林语堂说：“芸娘，我想，是中国文学上一个最可爱的女人。”
和很多人一样，当时看《浮生六记》是出于这句极高的评语。芸娘，何许人，为何可爱，又何以最？今天就带大家走进这本沈复（字三白）写的，在古代文学上影响颇大的纪传体随笔——《浮生六记》。
说是六记，其实现在只剩下闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快这四记了。我们最为熟悉的《童趣》就选自其中的闲情记趣。这本小书曾一度失传，在清末被人在冷摊中发现，后交由《申报》活字印版才得以重现。闲话不说，今天主要讲芸娘其人。
三白和芸娘自小便是青梅竹马，芸娘并不算漂亮，但却与三白志趣相同“其癖好与余同”。当然他们的志向也很简单，就是没有志向。芸娘一生所向往的也只不过是“布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。”
芸娘是极可爱的，一直向往着插花盛会，可是却“非男子，不能往。”三白便给她出了个主意“冠我冠，衣我衣，化女为男之法。”就这样，游遍庙中，竟然没有人识出是女子，之后还未那些不能出门的闺中女子伤感“今得见天地之宽，不虚此生矣。想闺中人有终身不能见此者。”；还有一次，和三白同船游湖，还带了一名歌姬。旁人有所误闻，偷偷告诉芸娘说：“我前几天看你家三白和两个歌妓一起在湖中吃酒，你知道吗？”芸娘说“知道啊，其中一个就是我呀。”如此这般可爱，怎能不使三白情之所钟。
芸娘是极有生活情趣的，二人曾并坐水窗，仰看飞云过天，皓月当空，不禁发出感慨“宇宙之大，同此一月，不知今日世间，亦有如我两人之情否？”我们常见人纳凉玩月，饮酒思月，却少见由夫妇同观一月。风生竹园，月上蕉窗，有如此情趣者，唯三白芸娘耳。
芸娘情感是及其细腻的。她可以为戏中老伶而断肠，“此深于情者也。”；她可以为猫奴争食打翻盆景而执手相泪。；她也可以因为被误会而感慨“世间反目多由戏起，后勿冤妾令人郁死！”如此可爱之女子，最后却也早亡，三白由此叹道：“恩爱夫妻不长久。”自此黄昏已去夜深沉，案上冷粥何必温。
在本书中，我对沈三白的印象其实并不好。有人说他出世，一生参加不科举。我感觉三白有点过于出世（从小时候夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中可见一二），没有回到生活本身，回到茶米油盐，这样的出世才造成了生活的困顿，造成了芸娘最后的血疾不得治。还有，在浪游记快里面描述的一段嫖娼经历也令人恶心，找了一个“身材状貌有类余妇芸娘者”。看了这段，个人感觉是很不舒服的。夏虫不可语冰，也许是当时社会风尚如此，这点仅仅是个人的看法。
季羡林曾说：“这是一部贵在心灵之自由的记录，写布衣寒窗的风月往事。”这部书文不载道，亦不载志，却有着其独特的意义。我曾经怀着考究的心态（可能还有一点好奇什么的）读李渔的《肉蒲团》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》，《浮生六记》同样讲男女之事，少了一点风尘艳史，多了一点家庭琐屑（也许正是因为这个才差点失传的），那些撩动心弦的细节描写，正是它的独到之处。
最后分享几个很有意思的同样是古代夫妻之间的小故事，也饶有趣味：
赌书消得泼茶香——李清照和赵明诚。李清照，宋代杰出词人。赵明诚，著名的金石学家。二人成婚后，在闲暇之时，常常会玩一些智力游戏。他们斟上香茶，随意说出几个典故，猜它出自那本书的第几卷、第几页、第几行。猜中者饮茶，不中者不得饮。每次比赛，李清照总是赢。当赵明诚抽书查证时，李清照已满怀自信地举杯在手，开怀大笑，笑的茶水溅出杯子，这边是“赌书消得泼茶香”的由来。
亲卿爱卿，是以卿卿——王戎是“竹林七贤”之一，在家妻子常常叫他“卿”，这个称呼和现在的“亲”差不多，在当时很让人脸红。王戎感到肉麻，想要妻子改口，不料妻子却给他讲了一段绕口令一样的道理“亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？”意思是：我是因为爱你才叫你亲爱的，要是我不叫你亲爱的，那谁喊？因为爱才肉麻兮兮地称呼，如果有爱，却还装作平常，既悖常理，也违人性。这同样也是卿卿我我典故的由来。
尔侬我侬，忒煞情多——赵孟頫和管道生。赵孟頫，元代江南大才子。管道生，是元代著名的书法家。赵孟頫地位升高后，想娶一房妾，便用言语试探管道生说“我为学士，你做夫人，岂不闻王学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便多娶几个吴姬、越女无过分。”管道生写了一首词回答道“尔侬我侬，忒煞情多。情多处，热似火。把一块泥，捻一个尔，塑一个我。一齐打破，用水调和。再捻一个尔，再塑一个我。我泥中有尔，尔泥中有我。我与尔生同一个衾，死同一个椁。”赵孟頫看了之后，十分感动，于是打消了念头。
得一良人以锦瑟和鸣，这应该就是人生最幸运的事了罢。
