从馆陶公主违心下嫁，到要求死后和情夫同穴，这一切能引发我们怎样的思考？

馆陶公主的一生，享尽了所有的繁华点翠，但是也招惹了数不尽的滔天唾浪，她的一生就是生命不息，折腾不止的一生；秋风吹落百花残，残花入泥与君伴，然而她要陪伴的郎君，并不是她的丈夫陈午，而是他的情人董偃；她不愿意和丈夫合葬，反而要求和董偃同穴而眠，馆陶公主如此大胆，如此高调，在生命将要画上休止符的时候，又展现在世人面前一个大大的问号；那么馆陶公主为什么会有这么乖张的想法，且听我慢慢道来。

刘嫖是刘恒和窦漪房的女儿，刘嫖出生时，刘恒还没有称帝，是代国的代王，刘嫖是含着金汤勺出生的，她的童年是在色彩斑斓的快乐时光中度过的。

几年之后，幸运再次降临，皇帝刘弘被撵下了台，刘恒被推举成了皇帝，窦漪房荣升为窦太后，刘嫖荣升为馆陶公主，她的生活发生了巨变，虽然年纪尚小，但她是自带光环，生活上是应有尽有，大臣们对她毕恭毕敬。

然而风水轮流转，后来窦太后失宠，馆陶公主也跟着吃瓜落，父爱越来越少，风光也渐行渐远；只因生于帝王家，小小年纪，已经品尝到了人生的辉煌和低谷这两种截然不同的滋味；实际上馆陶公主的内心是极度的缺乏安全感，正因为如此，才使馆陶公主历经一生，在每个阶段都要牢牢抓住些什么，作为自己的依靠，如此这般她才能感到心里踏实。

对于馆陶公主的婚事，从客观上来说，馆陶公主下嫁陈午，就是委屈了她的身份，她和陈午之间是阴盛阳衰，当时文帝可能出于政治原因和属下联姻，但是他们两家的身份落差实在太大。

另外陈午不论从身份、长相和能力上都不能和馆陶公主匹配，馆陶公主痛苦且忍耐着，身为皇家女并不像别人想象的有多风光、多自由。

馆陶公主对陈午没有爱情，只是搭伙过日子的夫妻，她为陈午生下了三个孩子，两子一女，女儿是行三，就是大家熟悉的陈阿娇，他把希望寄托在女儿身上，希望女儿找一个有能力、有身份、有地位的人，不要像她一样，过的如此憋屈如此窝囊。

于是馆陶公主通过和王娡联姻，运用种种手段和王娡联手，把栗姬的儿子太子刘荣拿下，扶王娡的儿子刘彻成为太子，如此这般陈阿娇就成了未来的皇后，因为她是母亲，她希望她的女儿比她幸福，这是每个母亲都有的想法。

但无奈天意弄人，陈阿娇运气不济，她的肚子是死活不争气，不能为武帝续接烟火，后来武帝移情卫子夫，卫子夫为武帝接二连三地生下了孩子，而陈阿娇因嫉生恨，因巫蛊事件被废，馆陶公主对陈阿娇的希望彻底破灭了，一年之后，馆陶公主的丈夫去见上帝了。

这时，馆陶公主没有了希望和寄托，也没有了束缚，她的心无处安放；终于她想要努力为自己活一把，于是，她的目光停留在了她的养子董偃的身上，恍惚间董偃已经18岁了，已经出落成了一个俊朗潇洒的少年郎，馆陶公主看他的眼神儿，也由原来慈爱的眼神，变成了欣赏和爱慕的眼神儿。

原来董偃的母亲是卖珠人，他时常随母亲来公主府上卖珠，当时董偃13岁，是那种既聪明乖巧又俊秀的美少年，是人见人爱的漂亮仔，馆陶公主看着欢喜，于是馆陶公主领养了他，当时董偃还是个孩子，那是长辈对晚辈的喜爱。

但是现在不同了，馆陶公主正是处于感情空窗期，她需要有一个人来填补这个空白，于是她施展各种手段，拿下了董偃，俘获了他的心。她和董偃在一起，让她感到重回少年时，也让她孤寂的晚年再添一抹亮色，她品尝到了爱情的滋味，她陶醉在这份忘年之恋里。

她想和董偃生死相依，就像藤生生世世缠着树；她是如此的痴情，又是如此的重情，就是死后也要和心爱的人葬在一起，在另一个世界相濡以沫再做夫妻，然而董偃先她而去，她忧思辗转，仿佛世界失去了光泽，她思念董郎，她要去陪伴董郎，终于几年之后她化作了一缕青烟，去寻她日思夜想的董郎。

这也许就是爱情吧，而且是真正的爱情，真正的爱情是伤人的，是奢侈品，不是谁都能享用的，只有至情至性的人才能享用；真正相爱的两个人的眼中，女人是西施，男人是潘安，他们永远是18岁，世俗的一切在他们眼中都是浮云。

馆陶公主的行为，在思想上挑战了男权的统治地位，在道德层面揭示了男女不同的双重评价体系，这一切把馆陶公主推到了风口浪尖，馆陶公主至死也不会想到她会成为一位千古潮人，引起了以男权为主导的社会舆论的一片哗然和强烈打压，因为她撼动了男权的绝对优势，故导致对馆陶公主的评价如此不堪。

实际上以道德为先驱，以法律为底线的社会，无论男女都有追求幸福的权利，男女都需要尊严和自由，没有高低贵贱之分，男人是母亲生养和教育的；一个没有尊严、自由和思想的母亲，是不可能把孩子教育成一个顶天立地的伟男子的。

其实无论对于社会和个人的发展来说，女性的才智都应该得到重视、培养和发挥，只有女性更坚韧、更强大、更智慧，这个社会才能更加理性、更加完善和持续发展；女性不仅孕育了人类和其思想，也孕育社会整体意识形态；无论男女追求幸福是无可厚非的，男女平权是社会发展的必然趋势，这一天迟早会到来！

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