学术研究有时候也充满着战争的。你的理述与他的学说不符，他就打压你的论文。就算你发表了论文，如果没有人去引用，你的论文就躺在那里跟死去了一样，毫无意义。更何况有时候打压手段更狠毒，你的论文压根就得不到发表的机会。《达尔文的战争》中就提到了一些博物学先驱，比如恐龙的真正发现者曼特尔。

“欧文开始利用他手中的权力，慢慢地把曼特尔的名字从整个生物学的系统中给清除出去，开始慢慢地屏蔽这个人，凡是曼特尔给物种起的名字，欧文就重新起一个，曼特尔的痕迹逐渐被一点一滴地抹掉。曼特尔还想搞些学术研究，但是他写的论文都被欧文压下来无法发表”。

其实搞研究还需要经费来源。曼特尔是大师，他把自己的房子改为博物馆，展出各种生物及恐龙。曼特尔原本可以收门票赚钱，但是他觉得商业活动有损他的绅士形象，并且作为一个科学家，他也做不来这个商业。他是正直的人，只能烧自己的钱，欠一大堆债，家也散了，妻子也带着孩子走了。后来加上欧文的疯狂打压，1852年，曼特尔吞食了32倍治疗剂的鸦片自杀身亡。

曼特尔是悲惨的。比他悲惨的先驱者大有人在。早期搞研究的科学家们，发现了地球不是上帝创造的，可是那个时代的教会权力巨大， 意大利思想家、自然科学家、哲学家和文学家 布鲁诺就被活活烧死在罗马鲜花广场，因为 他勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说 。

博物学家比这些科学家们要容易些，因为他们基于发现、收集、分类管理等方法进行，不去深层次分析研究。其实在达尔文的《物种起源》之前，已经有一批又一批的先驱做了大量的记录和研究，也可以这么说，达尔文的成就，也是站在这一代又一代的学术先驱的肩膀上发展下来的。

1809年，拉马克写了一本书《动物哲学》，在这本书里面，他正式提出了“进化”的观点。他的理论有三条：1物种会变化的，不是一成不变的；2“用进废退”，多用就会变发达；3后天变化会遗传给孩子。

这打破了居维叶的理论，他坚持的大灭绝理论，说上帝闲来无事，就把地球格式化了，物种大灭绝了，然后上帝重新创造了一批新的生物来消遣。这些生物的物种是一成不变的。当时居维叶掌握着时代的话语权，然后开始“封杀”拉马克，虽然拉马克专心的在家写文章、写书，但是他写的所有文章和书都难以发表，即便发表出来，也没有人敢引人。如果拉马克没有被这样疯生的打压，也许“优胜劣汰”的自然进化论要更早的被提出来了，因为此时的达尔文还没有出来呢。

但是后来还是出了一个跟居维叶对着干的人，他是圣伊莱尔。这两人在学术上曾经进行过大辩论，搞学术研究你还得口才好啊，不然你就算学术研究做得好，仍然斗不过固有学术意见保持者。这二人搞了个规则，“一个礼拜辩一回”，这个星期你反驳我，下个星期我反驳你……这让我想起了娱乐圈里面的一个现象“周一见”。跟现在的广大吃瓜群众搬着小板凳追剧的感觉差不多。

其实博物学先驱林奈最无愧那个“智人”称号，他将植物分为24纲、116目、1000多个属和10000多个种。纲、目、属、种的分类概念是林奈首创的——这是多么伟大的首创啊，要知道林奈生于1707年。

达尔文何其幸运啊，在他年轻的时代，作为博物学家跟随一个年轻的船长，经历了一场环球航行。这件事本来也一波三折，刚开始达尔文想去但是家里人不让他去，刚开始船长聘请了其他人；后来达尔文想去了，船长却约了别的人；最终船长约的那个人没有来，达尔文来了，愉快的做了约定。要知道，达尔文这般环球航海是有工资的，并且还有研究经费，哎，他就这么去看世界了，不仅名利双收，还为自己的人生价值打下了天价般的地基。

达尔文首行是研究地理的。他参加环球航行，也是去执行测量任务。而在这个过程中，他发现了大量的陌生物种，并且不断学习以前的科学家先驱留下的文献资料。达尔文绕地球一圈回来后，就宅在家里拼命写作。《贝格尔号动物学》《贝格尔号地质学》《南美洲西海岸的上升》《南美洲东海岸的上升》……等到这些学术弄完了，也到了1844年了，达尔文才开始把全部精力转向了生物学。他把大量的笔记、日记、各种资料原稿拿出来，这些就是后来的《物种起源》。

其实达尔文还受到马尔萨斯《人口论》的影响，他知道有“生存竞争”这个概念。达尔文掌握了两个总结自然规律的方法：归纳法和演绎法。

归纳法是对过去经验的提炼和总结。是通过长期的观察归纳出来。

演绎法就是进行逻辑推理，1+1＝2.

达尔文非常漂亮地运用了归纳法和演绎法来建立自己的生物学理论体系，这是一个早早见过全世界的伟人，他把过去发现的先多现象都一一解释，都解释得通。“草原上需要快捷的马，他们一代一代的都选择跑得快的马留下……经历了一代一代，草原上的马和别处的马就开始不一样了”。