以前我坐公交车多次经过梅庵路口,在牌坊公园也看到雕塑墙上关于梅庵和六祖惠能的介绍,却一直没有去过梅庵。3月5日那天既是惊蛰也是佛祖诞生日,一个吉祥殊胜的日子,我在牌坊广场逛了一下,然后心血来潮想去梅庵看看。
我喜欢走路,查了地图去那里只有几个公交站的距离,于是我选择步行前往。走到梅庵门口,才发现原来它就在过年前我和两个同学一起吃饭的地方附近。
梅庵门前有一棵很大的菩提树,门口有副对联:梅寒标哲蕊,庵静悟禅机。进去不用买门票,只要身份证登记一下。上了几步阶梯看到一个亭子叫常光亭,对联是:到此间应带几分倦气,坐定后宜生一点禅心。亭子里有一口大钟,一些游客捐了香火钱会以木撞钟三下,大概是求佛赐福的用意。常光亭旁边有一棵非常粗壮茂盛的菩提树,墙上介绍此树已有上千年树龄。
我往左边走,看到一行梅花,是近年来一些善居士捐资认植的。花上有许多蝴蝶和蜜蜂飞来飞去,游客们高兴地拍照,我也拍了两张。
一个门口有人进进出出,我走了进去,左边是经书流通处,右边是类似课堂的房间。房间里许多中老年人坐在凳子上听坐在里面的老师讲课,题目是《六祖坛经初品》。许多人以为佛经深奥难懂,不知所云,以前我也是这么想的。后来听到看到几位高僧大德讲解才知道,佛经都是佛祖和弟子们的对话,很有意思。打开佛经原文,其实和我们读书时学的文言文差不多,并不是太难懂。《六祖坛经》我在喜马拉雅听过,不过房间里那位老师是在用粤语给老人家们讲解,听来更有亲切感。我翻了翻书架上的佛经,看到许多《地藏菩萨本愿经》,其他经书只有零零散散的几本,《金刚经》都没看到。我去过几间寺庙,发现每间寺庙放的最多的经书都是《地藏菩萨本愿经》,这是一个我一直都不明白的问题。
往里面走是另一间房,正对门口的墙上挂着很长一幅画,内容是禅宗六代祖师传衣钵的故事,其他墙上是《六祖坛经》的经文。禅宗初祖传法给二祖神光,神光传给三祖僧璨,僧璨传给四祖道信,道信传给五祖弘忍,弘忍传给六祖惠能,六祖之后禅宗大行其道,广度有情。这幅画和故事我都是第一次看到,作者真了不起。
再往里走是菩萨殿,一位大菩萨坐在中间,两边是其他菩萨。菩萨有许多个,我不知道她们一一对应的名号,但觉所有菩萨都是慈眉善目,让人看了心存敬畏,心生欢喜。
回到种着梅花的门口,再往左边走是大雄宝殿。里面坐着三位佛祖,为什么是三位,三位一体么?不管了,赶紧跪下合掌礼拜。电视上看到许多人每逢重大节日,就买又长又粗的香争先恐后地到寺庙抢着上头柱香。过年时我问我妈知不知道佛祖会保佑哪个人,是香最长,香最大,还是抢到头柱香的那个人?我妈说不知道,应该是香最长的那个吧。其实,拜佛不在于香走多长,多大或是否头柱香,重要的是有诚敬之心。而且许多香是不环保的,越大的香点起来污染环境越厉害,佛祖教我们要惜福,他老人家应该不会太喜欢污染环境的人。如果实在要点香拜佛,普通的一柱清香(三支)即可。
往里走是祖师殿,供着六祖的金身。无论藏传佛教还是汉传佛教,以前所有佛经都传自印度。《六祖坛经》是中国人自己的一部而且是唯一的一部佛经,可见六祖的伟大之处。
离开六祖殿往旁边走,又看到许多漂亮的梅花。还有六祖插梅的塑像,小朋友摸着六祖身边小和尚的头让妈妈给她拍照。
回到大雄宝殿门口,再往前走看到六祖井。据说当年六祖掘的这口井的井水甘甜如露,造福万民,现在井口用铁箍锁起来了。往前走,一个池子写着“观尽古今”四个大字,里面有一座小假山和许多乌龟。观尽古今,哈哈!
右边是六祖文物博物馆,里面通过许多雕塑介绍了六祖从诞生,到求法悟道,弘扬佛法,最后坐定涅槃的故事。原来“精诚所至 金石为开”就是出自六祖离家求法的故事,这些雕塑栩栩如生,让人有身临其境的感受,妙不可言。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。如果你对六祖或梅花感兴趣,有空可以带上家人朋友到肇庆的梅庵看看。能把全文看完也不容易,我给你点个赞。