《霍乱时期的爱情》
解读文稿中说：每一部经典真正的价值都不是为了让你信服，而是为了让你不断地有问号，让你突破自已原来的看法‘’‘’‘’‘’‘’
请注意，这里说的是“突破”，而非全盘否定。
经典真正的价值在我看来就是启发引导我们去思考。
只有我们在思考、在践行思考、验证思考、反思思考，我们才真正的是一个活生生的人，否则活着与死了又有什么区别？这其实就是阳明先生所说的知行合一致良知。
只有我们每一刻都在致良知，我们才不是行尸走肉，只有我们明白六经注我而非我注六经，我们才能真正的去体悟生活，是我在生活，而非生我还活着。
那么问题来了，什么是思考？什么是无意义的胡思乱想？或者说什么是真正的思考，什么是反刍呢？
这个问题论证起来是个严肃的话题，我只是说说我的个人想法，思考是想如何让自已再向更好的自已更近一点，是展望未来，是为当下更好的我而努力。思考也会回想过去，也会总结过去，但归因不归责。按阳明先生的话说是，物来即照，不意必固我，所关注的是良知，行为依循良知而行。
而反刍是纠结过去，深陷在情绪中。
解赞子文稿中：什么是婚姻？马尔克斯在书里说：“安全感、和谐和幸福、这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情，但它们终究不是爱情。”
是的，正是因为“安全感、和谐和幸福、这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情，但它们终究不是爱情。”费尔明娜与阿萨里是幸运的，无论是生活中的“费尔明娜”与“阿萨里”们，还是书中的费尔明娜与阿萨里，他们是幸运的。
他们的爱情让我想起了安那·卡列尼娜，“这样确切的爱，一生只有一次”；
让我想起了《廊桥遗梦》弗朗西丝卡。他们的相爱只有四天的时间，可是忘记对方却用了整整一生。
书里也有一句话说：“我只有一件事要说，就这一件事，我以后再不会对任何人说。我要你记住，在一个充满混沌不清的宇宙中，这样明确的爱只会出现 一次。不论你活几生几世，以后再也不会再现。”
瞧，爱情是多么的珍贵，多么的美好，费尔明娜与阿萨里是何其的幸运。
两人拥有甜蜜的初恋，之后一个拥有相对富足安定的婚姻生活，一个拥有富足多情的感情生活，然后到了晚年又拥有了以丰富物质基础做铺垫的美好爱情。
他们给我们带来什么样的思考？有各种各样的思考，有光明的，有积极的，也有消极的。
我庆幸他们最终带给我的思考是，爱情是美好的，生活是美好的，追求美好，要致良知。
追求爱情也好，生活也吧，要多读经典，六经注我而非我注六经。
建立大的世界观：我与这个世界的关系？让世界因我而增添一缕美好。
建 立美好的人生观：我想成为什么样的人？成为一个时时提醒自已做个致良知的人。
建立仁善的价值观：我想做什么事？成已达人，仁者爱人、
世界观决定人生观，人生观决定价值观，价值观决定方法论。所以思考，是思考要从心出发。
