孟子有所谓“性善”说，荀子有所谓“性恶”说，我觉得一个人没有什么“性善”“性恶”，只是“性利”罢了。
根据达尔文的《物种起源》，人由低等动物进化而来，经过亿万年的竞争，亿万年的进化，必然于本我之中存有深深的”趋利避害“印记。而关于一个人是”性善“还是”性恶“，不过是其他人的主观评判：当一个人在”趋利避害“的过程中，触犯了法律法规，违背了道德准则，侵犯了他人的权益，则是”性恶“；若并未出现上述的情形，并且有比较好的道德品质，就可以说是”性善“了。可见，”性善“与”性恶“不过是由趋利避害过程而来，其本性在”利“而已。
再者，每个人都是极其复杂矛盾的个体，处于纷繁复杂的社会网络中，在各种内外因素作用下，做出行为，其结果让一部分人受益，但同时也会让另一部分人受害，受益者则称之”善“，受害者则称之”恶“，此人此时是”善“还是”恶“呢？何况善人也会偶为恶事，而恶人也会偶为善事。所以，单单以”善恶“”好坏“来评判一个人，似乎过于简单。
可见，人是”性利“的，无可厚非，但要”不逾矩“，否则便是”恶“了。
