我们身边总是能发现一些这样的人，他们跟谁的关系都很好，能让每一个与他接触的人都很开心。看到谁遇到困难，都会鼎力相助。这样的人，可以说是人见人爱，花见花开啊。
但是同时，因为我们的独生子女政策，每个家庭都是一个孩子。四个老人和父母六个人一起呵护，甚至是溺爱。孩子不仅生活自理能力差，而且特别没有礼貌，不懂得尊重别人，更别说是帮助爱护别人了。每天跟个刺猬一样，不能碰，也不能摸，谁只要触碰一点他的利益，就跟谁闹个没玩。这样的人，快变成了人见人躲的“万人嫌”了。
怎么跟人相处，特别是家人之间怎么和睦相处，《弟子规》给出了答案
兄道友，弟道恭
兄弟睦，孝在中
哥哥应该关心弟弟，弟弟应该尊敬兄长；兄弟之间和睦，对父母的孝顺就包含其中。
在过去的大家庭里，哥哥姐姐是兄长，要关心爱护弟弟妹妹。给他们吃的，照顾他们生活，不让弟妹在外边被人欺负。如果父亲不在，兄长甚至要担负起父亲的职责。而作为弟弟妹妹，要尊敬兄长，听哥哥姐姐的劝告，要知道长幼有序。这样的人长大了，才会容易跟身边的人友好相处。
不管怎么样，一家人和睦相处，相亲相爱，就是一件很幸福的事情。子女之间不让父母操心，就是一种对父母的孝顺。
陈昉百犬
宋陈昉，自其祖崇遗制以来，十三世同居。长幼七百余口，不畜婢仆，上下亲睦，人无间言。每食，必群坐广堂，未成人者别席。有犬百余，共槽而食，一犬不至，群犬不食，乡里皆化之。州守张齐贤上其事，免其家繇。
宋朝时候，有个人叫陈昉，自从他的祖父陈崇留传家法以来，整个家族居住在一起，已经十三代了。家里上上下下，一共有七百多个人，而且不雇一个佣人。上上下下的人，都很和睦，没有一个人传家里人的闲话。每次吃饭的时候，大家一定都一起坐在广大的厅堂里，未成年人坐其他的位置（老幼分席）。
他家里养了一百多只狗，都在同一个槽子里吃饭，如果有一只狗还没有来吃饭，那么这一群狗都会等它来了再吃。因此他乡里间的人，都被陈家这种风气所感化。州官张齐贤就把这个事情上奏朝廷，把他家里的徭役统统免除了。
虽然我们现在的家庭结构不可能在出现这样的庞大家族共居的情况，但是陈家这种良好的家族管理传统，值得现在所有人和所有的家庭学习。
我们现在经常看到，很多家庭就是因为一些鸡毛蒜皮的小事情，斤斤计较，兄弟姐妹之间吵架的、打架的、背后说坏话的，斗气的，比比皆是。兄弟姐妹之间为了争夺父母的遗产，大打出手，甚至对簿公堂。到最后吃苦受气的是老人，辛苦一辈子，还要为了这些事情伤心难过，这绝对是儿女的不孝啊！
前一段热播的电视剧《都挺好》大家一定还记忆尤深。因为照顾父亲的问题，三个兄弟间姐妹间相互撕逼，搞得家犬不宁。二哥明成将亲妹妹打得住进了医院，而被欺负的妹妹反手差点把二哥送进监狱。苏家子女被苏母灌输争强好胜的性格从小时候就埋下了悲剧的种子。苏家可以说是现代家庭父不慈，子不孝的典型代表。
当然随着剧情的发展，苏家的矛盾因一些意外的事情，开始逐渐化解。明成终于意识到自身的问题，又知道了明玉在暗中帮助他，开始慢慢的从心底接受明玉！最后还第一次作为哥哥为了保护妹妹而去跟人打架，而因此感动了明玉，化解了兄妹之间多年的恩怨。电视剧的结局有些意外，但是大团圆的结局还是更符合我们中国人的传统。
假如现在每一个家庭的氛围，都可以像陈昉家族一样相互礼让，甚至连百犬都可以被感染的相互友爱谦让。那么我们的社会还会出现不和谐吗，我们的家庭还会缺乏亲情吗
四海之内皆兄弟
“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
这句话出自《论语·颜渊》，说的是天下的人都像兄弟一样相亲相爱，和睦共处。这是一种理想，更是一种做人的境界。
人和人之间，无论出自什么家庭，来自什么阶层，什么国家，我们都应该像兄弟姐妹一样看待。如果你把身边的人都看作是自己的亲人，即使他做出了什么让你不开心的事情，你都会容易原谅他；他遇到什么困难，你也愿意竭尽全力去帮助他。你笑对所有人，那么所有人也一定会对你笑。
不追忆过去，不妄想未来，专注的过好当下每一个时间。友好的关爱他人，与世界和平相处，爱因为分享而不断存在，我们就会源源不断获得生命的力量
我们可能改变不了别人，我们更不可能改变社会，但是我们可以首先改变我们自己。我们先去礼让别人，帮助别人。让世间充满爱，先从我开始吧。
