“何谓天国？参禅悟道至天人合一的那种境界，就是天国。道法自然，不具美丑善恶的属性，有美丑善恶分别的是人，不是天。天国之女是觉悟到天国境界的女人，是没有人的贪嗔痴的女人。天国之恋，是唯有觉悟到天国境界的人才可能演绎出的爱情”
芮小丹是作者笔下的天国的女人，有法国的永久居留权，却选择做在中国刑警队做一名女警，独立自主，放弃国外的高收入高福利不用担心生老病死，回国为了一份国内的认同感。她与丁元英的爱情，不为过去，不为将来，不为金钱名利，单纯为丁元英的觉悟魅力所吸引，她索要的礼物不是世俗的珠宝首饰，而是一份思考。这样的爱难得，人难得，凑成一双更难得。
丁元英是在理性的思辨下一步步达到现在的境界，而小丹是天性如此，她聪明，貌美，恃宠而不娇，自在，随性，洒脱，爱便爱了，可贵的是天性如此，像一块璞玉，美好而纯粹，“你是一块玉，但我不是匠人 ”，因非刻意而不自知，所以“你不知道你，所以你是你，如果你知道了你，你就不是你了”，是“自性本来”
“爱情得两相情愿，我爱人家是码事，人家爱不爱我是另一码事，没准儿哪天人家就不爱我了，您和我爸不就是个例子嘛。”
“就是这个‘糟糠之妻不下堂’把中国妇女害惨了，因为我可以是糟糠，因为糟糠可以不下堂。如果糟糠之妻早下堂，中国妇女不是现在这个素质。女人不是因为被爱才可爱，而是因为可爱才被爱。如果我再老，刑警队也不会淘汰我，我就不用留学了。”
“爱和驾驭没有逻辑关系，除非人格商品化，否则没有吃亏占便宜的概念。本来嘛，做男人就去承受男人的东西，做女人就去承受女人的东西。就比如您吧，您不想承受就可以不承受了吗？”
精神境界的爱情，于凡人呢？贪嗔痴是人之本性，爱了之后能让自己来去自如，洒脱随性么？能没有恋爱中的小性子？能不贪恋对方的怀抱，不贪图爱情的长久么？所以小丹在法国的时候，那句“我想你”，写了又删，点发送的时候还有一点不安。
看《遥远的救世主》的时候，总感觉陷入了那种思辨的环境中，可思考的东西太多，强势文化，佛性人性，道德的界限，个人以心以行以性？丁元英总是"证到", 可证，便可做局。若于爱情，却很简单：
“有招有术的感情，招术里是什么不去论它了。没招没术的感情，剩下的该是什么？”
“是什么？”
“就该是造物主给的那颗心了。
-2020.12.31
