上次讲到的是信，说为人应该立诚为本，而今天我们要讲的是泛爱众，这在如今这个越加陌生的社会，更需要去明白泛爱众的深刻意义。
将这一段分为六部分:天地人和，人皆需爱；有能自谦；与人为善；明辨善恶；舍得之道，恩怨得当；主仆之道。
1，天地人和，人皆需爱。12句，共36个字，主要讲的是只要是人都需要被关爱，天地对所有人都是平等的，享受天地的一切。德行高的人，名望自然就高，人们所看中的，并非是他好不好看。有才学的人，名声自然就大，并非是说话声音大。
在做留守儿童的时候，很多人都说他们没有那么困难，也什么要拿社会资源给他们呢？那么，他们的父母出外打工，让中国的北上广深变得更加发达，但是他们的儿女却得不到父母关爱，那我们拿出一点资金和人力回馈一下又有什么呢？
我只想说这个，而关于名望这个话题，我仅仅是点一下，大家也都知道。
2，有能自谦。8句，共24个字，讲的是当我们有钱财能力的时候，应该不要自私，当别人有能力钱财的时候，不要嫉妒和蔑视。不要巴结富有的人或者有权势的人，不要嘲笑穷人或者没落的人，也不要喜新厌旧。
“穷则独善其身，达则兼济天下”也放在这里一起理解。自古文人相轻也是很严重的，而如今的社会更是乱，同行相轻，同事相轻，甚至是亲人相轻。如果，我们都能盼身边的人一些好，那，世界也会更好吧。
3，与人为善。8句，共24个字，讲的是当别人在忙碌的时候，不要去用别的事情打搅别人，当别人处在不安的环境时，不要去叨扰别人。别人的短处，不要当众揭穿，别人的私事，不要当众说出来。
大学寝室经常出现室友打架，甚至是谋杀室友的行为，但是我们有没有问过这是为什么？作为一个曾经大学生，我深深知道，大学寝室的室友有的是多么的刻薄，多么的讨厌，若不是从小父母教育的好，说不定，罪过罪过。也要感谢室友不杀之恩。
相信大家身边也会有那种，告诉了他秘密，他却守不住的那种人，所以，在控制自己不是那种人的时候，我们也要学会认识一个人。
4，明辨善恶。12句，共36个字，讲的是我们应该多传播正能量的事情就是做善事，人们知道之后，会更加相信和去做好事，正能量的事。传扬负能量的事情就是作恶，传播速度快，而且会招来祸端。好言好语劝诫别人，那么对于我们双方都有好处，但如果你看到他有过错，却不去纠正，那么对于你们两边都是有亏损的。
我很喜欢看好人好事，却不太喜欢看那些恶人恶事。好人好事让我振奋，并且愿意去学习，而恶人恶事，让我觉得世界都是混乱的。我的朋友还是很喜欢和我在一起的，因为我会传播正能量。我其实也算一个多事的人，看到做得不对，我会好言相劝，如果不听，我也是真的没有办法了，有人找我帮助，我也会尽力而为。
还有，这里讲的帮助别人是在遵守谨而信的前提下，切记切记。
5，舍得之道，恩怨得当。12句，共36个字，讲的是在取用方面，要懂得其中道理，给予别人多一点，自己获得少一点。当你要把言语或者事情加给别人的时候，要先问自己，自己想不想要，自己不想要的东西，也就不要强加给别人了。恩德要想着报答，怨恨要懂得放下，抱怨要少，报恩要长。
这里讲三个故事:
A，有一个老板，手下有很多人，每天拼命赚钱，而且都忠心耿耿，有人很好奇，就问他为什么，他说“假如，我有10个工人，每天给我赚10块钱，我只给他3块钱，我每天赚70元，他们肯定心中不满，偷懒耍滑必不可少；但如果，他们每天赚10元，我只取走5元，甚至3元，那我每天只赚30～50元，而他们也觉得这份工作值得，愿意帮我继续干下去”。成功的老板，不在于克扣员工的工钱，而在于多为员工着想，有归属感，员工自然想要继续努力工作。
B，有的公益组织，在暑假或者寒假组织乡村的孩子到学校来做活动或者补课，却从来没想过，这些东西对别人是好还是坏。假如，你是那个学生，放假了，你愿意寒暑假去补课吗？
C，这第三个故事，是我们都知道的故事，诸葛亮为报答刘备的知遇之恩，一生为蜀汉鞠躬尽瘁死而后已。
6，主仆之道。8句，共24个字，讲的是对待下属，我们要有端正的态度，合适的举止，虽然有一定的态度，但是也要懂得体恤下属。用权势使人屈服，别人心里肯定不会服气。以理服人，才会让人们心服口服，听命与你。
曾经有一位老师讲了这四个字“力利理礼”，他说用力量压迫使别人屈服，那只是暂时的，用利益诱惑或许有用，但是时间过了，你没有好处，或许他也会离你而去，唯有后面两种方法，用道理说服，或者礼待别人，才会让别人心服口服，长久跟随。
泛爱众已经是快到《弟子规》的结尾了，剩下的两段，一段很少是德育的最后一段，剩下一段便是智育部分。而到这里，大家也能体会到，这《弟子规》顺序安排的意义，后文的意义是在前文的基础上加以升华和提升的。
