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昨晚看了一篇文章，作者說他要寫本《警示育兒經》，這讓我想起《黃帝內經》，沒孩子的那幾年，我曾痴迷聽曲黎敏教授講《黃帝內經》，知道了女是七男是八，瞭解了「不治已病治未病」……
《黃帝內經》是很高明的「向內看」，是不打開地「向內看」。中國中醫非常了不起，它不需要打開身體就知道人體裡面內在的氣血是怎麼回事。那麼要憑借著什麼「向內看」呢？憑借著「道」去看，憑借方法、規律去看，所以對人的要求很高。因為對人的要求高，所以《黃帝內經》這本書是「自古聖賢皆寂寞」，很少有人理解，這也是《黃帝內經》寂寞的一個根源。
道可道，非常道～
弗洛伊德的學說告訴人們：你不瞭解你自己，你根本不知道你的行為到底是由於你內心的什麼驅動在發生改變。所以，向內看的問題對於西方哲學和中國哲學來說都是一個很高的目標。西方哲學追求的最終目標是「認識你自己」，而中國哲學的最高目標是「天人合一」，就是人跟自然的和諧程度越高，就越達到至善。
有了孩子，我又瘋狂地痴迷單桂敏的艾灸，各種學習嘗試，最好的病例當然是我先生和兒子，還有我自己，事實勝於雄辯，艾灸可以治病！
早上在去往村裡的路上，跟兒子聊大自然，他說他不開心的时候會跑出去，抱住一棵大樹，因為大樹會幫助他療愈。聊中醫，我告訴他，中醫是不違背自然的，講外熱內寒，講空調冷飲對身體的危害，講夏天吃姜艾灸可以生發陽氣，祛寒扶正，提高身體的自愈能力。他聽的非常入迷，他說他相信艾灸，相信推拿，因為生病不吃藥，艾灸三次就好了。
兒子，你有慧根，我要和你一起讀《黃帝內經》和《傷寒雜病論》～
