说到东方古典美，历代文人们似乎一直停留在《诗经》的审美时代。不是后世的绝色佳人拿不出手，而是《诗经·硕人》篇中的“巧笑倩兮，美目盼兮”写的太深入人心，想要超越实在太难。
先从题目说起。几千年前的人们，推崇绝对的健康美，把身材高大丰满、皮肤白皙作为评价美人的标准。所以，硕人即为美人。《硕人》篇就是赞美卫庄公夫人庄姜的诗歌。
庄姜在她还不叫庄姜的时候，是含着金汤匙出生的小公举。父亲是大名鼎鼎的齐庄公，兄长是齐国太子得臣。她还是邢侯的小姨子，谭公呢又是她姐夫。出身高贵的公主自然要找个门当户对的如意郎君，于是她嫁给了卫庄公。后人叫她庄姜，庄是丈夫的谥号，姜是她娘家的姓氏。
关于庄姜的美貌，诗的第二小节刻画入微：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”。一连用六个比喻来写庄姜的形态之美：纤柔的素手，白皙的肤色，修长的脖颈，匀整的皓齿，丰满的额角，宛转的双眉，真真是美的不可挑剔。这也开创了用博喻手法写美人之美的先河。《孔雀东南飞》中写兰芝：“腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含珠丹”；张潮《幽梦影》中写：“所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心”，这些都是很好的例子。所以下次夸美女不妨夸的有内涵些。
回到《硕人》，如果说前面一连六个比喻只是写尽了庄姜的形态之美、静态之美，那么《硕人》篇中最最传神的莫过于“巧笑倩兮，美目盼兮”这两句。那楚楚动人的笑靥，顾盼神飞的秋波，想来必是令无数青年才俊寤寐思服、辗转反侧。如果再要把这两句解释的通俗点，那也只有杨玉环的“回眸一笑百媚生”可以与之媲美。
那一天，齐庄公让女儿风风光光的出嫁了。两国上下张灯结彩，喜气洋洋。庄姜乘坐着用翟鸟的羽毛覆盖的“翟车”，驾车的四匹马儿雄健肥壮，马头上朱红色的饰物鲜艳繁盛，就连声势浩大的陪嫁队伍也是清一色的帅哥美女。瞧瞧这气派，真是羡煞路人也。车里新娘却很低调。按礼仪规定，庄姜应该身穿色彩鲜亮、做工精细的“翟服”华丽丽出场，庄姜却只穿了贵族平日里穿的“锦衣”，这还不够，在她看来“锦衣”颜色鲜艳招摇，故而在外面套上了一层朴素的御风披肩。贤惠低调却也不能丧失风度，在接近京城城郊的地方，贤良淑德的庄姜才把途中所穿的锦绣之衣，换成“国夫人”婚礼所穿的“翟衣”礼服。
只可惜，高贵端庄、贤良淑德的庄姜远不如杨玉环幸运。一场盛大无比的婚礼并未赢得丈夫的倾心相守。《毛诗序》曰：“《硕人》，闵庄姜也。庄公惑于嬖妾，使骄上僭。庄姜贤而不答，终以无子，国人闵而忧之。”
世事往往让人难以预料，卫庄公放着这么一位如花美眷不顾，竟被一位小妾迷的五迷三道。难道妻不如妾就是这么来的？卫庄公宠妾成魔，不以待夫人之礼待庄姜，却以待夫人之礼待小妾。庄姜虽是卫庄公的嫡夫人，却始终没有儿子。也正因此，庄姜的境遇越发不如从前。
婚后的庄姜并不幸福，不过单从卫国人为她创作《硕人》这首诗来看，这位国夫人还是备受民众爱戴、当之无愧的。庄姜不但天生丽质，而且有着惊人的才华，这在先秦时期实不多见。《诗经》中的《燕燕》、《柏舟》、《日月》等篇，据说皆为庄姜所作。如此德才兼备的女子，自然容易让人心生敬慕。卫国人写下这首《硕人》，大概就是希望她和她的“巧笑倩兮，美目盼兮”一起留芳千古。
好在历史选择铭记。几千年后的今天，我们依然有幸在诗中邂逅她的美丽，她的才气。那么，愿天下女子都能嫁给爱情。
