昨天带大家共读了《断舍离》的第一部分，了解了什么是断舍离之后，今天就要来探讨下，为什么我们无法舍弃那些不必需的物品，从而导致住所堆积如山呢？

        01我们属于哪一种类型的人

第一种：逃避现实的人

借由忙碌来逃避现实，甚至很多是因为对家庭不满而让自己忙碌起来的人，这样的人有个特点，就是不收拾住所，一定意义上把住所当“旅馆”，而自己只是客人。

生活中也有很多例子，比如作者笔下的朋子女士，平时的打工、社团、聚餐等活动占据了她大部分时间，在这种情况下，她的家里自然“凌乱”和杂物堆积了。这些杂物背后隐藏着真正的原因，她不满于她的婚姻家庭，但她为了孩子、为了不让自己的父母伤心勉强自己熬了三十年。

故事的最后她因为两个装满衣服的箱子终于有勇气面对她的人生，舍弃了那些让她无法舍弃的理由。现在离婚后的她虽然经济上没以前好，但她的心灵终于释放。断舍离让她脱离了执念，处在心灵自在的状态。

第二种执着过去型

把一些代表过去某种回忆的东西留在家中，每次收拾住所时，就会有个声音提醒她，“这代表着我的青春”等等，自然而然，家里杂物冗余。

比如作者笔下的美奈子女士，她家里留下很多年轻时候的情书，读过的书以及花样年华的照片等等。直到三十年后，她的丈夫和她说“要离婚”，她的自尊让她终于面对这个现实。

经过断舍离之后的她把所有代表过去美好青春的杂物都舍弃了，正视了她如今“年华不在”“面容沧桑”的事实。舍弃了过去执念的她，如今华丽转身，过起了自在的新生活。

说到这里我也想到我的父亲，他是一个“古板”的人，几十年一成不变的穿着，家里堆积了整整几十年的杂物。每当我的母亲想扔掉那些旧的衣物和没用的书籍时，我的父亲总说还能用，阻止我妈的举动，甚至还会因此骂她。

事实上，那些过去的“杂物”从未用到过，只有一层层的灰尘和蜘蛛网见证它们的存在。

要想让我的父亲从“执念”中脱身很难，我猜只有先斩后奏，帮他扔掉所有杂物，逼他正视这个过去，才能让他真正走出来，释放自己。

第三种担忧未来型

致力于投资那些未来可能会用到的东西，过度囤一些日用品的行为，这样的人往往带有一定程度的焦虑，担忧不安等情绪。

作者举了个典型的例子，她的母亲，至今还存着过期十五年的特效药。在她看来，当时医生诊断的“惊恐症”全靠这瓶特效药救了她，所以她留着是为了以防未来有天再次发作而能够用上。

在我看来这样类型的人最多，超市打折时，人们买的最多的就是纸巾，油，米等日用品，我见过最夸张的囤了十层卷纸即100多卷纸巾，这何尝不是一种执念，对于未来过度担忧就如同给心灵加了枷锁。囤到过期也用不完的物品却舍不得扔，给自己的“家”带来了一层层困扰。

            02怎样才能对症下药

首先认清自己与物品之间的关系。

物品于我只有必需品和不必需的“破烂儿”，时间轴为现在。

而不必需的“破烂儿”也可以分为三类。

不用的东西：保存在家里不管，但实际上完全没用上的东西，因为一想到扔了就觉得不安的原因所以没能扔掉。

还在用的东西：将就用着，并不是特别喜欢的原因所以不珍惜随处乱放，要用时还得找的物件。

充满回忆的东西：本身可能没用但充满怀念和回忆的让你最难舍弃的东西。

关于这些破烂儿作者也举了个身边的例子，生病住院时收到的同事送的千纸鹤，痊愈后的弘树先生还一直把它们留在家中。让这些代表“过去重病的回忆”的千纸鹤留在家中，不仅占据了家里的空间，还一定程度干扰弘树先生的心灵。只有舍弃这段回忆，弘树才能对自己的健康状况更加乐观。

破烂儿存在我们每个人的家中，只有认清自己与物品的关系，才能通过断舍离，除掉废物、垃圾、灰尘彻底除掉停滞运和腐败运。

其次就是要把时间轴锁定在现在

正如我之前所言，物品都是有使用价值的，但是由于我们堆积了太多的过去和未来的东西导致家中空间狭小，收拾不便。

这时候的我们一定要认清，与当下的我们不相称的东西就是生活中的“破烂儿”，通过断舍离正确的处理物品与自己的关系，才能让家中焕然一新，让自己处于舒适愉快的心灵状态。给自己的心灵减压正是断舍离背后的深意。

作者这里也说了自己曾经的杂物“英语口语函授教材”，让她困扰了很多年，它们的存在已经不是一种激励自己学习的动力了，而是心灵上的压力。最后通过“毁灭证据”扔掉它们，作者心灵终于获得了解脱，负面情绪也一扫而光。

            03重新思考住所的意义

断舍离以“住育”为目标。

住所的前提是确保健康与安全，堆积如山的杂物带来的是灰尘螨虫和霉菌等影响健康的东西，东西堆的高高的或扔的到处都是，可能会面临高空落物的危险和绊倒摔跤的危险。拥挤的空间还会影响家人的内心，会带来压抑感和拥挤不适感。

提升对居住环境的意识。

要想改变居住环境，首先得用他人眼光来诊断自己的家。面对现实的“凌乱”和“冗余”才能真正的改变居住环境。

让家成为最棒的放松池。

舒适一尘不染的住所带给一个下班疲惫不堪的人最大的直观感受是“放松”，仿若回到自己的小天地，可以脱去鞋袜，释放一整天的压力。这正是断舍离的目标，让住所成为“放松池”“自在空间”。

今天的共读不知不觉就结束了，在最后我想问读者两个问题。

1你身边有没有文中描述的三类人呢？他们的住所是什么样子的？

2你的家里是否也和文中描述一样堆积了很多“杂物”，你打算怎么收拾呢？