要位置。如果赚钱是一件迫在眉睫的事情，一定要留有余地为内心空置一片净土，去做到与完成那件只属于你的愿望或者学习目标。
当我翻看我2017的清单时，我发现那些“取悦他人”的学习目标都没有完成。在行动的过程中，就丧失了继续前进的动力。在书单上，那些为了从书中得到什么、学到什么的书，一本也没有看完。可能当初买它是根据“怎样提升自己”而设计的。然而这种方式并不适合每个人。可能是执行力不强，可能是意志力不坚定。但我听到一句更好的话：“真正的坚持并不需要运用意志力。”
真正的坚持并不依靠意志力，就像一日三餐，我们不需要运用意志力去完成。
克里希那穆提说：“我想自由、我想学一门技术、我想变成一个专家、我想学习，这些都会给我们带来所谓的“自由”。于是，我们就把意志力作为实现自由的手段，不是吗？我不想贫穷，因此我运用我的能力、我的意志力等一切手段让自己变得富裕。我很空虚，于是我运用意志力让自己不空虚。我们认为可以运用意志力让自己变得自由，但恰恰相反，意志力不会带来自由。 ”
我对意志力不会带来自由的理解是：意志力才是对我们真正的捆绑。我们对自己要求一定要做一个有意志力的人，如果不符合“坚持、持续”的标准，我们就断定自己不是这一类型。这一定是对自己的误判。每个人都欣赏有意志力的人，我们看到的只是别人每天坚持做着一件事，但我们并不了解的是——也许他之所以能这样做，是因为这是他的本心。不要被别人的生活诱惑。别人的生活里，永远会把修剪好的一切展现出来。阅读苦难，让我们踏实的认知到，我们应该持有怎样的心态，去应对一切。
当反观自己的时候，看到自己无法坚持的那一面。那你问问自己——你的本心。如果这件事不是你的本心，你就可以选择性放弃。把时间花费在更有可能完成的事情上。
这像是行动力的规律——我们做一些事，哪些是真诚的、哪些是刻意的、哪些是发散于心的，真相永远只有一个。比如说我给自己定一个目标，一个星期看完一本书，然后每天对自己说：“今天要坚持看完多少页。”也许这样坚持下来，我也会有收获，但在坚持的过程中，我是否享受阅读本身的乐趣？——真正的坚持应该是你的心排除万难去做到。这就是差别。
我们所有难以完成的目标与清单——都不要再责怪自己的行动力、意志力。可能都源自出发时的心意，它在一开始就为你的行动力设置了阻碍和有利条件。
找到一件你不依赖它赚钱的事，找到一件让你在独处时能够取悦自己的事，找到一件让你不需要运用意志力就能坚持的事，找到一件你热爱但不寄托在它身上谋取财富的事，找到一件不是为了取悦某人而是自己高兴就好的事。
我知道，如果你有了这件事，我知道如果你找到了这件事时，你对时间会更有耐心。
人生是可以设计的，按照你的想法去设计、去实践，争取你的想法都脱离了外界给予你的欲望，而是你的本心。
