一切都是众缘合和，在众缘合和里面，一定要分清各自的匹配和界限。虽然叫众缘和合，但是每一种因缘，它自身必然具有与他物和合的特殊性能。如果他既没有生发能力，也没有与万物相和合的性能，那即使周围的缘分再好。它也还是它，它既不需要帮助，也不会被毁灭。

所以在此意义上来讲，我们周围一切存在都不欠我们的，我们也不欠周围一切的。那所谓周围的一切，那我们就把它说细一些：孩子不欠父母的，父母不欠孩子，人与人之间没有任何相欠的。人与天地万物之间也没有任何相欠，因为每一个独特的存在都具备生发力。世间的万物万事都是相辅相成，相互制约，相互成就。

在这个因缘和合里边，如果说具体一点，可能有几种情景：1、合而不染——真空（空间）；2、和合变异——生化反应（裂变）；3、组合分工，成整体而不失个体——社会，星系，机器（组合）。

就用种子和土地来形容一下，那一颗种子要落到一个湿润，并且肥沃的土地上，他是必然会生根发芽的，这是我借助土地的因缘。那么再好的种子，把它放到沙漠里、没有水，不但不会发芽，可能还会会死掉。这是周围的因缘，和它不相契合，所以周围的姻缘非常重要。

基于此，我们应该感恩我们生存的这个社会，感恩这个世界乃至家庭，感恩愿意陪伴你的每一个人。我们必须感恩！没有这些人，没有这些可以滋润我们的条件，我们就没有办法存活下去。哪怕现在有一个人，陪伴了你一个小时、两个小时，你要知道，你生命中的这一两个小时——这张拼图，没有任何人可以代替他。

你是没有办法用任何可以量化的东西，来衡量这一份陪伴、存在和滋养。那么另一方面，每一个人本身具有的、那种特殊的生发能力，又是外在条件不可替代的。所以人又必须要自我肯定，因为我们都是靠自己的基因活着。从这个角度上来讲，即使是有肥沃的土地，那么这个种子先天的生化能力和基因，决定了会有什么样的结果。

如果是一个苦瓜的种子，那你再怎么施肥，怎么浇水，怎么对它呵护，它也仍然是结个苦瓜的果。如果是个甜瓜种子，你即使忽视它，没人管它，只要条件成熟，因缘和合具足，那它就会把自己甜瓜的样子呈现出。这个和周围的环境，就显得没有绝对的关系了。

从大环境上来讲，我们就用沙漠和良田来比喻。再好的人，都有生逢乱世的时候，就像种子落在沙漠。你再好的种子，也没办法在沙漠里发芽。生活在现在这个太平盛世，就好比是种子落入肥沃的良田，长不出好果实，就纯属是自身的事情了。种子本身的品质和力量，就好比每一个人本身具备的潜在基因。你潜在的基因是一个甜瓜，还是苦瓜，是一个人参还是个萝卜，这与环境无关。

但是无论是什么，我们都不去攀比，因为每一个种子里的基因，已经决定了是什么结果和命运。而宇宙需要一个萝卜，需要一棵野菜，不是你想成为什么，而是宇宙生态系统需要什么。而万物都只是为那个需要而展现。人生需要什么状态，只是在人的价值观里，显得比较重要。对于宇宙生态来说，所有的发生都只是为了整体的生态平衡。

所以，人这一辈子，要学会感恩，懂得知足，活着就行。道德经里讲：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。首先要有仁慈心才行，其次，生活、思想都要节俭。太过复杂讲究，给别人添乱，给自己添堵。不敢为天下先，就是凡事不争，人生的名利有就有、没有就没有，活着就行。以这种态度活着，做着自己想做的事情，尽可能地为这个世界上，为他人做点儿有价值的事。为什么要这样呢，因为只有被需要的价值感才真正幸福。

活着就是一堆关系，价值的存在，价值的意义，就在于对别人有用、对社会有用。对周围的关系有用，让周围人觉得有你的存在，是一种幸福！让周围人感受到无法抗拒的爱、宽容和滋养。所以，真正的做事情，不是要多少钱，要多少名，而是专心做事。这种专心基于自己的兴趣，要庆幸自己能活着，能有人愿意陪着我们一起生活。

只要我们不想占有什么，没有那么大的企图心，没有必须要怎么样生活的心，我们的人生真的很容易幸福。其实生在现在这个社会，没有兵荒马乱，没有天灾人祸，太平盛世言论自由，真的应该庆幸和感恩。