关于记忆之吃葡萄

想起很久以前做过的一个测试题：一串葡萄有好有坏，你会从最好的吃起？还是从最烂的吃起？我忘记了测试答案，却记住了两种主张。

有一种主张从最好的吃起，吃到嘴里的每一颗都是盘子里最好的，这种主张听着心情就爽！这种主张的人认为，从最烂的吃每一颗都是盘子里最烂的，口味不好，心情也差，反正这串葡萄是要吃到肚子里，当然要吃的心情爽一些，而且万一吃不完这一串葡萄，留下一些烂葡萄心里也就不遗憾了，还有，若是和别人一起吃的话，自己先从最烂的吃，好的岂不是永远轮不到自己？

但是另一种主张从最烂的开始吃，当然前提是不包括烂到不能吃的那些。这样的话，吃到嘴里的都比前一颗要好，并且还知道吃到的下一颗会比这一颗更好，这就叫吃着有劲头，活着有奔头！但如果是从最好的吃的话，葡萄的口味会一颗不如一颗，谁还吃得下去？而且，万一要是吃不完，好的还可以留到下顿继续吃，若是留下烂的在盘子里，只能倒掉，也不符合节约环保的宗旨。至于和大家一起吃嘛。既然能同吃一串葡萄自然是有些交情的，怎么能自己抢着吃好的呢？总要发扬风格把好的留给别人嘛！

我觉得很有意思，而且很想知道，若是让持这两种主张的人分吃一串葡萄会怎样呢？谁会影响谁？谁会说服谁？他们究竟是最佳拍档，还是冤家聚头？

我也曾留意自己是怎样吃葡萄的，发现自己吃的时候才不会有意识地挑好的或者烂的，只会揪住哪颗吃哪颗，原来生活并不像测试的那样简单，一分为二非此即彼，却是常常有第三第四甚至更多种的情况发生。而且，生活也不是一串葡萄，摆在盘子里想吃哪一颗任由你来决定。人往往没得选择，那串葡萄抓在一个叫命运的家伙手里，他丢过来哪一颗就吃哪一颗，没有参照和比较。

于是现实中常常上演这样的场景：当人们遭遇不幸痛苦挫折的时候，总以为这就是“最糟糕”的。但究竟什么才是“最糟糕”的却不是一个容易说清的问题。

想起李清照，当年她新婚独居，想念外地求学的丈夫是写下“此情无计可消除，才下眉头，又上心头”的绝句，这样的句子非情之所至而不能为，当日饱受思念煎熬的李清照尝到了命运跑抛来的烂葡萄。待到后来历经离乱晚年寡居，“凄凄惨惨戚戚”之时，一抬头望见大雁飞过“却是旧相识”，忆起当年还可寄书遥递相思的情形，反而是一种甜蜜了吧？与李清照而言，命运就是个爱捉弄人的恶棍，抛来的都是两颗烂葡萄，没有最烂，只有更烂！可惜因为没有比较所以两件先后发生的事情同样煎熬了李清照的心，即使今日始知昨日不是最糟也是一种迟来的觉悟，因为昨日痛苦已受注定回不去了，倒是在相比之下更为今日的痛苦添了几分。

又如牛郎织女若不是像今日这般一年一会饱受异地相思之苦，而是遂了心愿生活在一起，难保不在柴米油盐中磨光了激情，磨出了抱怨，这感动人心的亘古爱情传说自然是没有了，倒是也许多一个整日里抱怨所托非人的怨妇。也是因为没得比较，人们常常以为到手的就是最糟糕的，而没有发生的另一种可能就是百般好千般强，才有了这山望着那山高的心态，总以为到手的就是最烂的，得不到的就是最好的。

还有，我们也不能比较苏轼的《江城子》（十年生死两茫茫）中对亡妻的思念和李清照的《一剪梅》中对丈夫的思念，两者又是那个更糟糕，因为坏事的发生有这样一个定律：只有发生在自己身上的才是“最糟糕”。生活中我们常会听到一方抱怨，另一方会说：“这不算什么了，我更惨啊！”巴拉巴拉每个人都觉得自己最惨，所以常常是自己的牙痛比别人的掉脑袋“更糟糕”，就像那个脑筋急转弯：问“青春痘长在哪里最不怕？”答“长在别人的身上。”

不过，好事情就不一样了。是谁说过，人们总在命运给与我们不幸的时候抱怨“为什么是我？”在好运来临的时候却不这么问。并且也常常觉得别人的比自己的好，目前的算不得什么应该还可以更好，得陇而望蜀。从中不难看出人性的贪婪，当然，换种说法，这叫对美好生活的奋力追求。

是“最糟”还是“更好”，其实关键在于心态，心态摆正了，心平气和接过命运抛来的每一颗葡萄，日子会好过很多。如史铁生在他的《病隙碎笔》中写到“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患"尿毒症"，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个"更"字。”“人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道，是对神明的不公。”

所以，吃哪一颗葡萄不是最重要的，重要的时要懂得知足，记得微笑。