无意中看了一段话：窗上洒满着白月的当儿，我愿意关了灯，坐下来沉默一些时候，就在这沉默中，忽然像有警钟似的来到我的心上：“这不就是我的黄金时代吗？此刻。”于是我摸着桌布，回身摸着藤椅的边沿，而后把手举到面前，模模糊糊的，但却认定这是自己的手，而后再看到那单细的窗棂上去。是的，自己就在日本。自由和舒适，平静和安闲，经济一点也不压迫，这真是黄金时代，但又多么寂寞的黄金时代呀！别人的黄金时代是舒展着翅膀过的，而我的黄金时代，是在笼子过的。
很打动人的一段描述对不对？因此去找了《黄金时代》来看，近3个小时的电影，一点都没有枯燥和拖沓的感觉，在唏嘘中看完了萧红的一生。
以前对萧红并无特殊印象，哪怕看过《呼兰河传》，也不太能欣赏得来。哪怕记得小学课本中的《火烧云》，也没觉得这是特别的美文。反而奇怪鲁迅先生，为何会捧她。至于萧军和端木，名字都不太熟。
萧红和萧军，一对惺惺相惜，精神高度共鸣，捱过困苦危险的时期，最后却分道扬镳了，想想也是感慨的。分手时，他们之间还有爱吗？于萧红，答案是，她爱各种面孔的萧军。于萧军，他实是个多情又有才华的浪子，容易爱上一个人，也容易抛弃一个人，他的心，也一直在流浪，没有归宿。因此二人分手，于他是解脱和自由，并不是痛苦。
他俩的歧路，我觉得有以下几点。
其一，萧军的骨子里有强烈的大男人主义和英雄主义的气概。他有理想，有抱负，有才华，有英勇。作为鲁迅的头号弟子，他会用笔来斗争，他会投身革命来报国，他会亲身上阵打日本，这样一个志在四方的热血男儿，是不会被儿女私情牵绊住的。儿女私情于他是一时的事情，但不是他心中最重要的事情。当然，这与当时的时代背景有关。
但萧红，虽受鲁迅先生的点拨和左联思想的熏陶，她的进步行为和进步活动，萧军带动她参与的多。于她个人，她喜欢写作，凭借自己敏锐的感觉和深度的感情，以女性的感性视角，去观察身边及生活中的人群。她的作品，更多的展示了时代大变革中的缩影，写平凡人的悲剧，写饥饿与贫穷，而不是直面抨击黑暗现实，表达不满，更不会着墨直通民族主义和爱国主义的主题。
所以，在文学的殿堂中，二人就算有分歧也有话可说，但在大志向上，并不统一。
其二，萧军的性格率性随意，为人仗义豪爽，结合了书生的狷介豪放和江湖侠客的不拘小节。这样的特点，注定他不会关注到女人的感受，没法体会到女人需要关怀和体贴。更因此，他会对萧红动粗，脾气上来会动手。哪怕萧红替她隐瞒，他都直接拆穿。
但萧红，自小到大，除了在祖父那里享受到疼爱外，短暂的一生中，饥寒交迫有，爱和温暖没有。她义无反顾地爱着萧军，把他当良人，为他洗手作羹汤，为他理书誊文稿，容忍着他对感情的不忠，包容着他的坏脾气。她是多希望有个亲密的爱人，相互包容，相互扶持，共同面对风风雨雨，苦点没事，累点没事，穷点没事，危险点没事，有情照样饮水饱。只要有人真挚地爱着她，让她更有乐观地应对生活中的种种苦痛啊。可惜他不是，他的心依然距她越来越远。
而萧军，实不是萧红的良配，甚至不是任何女人的良配，因为他虽多情，不长情，给不了女人想要的安全和稳定。因此他眼中的萧红，必然有各种不合适的缺点。志趣不一，吸引不再，渐行渐远，也成必然。
其三，萧军初为她的才华吸引，但在一起后，却看低她的才华，不尊重她，把她当成附属品，不认可她的创作实力，让她在精神上倍觉痛苦和寂寞。
但萧红，一生追求自由，不惜叛离原生家庭。不惜东渡日本。哪怕萧红的朋友，也都是经萧军认识的。加上萧军精神上的强势和压制，他们在一起的时期，萧红很难说得上是自由的，更多的是压抑和痛苦。
其四，健牛和病驴。这点已经说得太多了。除了生理上的不和谐外。身体健康的人，是很难理解拖着病体强撑的人的感受和煎熬。他们没有病痛，想去哪就去哪，因此对生活，对远方都充满了追求和斗志。但是病驴，因为身体的拖累，因为生活的不轻松，其实是疲惫不堪的，毕竟萧红不是鲁迅先生。她只是个向往稳稳的幸福，希望有个安定温暖的避风港湾，哪怕是暂时的，哪怕是临时的，让她不必那么苦，让她更加坚强，让她安心写她喜欢的文字。但这些，显然萧军更不能满足她的理想。反之，他还会认为萧红成为他向前进的拖累。健康的人和不健康的人在对人对事上，产生的分歧，在他俩身上必然应验了。
从这几个角度看，萧红只是个身世凄凉，经历沧桑的才华女子，她想要自由又舒适的环境，想要有做自己喜欢做的事情的黄金时代，那个时代的张爱玲，何尝不是有这样想法的一个小女子。
我们今天对萧红的认识来源于很多野史，没有正面报道的野史，以当代的视角看近代的事件，以无法感同身受的广角来调侃萧红的风流情史，以局限的眼光看动荡年代发生的复杂事情。
依我看，这是一个大男人与一个小女子的情感起伏，这是一个乱世中的才女遇到一个渣男的爱恨纠葛，所以，终成陌路不相见，是必然。
